《论语》给我的启示 500字以上 急！！！！！！！！！！
作者&投稿：杭怖 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
“学而时习之，不亦说呼？友朋自远方来，不亦乐呼？人不知而不愠，不亦君子呼？”
文质彬彬 然后君子
——读《论语》有感
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语•雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
一、从当下做起。经常听到有人抱怨自己怀才不遇，抱怨那些看起来资质普通的人，总能比自己走运。我们先来听听孔子怎么说。子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是不要担心英雄没有用武之地，只担心有没有任职的本领；不要担心没人了解自己，只追求可被人了解的真才实学。一个人的发展，往往不在于他的终极理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的点滴积累。不积跬步，何以至千里，不积小流，何以成江河，在孔子看来，我们就应该按照自己的社会定位，从当下做起，做一个最好的你自己。
这使我想起了一个小故事：日本一个大臣的孙女，刚参加工作时，被公司安排去刷马桶。面对这一任务，她面有难色。这时她的一位上司说：“不要看不起刷马桶这样的任务，任何事情都可以培养一个人卓越的信念。”说完他卷起袖子，把马桶里里外外刷得干干净净，然后，他从马桶里舀了一杯水，毫不迟疑地喝下去。大臣的孙女被深深地震撼，原来刷马桶也可以做到如此完美的程度。此后，她做每件事都尽心尽力，追求完美。最后，她成了内阁大臣。
反观我们自己，偶尔也会怨天尤人，觉得所学非所用，特别是面对琐碎的工作，偶尔也会失去耐性。这就是当理想与现实发生冲击时，我们的无所适从。那我们应该怎么做呢？“做好当下”是孔子教给我们的最朴素的真理。
二、做一个内心强大的人。之前也先给大家讲一个故事：主人翁是日本一个著名的茶师，有一次一个浪人要跟他比武，其实茶师根本不会武功，但是他气定神闲的眼神和微笑让浪人害怕不已，还没有等双方动手，浪人就跪地求饶，说您是我这辈子见过武功最高的人。
是什么让茶师胜过看起来不可能战胜的敌人？那就是内心的强大。子曰，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
纵观现实中腐败的案例，堕落的官员大都有一个出身贫寒的童年、艰苦奋斗的中年、坠入犯罪的晚年，究其原因，就是内心不够强大，意志不够坚定，在利益面前做了欲望的奴隶。有人在审判时还说：“我身边不少有点实权的大小人物都在捞钱，为何我受贿金额不是最多的，却受到法律制裁？”还有人说：“我滥交朋友，误入歧途，欲罢不能。”他们都没有真正检讨自己的罪行，放而觉得自己的行为情有可原，是因为周围有人这样，是因为朋友的拖累。孔子说了，欲望太多，不可能做到刚毅不屈，只有内心足够强大，才能真正做到“无欲则刚”。
要做到内心强大，就要看轻身外之物的得与失。假如一个人真能做到一日“三省吾身”，真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，内心就能够真正的强大起来。
可以看出，《论语》所记述的并不是人类的最高理想，反而是一些最基本的原则和道理，是一个古人能够做到的，目标很低而且很朴素的要求，对照它，我们可以找到差距，找到可以提高的地方。诵《论语》，平和而抚慰心灵，有股飓风从很远的地方吹来，到我跟前轻轻地抚慰一下我，点点滴滴的提醒，获益颇多。《论语》，值得我们一生去品读。
最后，我仍然想用孔子的话作为结尾。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，我们应该多读书、勤思考，进而不断改造我们的学习、改进我们的工作、改变我们的生活。
你看看
宫
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