我想要出家.这个问题我想了好久.可是问题是我不知道要去哪里的寺庙出家.希望大家给我见建议 谢谢大家了.

我想出家，什么地方的寺庙可以去么~

　　依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
　　1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
　　2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
　　3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
　　4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。
　　5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
　　6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。
　　7、心理健全、正常（双性人不可出家）。
　　8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。

出家其实不用什么高学历的，只要你有一颗真诚皈依三宝的心就好了，人身难得，佛法难闻，想出家是好事，不过要正式出家之前也要经过家里长辈的同意的

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

道教的正一派不限婚嫁吃荤。
你可以选择授箓成为正一派的道士。
正一派的道士可以选择住观修行和居家，这样可进可退。
即便你不想在道观你待了，也免去还俗的麻烦，直接回家就是了。
还有，并非你在哪里成为道士或者尼姑就一定在哪里修行了，是可以选择去别的寺院和道观挂单的。
所以你可以先授箓成为正一道士找个道观。然后在选择适合修行的地方去挂单修行。
如果不愿意修行了，也可以回家。

我给你以个建议吧，
你去北京龙泉寺，做一段时间的义工吧，
里面有很多的女居士，年龄不等，
工作到那里，会有人根据你告诉你做什么，
那里的师傅，法师和居士义工都很好，
去过的，没人说不好。

我去年曾想在那里出家......

到北京后，
去颐和园，那里有始发站公交车直接到凤凰岭，龙泉寺。

龙泉寺有全国各地的人，大家都很安详。

而且，对与你，重要的是，
去那里做义工，
吃和住都是不花钱的，每日三餐，住居士楼。
你也不用什么开销。
大家每天一起同一时间吃饭，学习，修行，做事和休息。

出家是以后的事情，先和大家一起忙起来，
让自己的心静下来再决定也好。

那里的法师和方丈都会对你有很大的帮助。
你不会有任何的损失，而且可以给自己培培福德。
人生不如意，根本原因是福德不够啊，其他的都是表现形式而已。

你就算在苦，也有比你苦的，
至少你是健全人吧，至少你能上网问问题，等等。
多想想自己拥有的，而不是没有的。

正就是北京龙泉寺
http://v.youku.com/v_show/id_XMjExOTkwNjM2.html

南无阿弥陀佛

你这样的情况建议 你去寺庙 小住

出家不是为了逃避 等你小住一段有了认识在谈你是否出家

如果你是因为某些伤心的事而出家那是不值得的，想想你的长发，想想你的鱼肉，如果你想要心灵的宁静那就加入天主教吧，向上帝或神父说出你的故事，忏悔
May god be with you!

你考虑下国情可以么 你为人类做点贡献吧
现在男女比例都成啥样了 6个人就有一个人没媳妇
看你长的也不难看 你咋这么缺德呢

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海港区15332874424： 我想出家修行 - ？
荤林血栓： 首先你是学佛的,所以就该知道父母就是你要侍奉的第一尊佛,所以如果父母不同意,不要去出家.而个人理解出家这个词也绝不是现在这种狭义的出家.佛学的知识都在世间,就在你现在所处的环境中,的却如你所说,刚开始明白佛法的时候是非常的开心,但是这只是开始,或者说紧紧是个开始,离你要达到的地方还太远了,每一种佛法都需要你去修证,修证的最好的场所就在世间,这里才是你修行最好的地方,也是最能锻炼人的地方,贪嗔痴慢妄执并不是你不见就能说明你已经修炼成功了,而是就放在你眼前你却不动心,那才说明你真的有了修为.如果最后实在自己过不了这关,可以考虑不出家,只做个居士也是一样的.

海港区15332874424： 我想要出家,但不知道哪里可以,该怎样才能出家,请问我该怎么办? - ？
荤林血栓： 你好,出家修行是好事,但是不容易.不知你是否已经深思熟虑,家人是否同意,你看完我说的,再考虑是否出家.出家有三种人,自己衡量自己属于哪一种:1、经济拮据,吃不起饭了,为了温饱问题而出家;2、在社会上经受了情感和事业的...

海港区15332874424： 我今年26.想出家.可我知道家人朋友没有人会理解我的!想哭!真的 - ？
荤林血栓： 别人不理解你 我理解 深深地 我出家是为了脱离六道轮回 我有很大的出离心 我不喜欢这个世界 对一切不感兴趣 毫不留恋 唯有放不下父母 所以我必须先尽孝然后把子女的事完成任务再出家 以后我希望自己尽量每天礼佛诵经 积德行善

海港区15332874424： 我要出家做和尚都需要怎么做? - ？
荤林血栓： 想要出家,首先应明白什么叫出家. 出家就是做和尚、尼姑吗? 一般都是这样认为的.其实,出家有四种:1、心出身不出,这指的是在家学佛的.2、身出心不出,指的是虽然出家,对于名利仍然割舍不下.3、身心俱出,这是真正的修行人....

海港区15332874424： 现在如何出家修行? - ？
荤林血栓： 首先要了结尘缘,不要有任何牵绊,比如债务和亲情. 不管出于什么因缘,您想出家,说明您善根深厚,俺来随喜! 阿弥陀佛! 想要出家,首先应明白什么叫出家. 出家就是做和尚、尼姑吗? 一般都是这样认为的.其实,出家有四种:1、心...

海港区15332874424： 心里萌生想出家的念头,并不是偶然的,这种想法已经有过很多次! - ？
荤林血栓： 这个想法很好啊,善良的女孩 但是现在名师太难找了 去周边的寺庙多参加下禅七或者法会,可能会结缘好师父的,能主持法会的一般都是高僧,到时多跟人家聊聊 会指点你的 高僧一般不会来的

海港区15332874424： 我是女生,我想出家!大家给点建议吧!我今年26岁,长相漂亮,学历是硕士,工作是公务员性质,家境不错 - ？
荤林血栓： 出家的条件及方法 以及国家相关规定.欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件: 1.父母亲或监护人的同意许可(佛制可通融),持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明(有的地方不要)到你认为有缘的寺院. (你已经符合出家条件,就看你的父母怎么想了,其实26岁不用急,不要灰心,以你的资质不怕找不到,给自己时间,要是再等不到爱情,出家也不迟,出家的话要能吃苦耐劳,可没有想象中那么简单的,要很了解才行,最近王菲也说要出家.........)

海港区15332874424： 想去出家?可能吗？
荤林血栓： 可能,要看你为什么出家了,要是逃避现实那我告诉你,因果不是出家就能逃避过去的.要化解.要面对.如果你是想成嗯那么你可以出家.但要能吃的了苦.身体的苦你要能承受.否则出了家.又坚持不了,弄不好了再弄个破坏和合僧,要堕无间地狱的,建议想学佛的,先在家做居士.

海港区15332874424： 我也想出家 可以么 想好久了 我遇到过一篇经文般诺菠萝蜜多心经 让人很好的平静 我想找一方净土 - ？
荤林血栓： 进山泉水清,出山泉水浊 修行只有你当下的环境下才是真修行……只有在你当下的环境下,才能历练自己的心性,真正减少对世间的妄想,分别,执着