三国演义著名人物和故事

三国演义主要故事及对应人物~

1、桃园三结义——刘备、关羽、张飞
东汉末年，朝政腐败，天下大乱。汉皇室后代刘备见太守刘焉张榜招募义兵，决定匡扶社稷。刘备看榜时遇见张飞，饮酒间又与关羽相会，三人共论天下大事，情投意合，选定张飞庄后桃园焚香祭拜天地，义结金兰，立誓同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。刘备为兄，关羽第二，张飞为弟。

2、曹操献刀——曹操
董卓自任相国，专权朝野，捏造罪名杀死少帝，满朝文武敢怒不敢言。曹操挺身而出，借王允七星宝刀进府行刺，不料被董卓发觉。曹操急中生智，先以献刀为名骗过董卓，继而以试马为由，侥幸逃脱。
3、三顾茅庐——刘备、诸葛亮
公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
4、六出祁山——诸葛亮
诸葛亮声东击西，以奇兵“六出祁山”，平取陇右，是避实就虚，出其不意，攻其不备。曹魏赤壁战败后，将主力防线布于长江、秦岭，尤其刘备占据荆襄，外接好孙权，故曹操更加紧长江防线。
关羽荆州之失，章武三年(223)蜀主伐魏败，曹魏以为“备已死，数多寂然无声”，故“略无备豫”。诸葛亮“六出祁山”，利用陇右诸多有利因素，对尽快形成抗魏统一战线和抗魏统一战线和抗魏联军有其重要的现实意义。
5、草船借箭——诸葛亮、周瑜
公元208年7月，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的。


姓名：太史慈
字号：子义
东莱黄人

弓马熟练，箭法精良。年轻时受母亲之命救援北海孔融的危机。后为刘繇效力，曾与孙策交手数次，并夺下头盔，后因刘繇为孙策所败被俘。孙策爱才而拜慈为折冲中郎将。刘繇病逝后，其部下数万兵卒皆无所依。太史慈遂向孙策自请前往收其兵，并履诺如期回返，平定了刘盘之乱。于建安十一年，跟随孙权进攻合淝时战死。


姓名：许褚
字号：仲康
沛国谯（今安徽亳县）人

以勇猛著名，有「虎痴」之称。为曹操赏识，担任侍卫队长，并常担任先锋突击队。在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐官内侯。后与马超大战于潼关，威名大振。个性谨慎少言，对曹操甚为忠诚，曹操去世时，许褚大声哭号以至于呕血，闻者无不伤心。曹丕称帝时，封万岁亭侯，升为武卫将军，卒谥壮侯。


姓名：庞德
字号：令明
南安人

原为西凉勇将马超的心腹猛将，和马超一起出生入死，后被曹操收降。关羽攻打樊城时，庞德自告奋勇作先锋，但众人却怕他反叛。 他为表忠诚和决心，临出战前令人做好一口棺材，抬棺与关羽决战，箭伤关羽。最后在关羽水淹七军时被周仓掳获，誓不降敌、慷慨就义， 连关羽亦对之敬佩万分，将之厚葬。

从《三国演义》看诸葛亮

历来，有些人认为罗贯中写诸葛有些过分，我以为并非“溢美”，因为他大体上是根据三国志加以放大刻化，这放大不止是艺术手腕，另一原因是陈寿的立场不同，对诸葛亮间有微词，但不敢完全抹杀事实，所以诸葛亮传还不会被打很大的折扣；罗贯中以自己的立场观点，依据总的倾向，必须加以弥补经陈寿打了的折扣，使他还原，同时陈寿在诸葛亮传后关于诸葛氏集的文中有：“……然亮才于治戎为长，奇谋为短……”的话，罗贯中偏一反陈寿所评，不止写他的长于治戎，而且饶有奇谋，既可以纠正了三国志记载的不翔实之处，又可以突出形象，而这个人物正式兴汉安刘这一政治任务主要的实际的负责者，突出他，边可为全书的主题思想服务得更好。
这样看来，三国演义用在诸葛亮这一典型创造上是富有政治意义的，容或有浪漫主义的幻想，但这幻想是积极的，不是消极的。罗贯中依据诸葛亮传写诸葛亮，主要值得是抓住“隆中对”和“出师表”。诸葛亮自出茅庐到死，甚至死后姜维照他的遗嘱行事，都是早在出茅庐之前定下的计划，也就是“隆中对”中原则性的说明，作为随刘备服务的既定计划，确确实实，诸葛亮终一生不管如何困难，总想办法克服困难，通过原计划行事，即使因条件变易而有所改动，也改的不太多，这说明了诸葛亮的计划性极强。罗贯中对他的计划有深切的理解，强调了联吴抗曹，这确是诸葛亮的卓见，所谓：“孙权据江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可于为援，而不可图也。”必须联成一条战线，才能对抗“拥有百万雄师，挟天子以令诸侯” 的曹操，而曹操也最怕这一手。第五十六回“曹操大宴铜雀台”时：
曹操连饮数杯，不觉沉醉，唤左右捧过笔砚，亦欲作《铜雀台诗》。刚才下笔，忽报：“东吴使华歆表奏刘备为荆州牧，孙权以妹嫁刘备，汉上九郡大半已属备矣。“操闻之，手脚慌乱，投笔于地。程昱曰：“丞相在万军之中，矢石交攻之际，未尝动心；今闻刘备得了荆州，何故如此失惊？”操曰：“刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！”
就因为曹操完全理解这一可怕的战略，所以矜持不住，不能不动心，不能不“手脚慌乱，投笔于地”。使这样的奸雄也仓皇失措，足证此着不是寻常，更足证诸葛亮的才能、智慧、高人一筹，当他一出茅庐，不久就执行这一战略，赤壁之战便是这一着的具体表现，所以。在赤壁之战的战前部署到两军交锋，用了全副精力来大写特写，并且根据“隆中对”中：
“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地。”
罗贯中便运用艺术技法写出了抢荆州、借荆州、讨荆州、试荆州，当做重点突出部分。同时若完全依据历史编年，由赤壁之战到“跨有荆、益”就不能挤在一个短时期，为了突出地刻画诸葛亮的才能和诸将的武勇，便创造以闪电式的行动，由赤壁之战胜利一直贯到取得成都，文笔之健，真是无比！从去成都之后，整个节奏放慢，然而仍抓住“西和诸戎，南抚夷越”，写出了热闹场面——“七擒孟获”，甚至还写出了“六出祁山”和“九伐中原”。总之，想象创造，仍不失根据，依史实又不为它束缚，致损失了想象的完整，乍即乍离，掌握了准确的尺寸。
同时，作者想把兴汉灭魏的主要行动者军师诸葛亮特别突出，有意的把他的出场一延再延，加深了读者对诸葛亮的期待、怀想、渴望！刘备在跃马澶溪之后逢水镜先生司马德操，就知道了有“伏龙、凤雏，两得其一，可安天下”。归途中“忽见市上一人，葛巾、布袍，皂条、乌履，长歌而来”的隐者，以为是水镜先生所说的“伏龙、凤雏”，结果不是，而是徐庶。徐庶给曹操诓走，却借着这个当口说出了“伏龙、凤雏”的来历，并说出了“伏龙”诸葛孔明的闲居地，照理说“伏龙”马上可以见到，却仍劳司马德操再荐，再荐还不能使诸葛亮出场，又来个一访，二访，甚至三访，一边郑重其事，一边“姗姗来迟”，就在这些有意的安排中显出了刘备的“思贤若渴”和诸葛亮的“不同凡俗”。
“玄德拜请孔明曰：‘备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当拱听明诲！’孔明曰：‘亮乐于耕锄，懒于应世，不能奉命。’玄德泣曰：‘先生不出，如苍生何？’言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意身诚，乃曰：‘将军既不相弃，愿效犬马之劳！’玄德大喜……
次日，辙口均回，孔明嘱咐曰：‘吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕虞此，勿得荒芜田亩。待吾功成之日，即当归隐。’”
这便是最著名的“茅庐三顾”和“隆中一对”，全部三国故事的主要关键，兴汉灭魏的一切行动由此发端；诸葛孔明的军事、政治、外交才能也由此开始施展。文章是写得够好的，故事是说得热闹的，然而这还是小事，重要的是凭借诸葛亮的的策划指挥纵横捭阔，的所思、所言、所行，不止活画出一个不世出的英雄人物的形象，也贯彻了主题所规定的政治任务。
在诸葛亮出茅庐后接下“伯望烧砘”、“火烧新野”两次获胜；可是曹操的声势过分浩大，一时无法抵抗，所以终有当阳一役的大败，至于刘豫州不得不“败走汉津口”，这时的情势真是危机万分，眼看刘备一蹶不振，诸葛亮也濒于束手乏策了。同时，曹操又提百万之众，乘战胜的余威杀奔江东而来，这要席卷天下的声势多么浩大！
在这样的当口，惟有那样大的饿才能和魄力来扭转局势呢？不用说，谁都会寄希望于自比管仲、乐毅的诸葛亮身上，因为他不止有才能、有魄力，他还是时以兴汉为念，且能实现当时人民的意志的人。
开始决不能马上有军事行动，仅显其外交的才能，于是乎出现了被胡适贬值过的“舌战群儒”。但是江东是人才荟萃之所，舌战决不易胜，更糟的是曹操在他未到之前已有一封恐吓信给了孙权，所谓：“今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结同好。”已经吓得“峨冠博带”的群儒个个抖颤，一心只想投降。总之，投降的气氛已笼罩吴国上下，孙权虽还在犹豫，欲降的成分也比欲战居多，诸葛亮想以口舌之能扭转这个趋势，该有多难？

