走马街镇的书画渊源
鲨鱼肚子处用白色,上部用蓝、白混和（蓝：白=1：1.5），海用深蓝
注意颜色渐变 最好用细黑笔描边
15世纪90年代，小说家马泰奥·班代洛还只是个孩子，那时他在米兰的圣玛利亚感恩教堂道明会修道院做见习修道士，他的叔叔维琴佐当时是那里的院长。班代洛常会看着列奥纳多·达·芬奇在修道院的北墙上工作来打发时间，达·芬奇当时正在绘制斯福尔扎时期一幅伟大的杰作——《最后的晚餐》。
1496年的夏天，达·芬奇在绘制《最后的晚餐》的同时，还在装饰某些房间（可能是贝娅特丽丝公爵夫人在斯福尔扎宫殿的房间）。6月8日发生了一件达·芬奇有失风度的事情，这件事情被公爵的秘书记录了下来：“装饰房间的那个画家今天闹出了一件不光彩的事情，他因此愤然离开。”
这种紧张状态或许跟写给公爵的另外一封不完整的信的草稿有关，达·芬奇在信中抱怨他的经济困境：“我非常烦恼，你本应该发现我很缺钱，而且……我不得不谋生，这使我只能中断这项工作，参与到不太重要的事务中去，而不能继续执行阁下您委托我的工作。”这项重要工作指的是《最后的晚餐》。
在这封信中可以从一个侧面感到达·芬奇绘制《最后的晚餐》时正承受着巨大的创作压力，这种压力非但没有被其他事情缓解，还一直不断加重。这也是被班代洛捕捉到的同一个达·芬奇，那个在炽热而安静的大街上大步流星走向圣玛利亚感恩教堂的达·芬奇。
扩展资料
《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖，是所有以此题材创作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。
由于制作过程的先天不足，整个壁画在达·芬奇还在世的时候就开始剥离，不知被后世画家重复画了多少次，哪一笔是达·芬奇的真迹恐难寻觅；此外这块圣地还经历了多次战争。除了拿破仑的大炮的轰击，二战时教堂也遭遇了轰炸。多亏意大利人把这面墙前后上下用好几层沙袋完全遮挡住，壁画才幸存了下来。
达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。 更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。
参考资料来源：百度百科-最后的晚餐 （达·芬奇画作）
位于梅仑山下的走马街镇沾帝王灵气，书画产业异彩纷呈：王憨山的花鸟写意画，朱继峰的《十百图》、《东方巨龙》，王光的《王光民间故事集》，王江春的《姚家桥》、《村党支部书记》等等成为走马街镇文化书画艺术的奇葩异彩。当地老百姓受湖湘文化的熏陶，十分注重送子女读书，接受良好的教育，皆以子女能读书、会写字、有出息为荣，而良好的读书风气又使得喜好书画蔚然成风。该镇“工诗文、擅书画”之风历代承传，遍布民间山野，素来享有“书画之乡”的美誉。在这里，“三岁孩童会写字，八十老翁是画家”，全镇拥有一支2000余人的群众书画队伍。 1993年走马街镇被省文化厅命名“全省农民书画艺术之乡”，2007年8月，被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。2008年元月，全国人大副委员长、全国妇联主席顾秀莲亲临走马街，出席全国妇联的“三下乡”启动仪式并亲切看望留守儿童家庭和全国“三八”红旗手 。
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