所以在这一回中的问难答辩虽多，主要的不过是以上这两节：

（一） 答虞翻的：
“孔明曰：‘曹操受袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万，不足惧也。’”
几句话就说中了群儒的心病。他们惧的是百万雄师，孔明居然说是“蚁聚”、“乌合”的部队，如果说这不是真的，却大半是事实，这话纵动不了群儒的新，至少孙权不能不动心的。

（二） 答薛综的：
“孔明厉声曰：‘薛敬文安得出此无父无君之言乎？夫人生田地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之，臣之道也；今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤，公乃以天数归之，真无父无君之人也。不足与语，请勿复言！’”
这一段话在今天的我们听来，岂止是迂腐，而且是封建透顶之论。但在那一个年代，也只有这样的话最动听，何况他的目的就在兴汉讨曹，正好趁这个机会把这个大道理搬hulai ，同时，在为吴国之君父的孙权面前说这样的话，风显得动听，孔明厉声侃侃而谈，就为了理直气壮；并且，孔明少时避乱出外，接着躬耕垄亩，不读死书，有丰富的现实生活经验和政治上的实际知识，他深知孙权对目前的时间未做最后决定，一要用话先打动孙权的心，然后后才有办法说出必要的话，因此，只要舌辩胜了无实用的群儒，便露出了转机之兆。
然而，能说会道，在诸葛亮身上是算不得什么的，要是说是他的了不起的才能的话，该是和孙权的谈话及后来的“智激周瑜”。这都能抓住对方的性格、心理，跟着对症下药。因此“智激周瑜”一回书的一切铺排，也只为了以下一段主要文字：
肃先问瑜曰：“今曹操驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听于将军。将军之意若何？”瑜曰：“曹操以天子为名，其师不可拒。且其势大，未可轻敌。战则必败，降则易安。吾意已决。来日见主公，便当遣使纳降。”鲁肃愕然曰：“君言差矣！江东基业，已历三世，岂可一旦弃于他人？伯符遗言，外事付托将军。今正欲仗将军保全国家，为泰山之靠，奈何从懦夫之议耶？”瑜曰：“江东六郡，主灵无限；若罹兵革之祸，必有归怨于我，故决计请降耳。”肃曰：“不然。以将军之英雄，东吴之险固，操未必便能得志也。”
二人互相争辩，孔明只袖手冷笑。瑜曰：“先生何故哂笑？”孔明曰：“亮不笑别人，笑子敬不识时务耳。”肃曰：“先生如何反笑我不识时务？”孔明曰：“公瑾主意欲降操，甚为合理。”瑜曰：“孔明乃识时务之士，必与吾有同心。”肃曰：“孔明，你也如何说此？”孔明曰：“操极善用兵，天下莫敢当。向只有吕布、袁绍、袁术、刘表敢与对敌。今数人皆被操灭，天下无人矣。独有刘豫州不识时务，强与争衡；今孤身江夏，存亡未保。将军决计降曹，可以保妻子，可以全富贵。国祚迁移，付之天命，何足惜哉！”鲁肃大怒曰： “汝教吾主屈膝受辱于国贼乎！”孔明曰：“愚有一计：并不劳牵羊担酒，纳土献印；亦不须亲自渡江；只须遣一介之使，扁舟送两个人到江上。操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退矣。”瑜曰：“用何二人，可退操兵？”孔明曰：“江东去此两人，如大木飘一叶，太仓减一粟耳；而操得之，必大喜而去。”瑜又问：“果用何二人？”孔明曰：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女差人送与曹操，操得二女，称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”瑜曰：“操欲得二乔，有何证验？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”瑜曰：“此赋公能记否？”孔明曰：“吾爱其文华美，尝窃记之。”瑜曰：“试请一诵。”孔明即时诵《铜雀台赋》云：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮。观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！”
周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎？”瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状，曰：“亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！”瑜曰：“吾与老贼誓不两立！”孔明曰：“事须三思免致后悔。”瑜曰：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。”孔明曰：“若蒙不弃，愿效犬马之劳，早晚拱听驱策。”
诸葛亮素闻周瑜的英名，又在前头知道了文官大抵主和，武将大抵主战，周瑜是武将的领袖，岂有主相知理？周瑜的一番假话之为假，聪明的诸葛亮当然知道，鲁肃一时为爱国的感情所蔽，所以认以为真，不一定完全为了太忠厚之故，而且鲁肃并不愚昧庸懦，相反得是位有政治才能的人。诸葛亮以二桥刺激周瑜一节是本回书主要点，写来极有风趣。
在这几回书中，都只刻画诸葛亮的智慧和口辩之高，连在赤壁之战中也以正面写周瑜，侧面写诸葛，在战后才把笔锋转到专写诸葛亮的军事才能上面，这正是在他出茅庐前的既定计划，由此开始实行罢了。他是以赤壁之战打溃曹操的百万雄师，使得他不得不引军北去，从此休整需时，短期中不能妨碍诸葛亮，阻碍他照计划的发展，主要的，因为刘备在这时还没有根据地，更谈不上有更大的作为，所以，在赤壁之战后必须马上以闪电的手段抢取地盘，因此，他大大地发挥了军事的才能，接二连三地夺取了荆、襄一带几郡，作为由此发展到两川的基础，也就因此气坏了周瑜。
在演义中写诸葛亮的军事才能的章节实在太多了，这里我认为最深入人心的两件战事就是：一、“七擒七纵”，。演义中抓住出师表中“五月渡泸，深入不毛”这两句话来生发，可说是三国演义中诸葛亮传的一个重要关目，描出存在诸葛亮身上的许多优点，很鲜明而具体的刻画出诸葛亮的思想作风。
征南是诸葛亮未出茅庐时既定计划中的一部分，就是“隆中对”中的“西和诸戎，南抚夷越”。在刘备死后，他依然念念不忘于“恢复中原”，如果真的要去“北定中原”，一定要先巩固后方，所以他对后主说：
“今臣先去扫荡蛮方，然后北伐，以图中原，报先帝三顾之恩，托孤之重。”
他忠于汉室，自始至终为一种崇高的爱国精神所驱使，便不管王连的劝阻，毅然出兵，而罗贯中也完全同情这样做法，所以在此又乘机表现诸葛亮的有才能、有毅力，更刻画这样的人所难能的谦虚，写他先请教于永昌高士吕季平，因而得到“平蛮指掌图”，又请教于马谡，决定了“心战为上”的战略，征南所以成功，就凭借这两点。书中不厌其详地描写七擒七纵，固然由攻心的战略出发，实际还是由“隆中对”的“西和诸戎，南抚夷越”的“和”、“抚”两字来，因之书中极写他的先加以威，次待之以仁，终示之以信，使符合这“和”、“抚”的目的，而这目的又服从于一个大的目的——“恢复中原”，因之，终得到这样的总结：
孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣！”
又因为诸葛亮是最颂扬的大政治家，虽已在七擒七纵中表现出来，但书中仍要在尾声中刻画他的高人一筹的才智和政治家的风度：
长史费祎入谏曰：“今丞相亲提士卒，深入不毛，收服蛮方；目今蛮王既已归服，何不置官吏，与孟获一同守之？”孔明曰：“如此有三不易：留外人则当留兵，兵无所食，一不易也；蛮人伤破，父兄死亡，留外人而不留兵，必成祸患，二不易也；蛮人累有废杀之罪，自有嫌疑，留外人终不相信，三不易也。今吾不留人，不运粮，与相安于无事而已。”众人尽服。……
再则，对于诸葛亮先征南，巩固后方，然后大举攻魏，恢复中原以及诸葛亮处理征南事件的方法和风度，完全首肯而予以颂扬；可是其中却不无矛盾，因为战争总是要死人，很难免残酷的行为，人民对战争又总是厌恶的，只能赞成呐喊总正义的或出于不得已的用兵，同时希望“兵不血刃“，反对残杀，所以也有这样的情况：
……满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。将兀突骨并三万藤甲军，烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。孔明在山上往下看时，只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。
可见罗贯中是不同意这种残酷的屠杀，不得不写出了当事者的感受，实则就是罗贯中对这过分残忍的行为的谴责：
孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。
孔明的自责，分明就是作者对孔明的责备，不止这一次，又在另一方面表示了同样的态度，征南胜利班师回朝时祭泸水上的阴魂这一描写，表面上看来是一番迷信的描写，却具有批判的实质，表现了孔明，乃至作者和人民对战争行为的复杂的矛盾心理，完全是现实主义的。
接着表现孔明军事才能的就是妇孺皆知的“空城计”。
诸葛亮在平定南蛮后，西蜀的后顾之忧没有了，跟着要执行北定中原的最高任务，就在这过程中，出现了惊险的场面“空城计”。按史实，这是虚构的情节，裴松之在三国志注已辨其无；三国志平话也只写出了“失街亭”和“斩马谡”，这中间并没有“空城计”。那么，是不是罗贯中毫无依据地杜撰的呢？不是，根据是有的，不过不是正史，而是蚁聚郭冲的记载。郭冲三事说：
亮屯于阳平，遣魏延诸军，并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候，白宣帝，说亮在城中，兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远；回迹反追，势不相及。
将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门。扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。
明日食时，亮谓参佐，拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有疆伏，循山走矣！”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨！
罗贯中通过对这一事件的巧妙处理，显示出了诸葛亮在军事上的特殊才能，同时突出了诸葛亮其他一些不平凡的优点。演义中“空城计”安排在“失街亭”这一战略错误的重大事件之后和“斩马谡”之前，这样便使前于此的街亭之失的意义也突出了，令人知道这是军事上的重大损失，才使后于此的处斩马谡十分应该，描写出了诸葛亮的坚持原则，执法严明，同时还写出他怀着同情之心，挥着眼泪斩马谡，写出诸葛亮的内心矛盾，终由忠诚于主国利益的道义上的责任战胜了私人的友谊，毅然地斩了马谡，他的眼泪、他的言辞、他的掌握原则，都表现得淋漓尽致。
不仅此，另一个目的也达到了，那就是以“空城计”一事显出诸葛亮不是胡适所说的“神机妙算的道士”，而只是懂得生活发展规律，善于掌握敌人性格，于是显出他有惊人的料人、料事的特殊的本领和在任何重大的紧张的场合决不惧怯，依然能冷静地思考，运用他那特高的智慧，确是个大军事家的形象，然而，是人就会有失误的。书中街亭将失之前就写了杨仪问过孔明：“若街亭有失，吾等安归？”这就说明了街亭是军事上的重要据点，决不可失去了，但孔明还是用错了马谡，而使得情势偏是出现这样的意外：
忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。
在这样措手不及的紧急情势下，所谓“情急智生”才想到使用“空城计”，不得不弄险，然而这样的弄险在孔明事后所说的“吾兵只有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”的十分紧张的客观情势下逼出来的。这说明了孔明不是会神机妙算的，而是有智慧、有胆略的大军事家，依靠自己的智慧和胆略镇定地战胜困难。
孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。
“空城计”这一个惊险的场面，既生动，又同时表现出了孔明和司马懿两个人的性格。孔明的大胆、镇静，司马懿的胆怯、多疑。诸葛亮在这万不得已的情况下“弄险”，但他敢于“弄险”不是一般的“孤注一掷”式的图侥幸，而是掌握了对方的心理。司马懿和他自己也说明了这一点：
次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”
事实上情势太紧迫，身边兵又太少，即使要逃也逃不脱，只有揣摩对方的心理，走这一险着，以孔明那样丰富生活实践知识经验的人，自然有可能正确地掌握多年交手的司马懿的心理，同时，司马懿知道他“平生谨慎，不曾弄险”。因此推测这一回不是弄险，而是“必有埋伏”；诸葛亮知道他“料我平生谨慎，不曾弄险”，所以敢于弄一次险。
其实诸葛亮的内政才能比外交军事的才能强，三国演义是写战争的书，所以在这方面写得不多，只特别用力写他的军事才能，突出而具体，也因此三国演义竟被后人视为战略战术的教科书。


刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”

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曹操 割须断袍 望梅止渴
刘备 三顾茅庐 桃园三结义
张飞 喝断当阳桥 鞭打督邮
诸葛亮 火烧博望坡 火烧新野 草船借箭 借东风 六出祁山 空城计 七擒孟获 失街亭 斩马谡 三气周瑜
关羽 千里走单骑 水淹七军 单刀赴会 温酒斩华雄 三英战吕布 斩颜良诛文丑 拖刀计斩蔡阳
周瑜 赤壁大战
蒋干盗书
庞统 献连环计

官 渡 大 战 后， 曹 操 打 败 了 刘 备。 刘 备 只 得 投 靠 刘 表。
曹 操 为 得 到 刘 备 的 谋 士 徐 庶， 就 慌 称 徐 庶 的 母 亲 病 了， 让 徐 庶 立 刻 去 许 都。 徐 庶 临 走 时 告 诉 刘 备， 隆 中 有 个 奇 才 叫 诸 葛 亮， 如 果 能 得 到 他 的 帮 助， 就 可 以 得 到 天 下 了。

第 二 天， 刘 备 就 和 关 羽、 张 飞 带 着 礼 物， 到 隆 中 去 拜 访 诸 葛 亮。 谁 知 诸 葛 亮 刚 好 出 游 去 了， 书 童 也 说 不 准 什 么 时 候 回 来。 刘 备 只 好 回 去 了。

过 了 几 天， 刘 备 和 关 羽。 张 飞 冒 着 大 雪 又 来 到 诸 葛 亮 的 家。 刘 备 看 见 一 个 青 年 正 在 读 书， 急 忙 过 去 行 礼。 可 那 个 青 年 是 诸 葛 亮 的 弟 弟。 他 告 诉 刘 备， 哥 哥 被 朋 友 邀 走 了。 刘 备 非 常 失 望， 只 好 留 下 一 封 信， 说 渴 望 得 到 诸 葛 亮 的 帮 助， 平 定 天 下。

转 眼 过 了 新 年， 刘 备 选 了 个 好 日 子， 有 一 次 来 到 隆 中。 这 次， 诸 葛 亮 正 好 在 睡 觉。 刘 备 让 关 羽、 张 飞 在 门 外 等 候， 自 己 在 台 阶 下 静 静 地 站 着。 过 了 很 长 时 间， 诸 葛 亮 才 醒 来， 刘 备 向 他 请 教 平 定 天 下 的 办 法。

诸 葛 亮 给 刘 备 分 析 了 天 下 的 形 势， 说：“ 北 让 曹 操 占 天 时， 南 让 孙 权 占 地 利， 将 军 可 占 人 和， 拿 下 西 川 成 大 业， 和 曹、 孙 成 三 足 鼎 立 之 势。” 刘 备 一 听， 非 常 佩 服， 请 求 他 相 助。 诸 葛 亮 答 应 了。 那 年 诸 葛 亮 才 27 岁。

草 船 借 箭
周 瑜 非 常 嫉 恨 诸 葛 亮， 总 想 找 个 理 由 杀 掉 诸 葛 亮。
一 天， 周 瑜 让 诸 葛 亮 造 10 万 枝 箭， 并 说 10 天 内 就 要。 诸 葛 亮 痛 快 地 答 应 了， 说：“ 我 3 天 之 内 就 送 10 万 枝 箭 过 来。” 周 瑜 很 吃 惊。

诸 葛 亮 向 鲁 肃 借 了 20 只 快 船，600 名 士 兵， 把 每 条 船 用 布 蒙 上， 两 边 堆 满 一 捆 捆 的 干 草。 周 瑜 得 知 这 一 情 况 后， 心 里 非 常 怀 疑， 不 知 诸 葛 亮 又 在 玩 什 么 花 样。

到 第 三 天， 天 还 没 亮， 诸 葛 亮 便 派 人 将 鲁 肃 请 来， 说：“ 请 您 和 我 一 同 去 取 箭。” 然 后， 把 20 条 快 船 用 长 绳 连 起 来， 一 直 往 江 北 驶 去。 当 时， 长 江 上 雾 云 很 大， 对 面 看 不 见 人。 鲁 肃 心 里 不 明 白， 问 诸 葛 亮 怎 么 回 事。 诸 葛 亮 只 是 笑， 并 不 回 答。

不 久， 船 靠 近 曹 操 的 水 寨。 诸 葛 亮 命 令 将 船 头 朝 东 船 尾 向 西， 一 字 摆 开。 又 叫 士 兵 一 起 敲 鼓 呐 喊。 曹 操 听 了 报 告， 说：“ 雾 天 作 战， 恐 怕 有 埋 伏。 先 让 水 陆 军 的 弓 箭 手 向 他 们 射 箭， 雾 散 后 再 进 军。” 于 是， 箭 像 雨 点 一 样 射 向 那 20 条 船。

箭 头 准 确 地 落 在 草 捆 上， 排 得 密 密 麻 麻。 过 了 一 会 儿， 诸 葛 亮 命 令 船 头 掉 过 来， 再 由 西 向 东 排 开， 于 是， 另 一 面 又 被 射 满 了 箭。 等 到 太 阳 要 升 起 来 时， 雾 也 快 散 了。 诸 葛 亮 命 令 军 士 开 船， 并 一 起 大 喊：“ 谢 谢 丞 相 的 箭！”

船 到 了 南 岸， 周 瑜 已 经 派 了 500 名 军 士 在 江 边 等 着 搬 箭， 卸 完 后 共 有 十 二 三 万 枝 箭。 鲁 肃 见 了 周 瑜， 把 诸 葛 亮 借 箭 的 事 说 了 一 遍。 周 瑜 叹 气 说：“ 诸 葛 亮 真 是 神 机 妙 算， 我 实 在 不 如 他 啊！”

赤 壁 大 战

周 瑜 与 诸 葛 亮 商 量 好 进 攻 曹 操 的 时 间， 然 后， 把 人 马 分 成 6 队， 只 等 东 南 风 一 刮 起 来， 就 开 始 行 动。
东 南 风 刮 起 来 后， 黄 盖 带 了 20 只 装 满 芦 苇、 硫 磺 等 物 的 火 船， 向 对 岸 开 去。 快 到 曹 操 军 营 时， 船 一 齐 起 火， 顺 着 风 势， 将 曹 军 船 只 烧 着。 由 于 曹 操 听 信 庞 统 的 话， 将 所 有 的 船 用 铁 环 锁 在 一 起， 根 本 没 法 逃 走。

这 时， 曹 军 水 寨 全 都 烧 着， 一 片 火 光。 许 多 兵 士 被 烧 死 了。 曹 操 知 道 中 了 计， 一 边 叫 骂， 一 边 寻 找 船 只。 这 时， 张 辽 驾 着 一 只 小 船 过 来， 曹 操 才 脱 离 火 海。

曹 操 被 救 上 岸 时， 东 吴 兵 马 已 杀 了 过 来。 他 在 张 辽 等 人 的 保 护 下， 终 于 甩 掉 了 东 吴 的 追 兵。 他 们 来 到 一 个 山 势 很 险 的 地 方。 这 时， 曹 操 哈 哈 大 笑 起 来， 将 士 们 都 吓 了 一 跳， 问 他 笑 什 么， 曹 操 说：“ 我 笑 诸 葛 亮、 周 瑜 不 懂 计 谋， 如 果 他 们 在 这 里 埋 伏 下 一 支 兵 马， 那 就 厉 害 了！” 话 没 说 完， 杀 出 了 一 支 人 马， 原 来 是 早 已 埋 伏 在 这 里 的 赵 云。 曹 操 连 忙 突 围， 死 伤 了 许 多 兵 士， 好 不 容 易 才 逃 出 来。

这 时， 天 已 经 亮 了， 正 下 着 大 雨。 曹 操 以 为 没 有 危 险 了， 就 下 令 休 息 吃 饭。 他 坐 在 树 林 中， 不 禁 又 哈 哈 大 笑 起 来。 旁 边 人 问：“ 丞 相 您 损 失 了 那 么 多 人 马， 笑 什 么 呢？” 曹 操 说：“ 我 笑 诸 葛 亮、 周 瑜 还 是 缺 少 计 谋， 如 果 他 们 在 这 里 埋 伏 下 一 支 人 马， 我 们 还 能 逃 得 了？”

话 音 没 落， 突 然 一 阵 喊 声， 张 飞 率 领 兵 马 冲 了 过 来。 曹 操 大 吃 一 惊， 甲 衣 也 没 穿 就 上 了 马。 他 手 下 的 将 士 一 边 跑 一 边 迎 敌， 许 多 人 都 受 了 伤。

这 次， 曹 操 开 始 走 小 路。 他 们 来 到 了 华 容 道。 曹 操 见 远 处 还 有 烟 雾， 像 有 伏 兵。 曹 操 说：“ 这 是 诸 葛 亮 叫 人 放 的 烟， 让 我 不 敢 走 这 条 路。” 于 是， 曹 操 等 人 走 上 了 华 容 道， 这 条 路 本 来 不 平， 加 上 刚 下 过 雨， 特 别 难 走。 曹 操 下 令 砍 树 搬 草， 垫 平 路 面。 不 少 士 兵 累 得 昏 倒 在 地 上。

好 不 容 易 到 了 平 坦 一 点 的 路 面， 曹 操 又 哈 哈 大 笑 起 来：“ 如 果 是 我 指 挥 打 仗， 肯 定 在 这 里 埋 伏 一 支 军 马， 诸 葛 亮、 周 瑜 到 底 是 不 行 啊！” 话 没 说 完， 有 是 一 声 炮 响， 关 羽 带 人 截 住 了 去 路。

曹 操 吓 了 一 跳。 等 他 定 下 神 来， 看 清 是 关 羽 时， 脸 上 顿 时 有 了 笑 容：“ 云 长。 以 前 我 对 你 不 错， 请 你 看 在 过 去 的 情 义 上， 放 我 一 条 生 路 吧。” 关 羽 是 个 讲 义 气 的 人， 他 回 想 起 曹 操 对 他 的 种 种 好 处， 又 看 那 些 士 兵 的 可 怜 样 子， 就 让 开 了 道 路。

诸 葛 亮 听 说 关 羽 放 走 了 曹 操， 非 常 生 气， 说：“ 关 羽 因 为 私 人 情 义 耽 误 了 公 事， 拉 出 去 杀 了！” 刘 备 一 听， 急 忙 过 来 求 情：“ 我 和 关 羽 像 亲 兄 弟 一 样， 本 来 准 备 一 齐 死 的， 先 生 杀 了 他， 我 也 没 法 活 了， 就 原 谅 他 一 次 吧。” 诸 葛 亮 这 才 不 说 什 么 了。

火 烧 连 营
孙 权 杀 了 关 羽， 抢 回 荆 州， 这 两 件 事 惹 得 刘 备 心 里 冒 火。 他 不 顾 文 武 大 臣 们 的 劝 阻， 亲 自 率 领 75 万 人 马 杀 向 东 吴。
张 飞 命 令 3 天 之 内 作 好 白 旗 白 甲， 全 军 将 士 带 孝 出 征， 并 叫 范 疆、 张 达 快 去 办 理， 误 了 期 限 就 杀 人。 范 疆、 张 达 看 不 能 完 成 任 务， 就 刺 死 张 飞， 投 奔 了 孙 权。

刘 备 听 说 张 飞 被 害， 大 哭 一 场， 对 孙 权 恨 之 入 骨。 再 说 孙 权 听 说 刘 备 大 军 杀 来， 十 分 害 怕， 就 写 信 请 魏 国 帮 忙。 这 时， 曹 操 已 经 病 死， 曹 丕 正 希 望 两 家 相 争， 自 己 从 中 得 利， 所 以， 一 个 救 兵 也 不 肯 派。

孙 权 只 好 自 己 对 付 刘 备。 他 先 派 年 轻 的 孙 桓、 后 派 年 老 的 甘 宁 等 将 领 阻 挡 刘 备， 都 被 刘 备 打 败。 孙 权 急 得 没 有 办 法， 就 把 杀 害 张 飞 的 凶 手 范 疆、 张 达 送 给 刘 备， 还 愿 让 出 荆 州 求 和。 刘 备 不 答 应， 非 要 灭 了 东 吴 不 可。

孙 权 急 得 不 知 如 何 是 好。 老 臣 阚 泽 推 荐 小 将 陆 逊， 说：“ 如 果 不 用 陆 逊， 东 吴 非 灭 亡 不 可！” 孙 权 便 任 命 陆 逊 为 大 都 督。 陆 逊 说：“ 我 是 文 官， 有 这 么 年 轻， 恐 怕 有 些 人 不 服 从 我 的 命 令。” 孙 权 就 把 自 己 的 宝 剑 交 给 陆 逊， 允 许 他 先 斩 后 奏。

果 然， 一 些 将 领 对 陆 逊 不 服。 这 时， 蜀 军 天 天 跑 到 营 前 挑 战， 对 东 吴 军 队 破 口 大 骂。 有 些 将 领 非 要 出 营 跟 蜀 军 杀 个 痛 快 不 可， 陆 逊 严 令 不 许 出 营。 他 要 等 蜀 兵 十 分 疲 劳、 麻 痹 大 意 的 时 候 再 出 兵。

刘 备 听 说 孙 权 让 小 将 陆 逊 做 大 都 督， 很 不 把 他 放 在 心 上， 说：“ 我 指 挥 打 仗 有 年 头 了， 还 打 不 过 一 个 小 孩 子 吗？”

刘 备 的 部 队 从 春 天 出 征 直 到 夏 天， 也 没 打 败 东 吴 主 力， 就 在 树 林 里 安 营 扎 寨 了。 营 寨 一 个 挨 一 个， 连 续 几 百 里 长。 马 良 感 到 不 妥， 劝 刘 备 说：“ 这 样 安 营， 是 不 是 征 求 一 下 丞 相 的 意 见？” 刘 备 说：“ 我 很 懂 兵 法， 何 必 问 孔 明。”

陆 逊 得 知 刘 备 的 营 寨 犯 了 兵 法 大 忌， 就 想 好 了 打 败 刘 备 的 计 谋。 这 天， 东 南 风 刮 得 很 猛， 陆 逊 指 挥 大 队 人 马 带 着 茅 草 和 火 种， 并 分 三 路， 一 起 杀 进 蜀 营， 把 蜀 军 40 个 营 地 烧 成 一 片 火 海， 刘 备 在 赵 云 的 保 护 下 逃 到 白 帝 城。

三 国 归 晋
公 元260 年， 司 马 昭 密 谋 杀 害 了 皇 帝 曹 髦（ 曹 丕 的 孙 子）， 立 曹 奂 为 皇 帝。 这 时， 魏 国 的 大 权 已 完 全 掌 握 在 司 马 昭 的 手 中。
后 主 刘 禅 听 信 宦 官 黄 皓 的 谗 言， 不 信 任 姜 维， 让 他 到 汉 中 屯 田 种 麦 去 了。 司 马 昭 得 到 这 个 消 息， 决 定 立 即 讨 伐 蜀 国。

公 元263 年， 司 马 昭 任 命 很 有 谋 略 的 钟 会 为 镇 西 将 军， 命 邓 艾 为 征 西 将 军，联 手 征 讨 蜀 国。 姜 维 写 了 如 何 保 卫 蜀 国 的 奏 章，可 刘 禅 听 信 黄 皓 的 谎 话， 在 宫 中 寻 欢 作 乐。 钟 会 和 邓 艾 很 快 打 到 了 成 都， 昏 庸 的 刘 禅 率 领 文 武 百 官 投 降 了 魏 军。 从 此， 蜀 国 就 灭 亡 了。

公 元265 年， 司 马 昭 死 后， 他 的 儿 子 司 马 炎 把 魏 国 皇 帝 曹 奂 撵 下 台， 自 己 当 了 皇 帝， 把 国 号 改 为" 晋"。这 样， 魏 国 也灭 亡 了。 司 马 炎 又 开 始 算 计 怎 样 才 能 将 吴 国 灭 掉。 吴 国 皇 帝 孙 皓（ 孙 权 的 长 孙） 整 天 吃 喝 玩 乐，不 管 国 家 大 事。

这 天， 孙 皓 正 和 自 己 喜 欢 的 宦 官 岑 昏 玩 乐， 有 人 报 告 说 司 马 炎 的 大 将 杜 预 和 王 浚 已 经 打 过 来 了， 他 大 吃 一 惊。 岑 昏 说：" 用 连 环 铁 索 横 在 长 江 上， 江 面 下 再 放 上 万 个 铁 锥， 敌 人 就 过不 来 了。" 孙 皓 认 为 很 有 道 理。

王 浚 听 说 吴 国 在 长 江 布 置 了 铁 索 和 铁 锥， 不 禁 哈 哈 大 笑。 他 让 士 兵 造 了 几 十 个 大 木 筏， 中 间 放 一 个 装 满 油 的 火 炬， 四 周 捆 绑 些 草 人， 顺 流 放 下。 铁 锥 碰 上 木 筏， 都 被 拉 了 出 来； 铁 索 碰 到 火 炬， 也 被 烧 断 了。 吴 国 士 兵 见 到 这 种 情 况 都 吓跑 了。

孙 皓 见 晋 军 攻 到 了 首 都 建 业， 又 害 怕 又 没 有 办 法。 问 大 臣 怎 么 办， 大 臣 们 都 不回 答 ，一 起 进 宫， 杀 了 专 门 给 皇 帝 出 坏 主 意 的岑 昏。 这 时， 王 浚 已 进 了 城， 孙 皓 只 好 投 降。

从 此， 晋 国 建 立 起 统 一 政 权， 结 束 了 魏、 蜀、 吴 三 国 鼎 立 的 局 面。

大 意 失 荆 州

诸 葛 亮 进 川 的 时 候， 把 守 卫 荆 州 的 重 任 交 给 了 关 羽， 并 嘱 咐 他 一 定 要 联 孙 抗 曹。 可 关 羽 骄 傲 自 满， 目 中 无 人， 硬 是 把 孙 权 推 到 曹 操 那 边 去 了。
早 在 刘 备 自 立 为 汉 中 王 的 时 候， 曹 操 就 派 人 约 会 孙 权， 共 同 夺 取 荆 州。 孙 权 不 仅 没 有 答 应， 反 而 愿 和 关 羽 结 为 儿 女 亲 家。 关 羽 听 说 大 怒， 对 使 者 说：“ 我 的 虎 女 什 么 能 嫁 给 那 个 犬 子？” 孙 权 见 关 羽 实 在 无 礼 就 决 定 趁 关 羽 和 曹 军 交 战 的 机 会， 夺 回 荆 州。

他 的 大 将 吕 蒙 把 战 士 化 装 成 商 人 的 模 样， 骗 过 了 关 羽 的 江 边 守 军， 顺 利 渡 江， 趁 关 羽 毫 无 防 备， 没 伤 一 兵 一 卒 就 占 领 了 荆 州。

在 吕 蒙 渡 江 的 同 时， 曹 操 派 大 将 徐 晃 带 大 队 人 马 攻 打 关 羽。 徐 晃 的 兵 比 关 羽 多， 他 把 关 羽 包 围 起 来。 关 羽 带 着 关 平、 廖 化 拼 命 冲 杀 出 一 条 血 路， 退 到 荆 州 城 外 的 一 个 小 城 －－－ 麦 城。

这 时， 吕 蒙 又 把 麦 城 紧 紧 围 住。 关 羽 派 廖 化 找 刘 封 求 救， 刘 封 胆 小 怕 事， 不 敢 出 兵。 吕 蒙 派 诸 葛 亮 瑾 劝 说 关 羽 投 降。 关 羽 拒 绝 道：“ 你 要 不 是 诸 葛 亮 的 哥 哥， 我 早 就 把 你 杀 了！”

吕 蒙 看 关 羽 不 投 降， 就 派 兵 加 紧 攻 打。 关 羽 知 道 麦 城 马 上 要 被 攻 破， 就 留 下 王 甫、 周 仓 守 麦 城，自 己 率 领 关 平、 赵 累 和 200 名 士 兵 从 北 门 冲 了 出 去。

关 羽 在 狭 窄 的 山 间 小 路 上 遇 上 两 次 伏 击， 身 边 的 士 兵 越 来 越 少。 关 羽 一 心 想 快 点 跑 回 成 都， 别 的 什 么 都 顾 不 上 了。 突 然 一 声 炮 响， 关 羽 的 马 被 绊 马 索 绊 倒， 他 从 马 上 摔 了 下 来， 伏 兵 立 刻 把 他 捆 得 结 结 实 实。

孙 权 要 劝 降 关 羽， 关 羽 大 骂 孙 权。 主 薄 左 宪 对 孙 权 说：“ 曹 操 当 年 对 关 羽 那 么 好， 可 关 羽 还 是 杀 了 他 的 人， 去 投 奔 刘 备，你 现 在 能 留 住 关 羽 吗！”孙 权 就 把 关 羽 杀 了。

桃 园 三 结 义

东 汉 末 年，朝 廷 腐 败，张 角 率 领 农 民 起 义，反 抗 朝 廷，起 义 军 头 戴 黄 巾 作 为 记 号， 这 就 是 历 史 上 有 名 的“黄 巾 起 义”。

东 汉 皇 帝 为 了 镇 压“黄 巾”， 下 令 各 地 招 收 新 兵。这 天， 刘 备 正 看 招 兵 的 告 示， 身 后 又 挤 过 来 一 个 黑 脸 大 个 儿， 名 叫 张 飞。 两 个 人 便 商 量 一 起 去 参 军。

刘 备 和 张 飞 来 到 一 个 酒 馆。 他 们 正 喝 着 酒， 一 个 红 脸 大 汉 进 来 了， 喊 道：“ 快 给 我 拿 酒 来， 我 急 着 去 参 军 呢！” 刘 备 见 他 身 材 高 大， 非 常 威 风， 就 请 他 一 起 喝 酒。 这 人 名 叫 关 羽， 因 为 杀 了 本 地 的 恶 霸， 才 来 到 这 里。 刘 备 说：“ 我 们 一 起 干 一 番 事 业 吧！”

三 人 喝 完 酒， 一 起 来 到 张 飞 的 桃 园。 他 们 在 桃 园 里 对 天 起 誓，结 为 兄 弟。 这 就 是 著 名 的“ 桃 园 结 义”。

捉 放 曹 操

公 元 189 年， 河 东 太 守 董 卓 率 领 20 万 大 军 冲 进 洛 阳 城， 废 掉 皇 帝 刘 辨， 立 9 岁 的 刘 协 当 了 皇 帝， 掌 握 了 朝 中 的 大 权。
董 卓 十 分 残 暴， 引 起 了 天 下 人 的 不 满。 这 天， 大 臣 们 在 一 起 议 论 怎 样 除 掉 董 卓，曹 操 站 起 来 说：“ 我 以 献 宝 刀 的 名 义 去 刺 杀 董 卓。”

曹 操 带 着 宝 刀 来 到 董 卓 家。 他 看 见 董 卓 躺 在 床 上 休 息， 就 伸 手 拔 刀。 正 好 被 董 卓 在 镜 子 中 看 见 了。 董 卓 问 他：“ 你 在 干 什 么？” 曹 操 忙 跪 下 说：“ 我 有 一 把 宝 刀， 想 献 给 您。” 董 卓 一 看， 确 实 是 一 把 好 刀， 就 放 下 了。

等 曹 操 跑 出 城 门， 董 卓 才 感 到 曹 操 是 想 刺 杀 他， 就 下 令 四 处 张 贴 布 告， 捉 拿 曹 操。 曹 操 来 到 一 个 县 城， 被 守 城 的 士 兵 抓 住 了。

县 令 陈 宫 非 常 敬 佩 曹 操， 就 和 他 一 起 逃 跑， 他 们 逃 到 曹 操 父 亲 的 好 朋 友 吕 伯 奢 家。

吕 伯 奢 忙 出 门 为 他 们 买 酒。 曹 操 在 屋 里 坐 着， 忽 然 听 到“ 嚓 嚓” 的 磨 刀 声， 便 悄 悄 来 到 门 外 偷 听。 只 听 一 人 说：“ 我 们 把 它 捆 起 来 杀 了 吧！” 曹 操 以 为 要 杀 他， 就 拔 刀 冲 进 去， 连 杀 8 口 人。 到 了 厨 房， 却 看 见 一 头 肥 猪 捆 在 地 上， 他 这 才 知 道 错 杀 了 好 人， 只 得 离 开。

曹 操 和 陈 宫 走 了 不 远， 正 碰 上 吕 伯 奢 提 着 酒 回 来。 曹 操 想： 他 回 家 看 见 死 了 那 么 多 人， 肯 定 会 率 人 追 来。 于 是 就 拔 剑 刺 死 吕 伯 奢， 并 说：“ 宁 可 我 负 天 下 人， 也 休 想 让 天 下 人 负 我。” 陈 宫 认 为 曹 操 是 个 心 狠 手 辣 的 人， 就 离 开 了 他。
回答者：帅帅的老木匠 - 进士出身 八级 5-15 20:00

三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计,羽扇纶巾, 鼎足三分, 过五关斩六将、乌合之众、缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营, 桃 园 三 结 义

三 顾 茅 庐

官 渡 大 战 后， 曹 操 打 败 了 刘 备。 刘 备 只 得 投 靠 刘 表。
曹 操 为 得 到 刘 备 的 谋 士 徐 庶， 就 慌 称 徐 庶 的 母 亲 病 了， 让 徐 庶 立 刻 去 许 都。 徐 庶 临 走 时 告 诉 刘 备， 隆 中 有 个 奇 才 叫 诸 葛 亮， 如 果 能 得 到 他 的 帮 助， 就 可 以 得 到 天 下 了。

第 二 天， 刘 备 就 和 关 羽、 张 飞 带 着 礼 物， 到 隆 中 去 拜 访 诸 葛 亮。 谁 知 诸 葛 亮 刚 好 出 游 去 了， 书 童 也 说 不 准 什 么 时 候 回 来。 刘 备 只 好 回 去 了。

过 了 几 天， 刘 备 和 关 羽。 张 飞 冒 着 大 雪 又 来 到 诸 葛 亮 的 家。 刘 备 看 见 一 个 青 年 正 在 读 书， 急 忙 过 去 行 礼。 可 那 个 青 年 是 诸 葛 亮 的 弟 弟。 他 告 诉 刘 备， 哥 哥 被 朋 友 邀 走 了。 刘 备 非 常 失 望， 只 好 留 下 一 封 信， 说 渴 望 得 到 诸 葛 亮 的 帮 助， 平 定 天 下。

转 眼 过 了 新 年， 刘 备 选 了 个 好 日 子， 有 一 次 来 到 隆 中。 这 次， 诸 葛 亮 正 好 在 睡 觉。 刘 备 让 关 羽、 张 飞 在 门 外 等 候， 自 己 在 台 阶 下 静 静 地 站 着。 过 了 很 长 时 间， 诸 葛 亮 才 醒 来， 刘 备 向 他 请 教 平 定 天 下 的 办 法。

诸 葛 亮 给 刘 备 分 析 了 天 下 的 形 势， 说：“ 北 让 曹 操 占 天 时， 南 让 孙 权 占 地 利， 将 军 可 占 人 和， 拿 下 西 川 成 大 业， 和 曹、 孙 成 三 足 鼎 立 之 势。” 刘 备 一 听， 非 常 佩 服， 请 求 他 相 助。 诸 葛 亮 答 应 了。 那 年 诸 葛 亮 才 27 岁。

草 船 借 箭
周 瑜 非 常 嫉 恨 诸 葛 亮， 总 想 找 个 理 由 杀 掉 诸 葛 亮。
一 天， 周 瑜 让 诸 葛 亮 造 10 万 枝 箭， 并 说 10 天 内 就 要。 诸 葛 亮 痛 快 地 答 应 了， 说：“ 我 3 天 之 内 就 送 10 万 枝 箭 过 来。” 周 瑜 很 吃 惊。

诸 葛 亮 向 鲁 肃 借 了 20 只 快 船，600 名 士 兵， 把 每 条 船 用 布 蒙 上， 两 边 堆 满 一 捆 捆 的 干 草。 周 瑜 得 知 这 一 情 况 后， 心 里 非 常 怀 疑， 不 知 诸 葛 亮 又 在 玩 什 么 花 样。

到 第 三 天， 天 还 没 亮， 诸 葛 亮 便 派 人 将 鲁 肃 请 来， 说：“ 请 您 和 我 一 同 去 取 箭。” 然 后， 把 20 条 快 船 用 长 绳 连 起 来， 一 直 往 江 北 驶 去。 当 时， 长 江 上 雾 云 很 大， 对 面 看 不 见 人。 鲁 肃 心 里 不 明 白， 问 诸 葛 亮 怎 么 回 事。 诸 葛 亮 只 是 笑， 并 不 回 答。

不 久， 船 靠 近 曹 操 的 水 寨。 诸 葛 亮 命 令 将 船 头 朝 东 船 尾 向 西， 一 字 摆 开。 又 叫 士 兵 一 起 敲 鼓 呐 喊。 曹 操 听 了 报 告， 说：“ 雾 天 作 战， 恐 怕 有 埋 伏。 先 让 水 陆 军 的 弓 箭 手 向 他 们 射 箭， 雾 散 后 再 进 军。” 于 是， 箭 像 雨 点 一 样 射 向 那 20 条 船。

箭 头 准 确 地 落 在 草 捆 上， 排 得 密 密 麻 麻。 过 了 一 会 儿， 诸 葛 亮 命 令 船 头 掉 过 来， 再 由 西 向 东 排 开， 于 是， 另 一 面 又 被 射 满 了 箭。 等 到 太 阳 要 升 起 来 时， 雾 也 快 散 了。 诸 葛 亮 命 令 军 士 开 船， 并 一 起 大 喊：“ 谢 谢 丞 相 的 箭！”

船 到 了 南 岸， 周 瑜 已 经 派 了 500 名 军 士 在 江 边 等 着 搬 箭， 卸 完 后 共 有 十 二 三 万 枝 箭。 鲁 肃 见 了 周 瑜， 把 诸 葛 亮 借 箭 的 事 说 了 一 遍。 周 瑜 叹 气 说：“ 诸 葛 亮 真 是 神 机 妙 算， 我 实 在 不 如 他 啊！”

赤 壁 大 战

周 瑜 与 诸 葛 亮 商 量 好 进 攻 曹 操 的 时 间， 然 后， 把 人 马 分 成 6 队， 只 等 东 南 风 一 刮 起 来， 就 开 始 行 动。
东 南 风 刮 起 来 后， 黄 盖 带 了 20 只 装 满 芦 苇、 硫 磺 等 物 的 火 船， 向 对 岸 开 去。 快 到 曹 操 军 营 时， 船 一 齐 起 火， 顺 着 风 势， 将 曹 军 船 只 烧 着。 由 于 曹 操 听 信 庞 统 的 话， 将 所 有 的 船 用 铁 环 锁 在 一 起， 根 本 没 法 逃 走。

这 时， 曹 军 水 寨 全 都 烧 着， 一 片 火 光。 许 多 兵 士 被 烧 死 了。 曹 操 知 道 中 了 计， 一 边 叫 骂， 一 边 寻 找 船 只。 这 时， 张 辽 驾 着 一 只 小 船 过 来， 曹 操 才 脱 离 火 海。

曹 操 被 救 上 岸 时， 东 吴 兵 马 已 杀 了 过 来。 他 在 张 辽 等 人 的 保 护 下， 终 于 甩 掉 了 东 吴 的 追 兵。 他 们 来 到 一 个 山 势 很 险 的 地 方。 这 时， 曹 操 哈 哈 大 笑 起 来， 将 士 们 都 吓 了 一 跳， 问 他 笑 什 么， 曹 操 说：“ 我 笑 诸 葛 亮、 周 瑜 不 懂 计 谋， 如 果 他 们 在 这 里 埋 伏 下 一 支 兵 马， 那 就 厉 害 了！” 话 没 说 完， 杀 出 了 一 支 人 马， 原 来 是 早 已 埋 伏 在 这 里 的 赵 云。 曹 操 连 忙 突 围， 死 伤 了 许 多 兵 士， 好 不 容 易 才 逃 出 来。

这 时， 天 已 经 亮 了， 正 下 着 大 雨。 曹 操 以 为 没 有 危 险 了， 就 下 令 休 息 吃 饭。 他 坐 在 树 林 中， 不 禁 又 哈 哈 大 笑 起 来。 旁 边 人 问：“ 丞 相 您 损 失 了 那 么 多 人 马， 笑 什 么 呢？” 曹 操 说：“ 我 笑 诸 葛 亮、 周 瑜 还 是 缺 少 计 谋， 如 果 他 们 在 这 里 埋 伏 下 一 支 人 马， 我 们 还 能 逃 得 了？”

话 音 没 落， 突 然 一 阵 喊 声， 张 飞 率 领 兵 马 冲 了 过 来。 曹 操 大 吃 一 惊， 甲 衣 也 没 穿 就 上 了 马。 他 手 下 的 将 士 一 边 跑 一 边 迎 敌， 许 多 人 都 受 了 伤。

这 次， 曹 操 开 始 走 小 路。 他 们 来 到 了 华 容 道。 曹 操 见 远 处 还 有 烟 雾， 像 有 伏 兵。 曹 操 说：“ 这 是 诸 葛 亮 叫 人 放 的 烟， 让 我 不 敢 走 这 条 路。” 于 是， 曹 操 等 人 走 上 了 华 容 道， 这 条 路 本 来 不 平， 加 上 刚 下 过 雨， 特 别 难 走。 曹 操 下 令 砍 树 搬 草， 垫 平 路 面。 不 少 士 兵 累 得 昏 倒 在 地 上。

好 不 容 易 到 了 平 坦 一 点 的 路 面， 曹 操 又 哈 哈 大 笑 起 来：“ 如 果 是 我 指 挥 打 仗， 肯 定 在 这 里 埋 伏 一 支 军 马， 诸 葛 亮、 周 瑜 到 底 是 不 行 啊！” 话 没 说 完， 有 是 一 声 炮 响， 关 羽 带 人 截 住 了 去 路。

曹 操 吓 了 一 跳。 等 他 定 下 神 来， 看 清 是 关 羽 时， 脸 上 顿 时 有 了 笑 容：“ 云 长。 以 前 我 对 你 不 错， 请 你 看 在 过 去 的 情 义 上， 放 我 一 条 生 路 吧。” 关 羽 是 个 讲 义 气 的 人， 他 回 想 起 曹 操 对 他 的 种 种 好 处， 又 看 那 些 士 兵 的 可 怜 样 子， 就 让 开 了 道 路。

诸 葛 亮 听 说 关 羽 放 走 了 曹 操， 非 常 生 气， 说：“ 关 羽 因 为 私 人 情 义 耽 误 了 公 事， 拉 出 去 杀 了！” 刘 备 一 听， 急 忙 过 来 求 情：“ 我 和 关 羽 像 亲 兄 弟 一 样， 本 来 准 备 一 齐 死 的， 先 生 杀 了 他， 我 也 没 法 活 了， 就 原 谅 他 一 次 吧。” 诸 葛 亮 这 才 不 说 什 么 了。

火 烧 连 营
孙 权 杀 了 关 羽， 抢 回 荆 州， 这 两 件 事 惹 得 刘 备 心 里 冒 火。 他 不 顾 文 武 大 臣 们 的 劝 阻?

三国演义
《三国演义》英文名:<The romance of Three Kingdoms>是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。该小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

在《三国演义》全书出现以前，中国各类小说一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇小说，中国小说如何由短篇发展至长篇，这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同，很值得我们注意。这种源出众手的小说，后来还有神魔小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。三国演义对后来的小说相信有一定的启导作用。讲史文学的源流，这部巨著本身的文学价值，以及它对后世的影响，都值得我们深入讨论。

三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

罗贯中1330年一1400年之间，名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原今山西，一说是钱塘今浙江杭州，不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。

全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。

《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，妇而皆知。

《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。

梗概

《三国演义》以各统治集团之间的政治斗争和军事斗争为内容；以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物。其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽。

诸葛亮是《三国演义》中一个极为重要的人物。他是智慧的化身。在民间家喻户晓、妇孺皆知。有这样一句俗话：“三个皮匠，合成一个诸葛亮”，足见他影响之深广。自诸葛亮初出茅庐之始，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。刘备曾说，得到诸葛亮“如鱼得水”，不仅对他言听计从，而且付以几乎全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”。在诸葛亮身上，集聚了许多政治家的美德和超人的智慧。他的智多谋更为人们津津乐道。像博望坡用兵，草船借箭。不仅如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。

《三国演义》全书通过错综复杂的预选斗争，提示了宫迁内部、集团与集团之间，同一集团的不同势力之间，以权术和机变为手段的政治斗争，以利欲和霸权为目标的军事争夺，再现了三国时期动荡不安的现实。书中描写了数百次大大小小的战争，描写的特点是侧重于表现人的主观能动性和战略战术的运用。赤壁之战是该书描写的十分出色的一次战争。

在赤壁之战中，周瑜、诸葛亮等人正确地分析了敌我双方形势，通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动、，将己方的优势予以充分发挥，同时又巧妙而正确地确定和运用火力攻等战术，最终以弱胜强击败了强大之敌。反观曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，骄代表性自大，盲目轻敌，决策指挥一错再错，使自己的优势逐步丧失，最终遭致惨败。

《三国演义》还描写了封建统治阶级内部的不同集团和派别，为达到一己私利，尔虞我诈、勾心斗角，使尽阴谋诡计，广泛地运用谋略权术，进行了激烈复杂的政治、军事斗争。这，贯穿全书的始终。

孙权为从刘备手中取回荆州，不惜以自己的亲妹妹为诱饵，使用“招亲”把戏，企图将刘备“赚来南徐……幽囚于狱中，却使人去讨荆州抽刘备”。此计被识破后，又谎称“国太病重”，欺骗孙夫人携带刘备幼子阿斗返回东吴，企图以阿斗为人质交换荆州。在关羽失荆州死亡之后，孙刘联盟破裂，孙权惟恐刘备起兵报复，遂派使臣送一封信给曹操，孙权在信中奉承曹操说：“臣孙权久知天命已归王上，伏望早正大位，遣将剿灭刘备，扫平两川，臣即率群下纳土归降矣。”孙权劝曹操废汉称帝的企图有二：一是可以引起刘备及其他拥护汉室势力群起反对曹操；二是转移刘备对东吴夺荆州、杀关羽一事的注意，用心十分险恶。难怪曹操说：“这小子想把我放在火炉上烧烤吗？”却使以仁义取天下的刘备也极善于玩弄谋略，当吕布被曹操俘获时，曹操询问刘备如何处置，刘备帮作沉思，随后提醒曹操说：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”致使刘关张三人合力方可击败的吕布顿时殒命。曹操煮酒论英雄时，他假托闻雷失箸，以掩饰自己的失态，竟然瞒过了一代奸雄曹操。赵子龙大战长坂坡，奋力救回幼主阿斗，刘备竟当赵子龙面掷阿斗于地，正如民间歇后语所说：“刘备摔阿斗——收买人心。”

鉴赏与评析

《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。

《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。

《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。

《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

品评历史演义，感受三国风云——《三国演义》读后感
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

三英战吕布的故事情节

却说八路诸侯连输数阵，申报袁绍。曹操曰：“吕布英雄，天下无敌，可会十八路诸侯一齐商议，共擒吕布。若诛了吕布，董卓易哉。”正议之间，有人来报吕布搦战，绍令八路诸侯攻吕布，布径冲公孙瓒。瓒自挥铁槊，直迎吕布。布睁目大叫，挥戟来战。战两合，瓒拨回马，速慌而走，吕布纵赤兔马赶来。那马行千里，飞走如风。看看赶上公孙瓒，布举画戟望后心便刺。旁边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖搜神威，酣战吕布。八路诸侯见张飞渐渐枪法散乱，吕布越添精神。张飞性起，大喊一声。云长把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀，又战到三十合，两员将战不倒吕布。刘玄德看了，心中暗想：“我不下手，更待何时！”掣双股剑，骤黄骠马，刺斜里去砍。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀，八路人马都看呆了。吕布架隔遮拦不定，看玄德面上刺一戟，玄德急闪，吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便走。三个那里肯舍，拍马赶来，八路军兵喊声大震，一齐掩杀。吕布军望关上奔走，玄德、关、张随后跟定吕布。

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三国演义》取材于三国历史，这是没有疑问的。但历史在这里只不过是一个故事框架，一个时空断限。历史人物已被重新塑造，历史事件已被重新安排。它不再像历史典籍那样去真实地记录历史、叙述历史，而是根据作者的创作意图去塑造历史、虚构历史，把作者对历史人物的爱憎、对历史规律的把握和对历史精神的阐释全都融合到一起，将三国历史加以演义、虚构、渲染，或者改头换面。由于小说艺术本身的局限，在《三国演义》中作者只是选取了三国历史上最具艺术效果的方面枣军事斗争，而对同样具有重大历史价值的政治改革和经济措施则没有涉及。
具体而论《三国演义》的历史真实性，有人开了个七分真三分假的单子。我个人倾向于认为，小说是小说，历史是历史，不好用派比例的办法来区别真假。如果要派个比例，我认为从历史科学的角度严格要求，《三国演义》最多只有五分真。
与三国历史的真实相比，《三国演义》中的史事经过、典章制度、生活习俗、人物功过、人物性格、官制、礼仪、时间、地域等或是不准确，或是弄错，或是有意虚构，或是过分渲染，因

曹操 割须断袍 望梅止渴
刘备 三顾茅庐 桃园三结义
张飞 喝断当阳桥 鞭打督邮
诸葛亮 火烧博望坡 火烧新野 草船借箭 借东风 六出祁山 空城计 七擒孟获 失街亭 斩马谡 三气周瑜
关羽 千里走单骑 水淹七军 单刀赴会 温酒斩华雄 三英战吕布 斩颜良诛文丑 拖刀计斩蔡阳
周瑜 赤壁大战
蒋干盗书
庞统 献连环计

皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的。

诸葛亮 刘备——三顾茅庐

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香洲区18297918696： 三国演义主要人物姓名、字,他们主要故事. - ？
巨红长春： 曹操(字孟德)孟德献刀、关东起兵、煮酒论英雄、官渡之战、赤壁之战、华容道、割须弃袍刘备(字玄德)桃园三结义、三英战吕布、三让徐州、跃马檀溪、三顾茅庐、借荆州、夷陵之战、白帝托孤 关羽(字云长)温酒斩华雄、杀颜良诛文丑、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、水掩七军、刮骨疗伤、走麦城、 张飞(字翼德)怒鞭督邮、古城相会、长坂桥、义释严颜 桃园三结义诸葛亮(字孔明)舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、六出祁山吕布(字奉先)凤仪亭、连环计、辕门射戟、白门楼 三英战吕布周瑜(字公瑾)群英会 蒋干盗书、苦肉计、火烧赤壁

香洲区18297918696： 三国演义中人物众多,这些人的的主要事迹有哪些? - ？
巨红长春： 三国演义中人物的主要事迹: 1、刘备事迹:桃园结义,三英战吕布,礼让徐州,煮酒论英雄,三顾茅庐,西川称帝,东征伐吴,永安托孤. 性格特点:宽厚,仁慈,爱民如子,礼贤下士,后期刚愎自负 2、曹操 事迹:孟德献刀,挟天子...

香洲区18297918696： 在《三国演义》中有那么多人物,请你写出5个人物的故事 - ？
巨红长春： 刘备 字玄德 仁慈的一个人,别人让他当太守,推让荆州,让刘备成为蜀主几乎全是力劝的,对人宽厚,三顾茅庐,在新野逃走时带着百姓逃走,百姓一遇难 刘备就自责.城池没了.家属没了.刘备不会沮丧,只说那城池本来就不是我的,家属...

香洲区18297918696： 《三国演义》主要人物的主要内容和故事主题 - ？
巨红长春：[答案] 主要人物形象刘备,关羽,张飞,诸葛亮,姜维,赵云,周瑜,孙权,鲁肃,曹操(夏侯敦,吕布,杨修,曹丕,孙皓,司马炎,司马懿,马超,黄盖,庞统,王允) 精彩片段七禽孟获 三国中期,蜀国占据西蜀一带,这时南方孟获作乱.诸葛亮出征...

香洲区18297918696： 三国演义中的五个著名人物,概括写出有关他们的一些故事 - ？
巨红长春：[答案] 关羽故事最多:温酒斩华雄三英战吕布斩颜良诛文丑过五关斩六将单刀赴会刮骨疗毒水淹七军走麦城诸葛亮:三顾茅庐火烧博望坡舌战群儒草船借箭借东风七擒孟获六出祁山空城计曹操:捉放曹望梅止渴煮酒论英雄横槊赋诗华容...

香洲区18297918696： 三国演义五个著名人物概括写出有关他们的一些故事 - ？
巨红长春：[答案] 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯人,汉族.东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家.三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军 、丞相,后为魏王.其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝.一生...

香洲区18297918696： 《三国演义》的主要人物及故事 - ？
巨红长春：[答案] 五虎将:关羽 张飞 赵云 黄忠 马超

香洲区18297918696： 三国演义人物介绍和故事情节 - ？
巨红长春： 关羽 字:原叫长生,后改为云长 绰号:美髯公 情节:单刀赴会 张飞 字:翼德 绰号:猛张飞 情节:怒镇长坂桥 赵云 字:子龙 绰号:白衣将军 万人敌 情节:子龙救阿斗 诸葛亮 字:孔明 绰号:鬼才 情节:草船借箭 黄忠: 字:汉升 绰号:神箭...

香洲区18297918696： 读三国演义写出里面的人物和故事 - ？
巨红长春：[答案] 从东汉末年写到三国归晋 三顾茅庐:汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞...

香洲区18297918696： 《三国演义》中的十个人物的三个事迹.一两句话概括.包括时间.地点.人物.事件.同一件事可写多个人.很急很急.拜托了. - ？
巨红长春：[答案] 智取陈仓 人物:诸葛亮,曹真, 诸葛亮第二次上表伐魏国,领精兵三十万奔陈仓道口而来.陈仓口守将郝昭有勇有谋,更得大将王双相助,诸葛亮造云梯,制冲车,填城壕,掘地道,强力攻城,但所有能用上的办法几乎都用上了,陈仓口还是久攻...