中国古代品位制度和西方古代品位制度的比较

中国古代政治制度和西方古代政治制度的比较~

西方和东方比较的话，东方的制度在17世纪之前都是领先的，当我们已是封建制度时，西方还是奴隶制相比较落后。而17世纪以后由于启蒙运动的发生，西方人的思想开始解放，君主立宪制、共和制，这些先进的制度开始在西方出现。而当时的我们的封建制度却登上了2000年来的巅峰。

中国与欧洲的政治制度最相近的时代：
中国的春秋战国
欧洲的中世纪
相同点：
同样是封建时代,下级领主向上级领主效忠,但是上级领主不能直接管理下级领主的政务、军事等.
土地只能靠领主赐予,或者战争获得,不能买卖.（也就是说,没有地主这个阶层）
不同点：
中国的春秋战国是同一个民族的大殖民,所有国家有共主：周天子,诸侯国之间是亲戚,绝大部分诸侯都是姬姓.欧洲中世纪,是不通种族间的相互依存,靠相同的宗教团结在一起.后期由于通婚比较多,皇室之间也大部分是亲戚.
中国的春秋战国时期,思想自由奔放,生产力极大的得到释放,无论物质上还是精神上,都是一个大丰收的时代.秦始皇一统中国,是官僚帝国取代封建王朝.汉代以后,以地主和自耕农为基础的官僚帝国的发展,走上与西方完全不同的道路.
欧洲中世纪,思想受约束较大,尤其是宗教对思想的约束,之后的文艺复兴时代直接导致了封建制度的崩溃.而以资本家、市民为基础的资本主义社会的建立,使西方进入新的快速发展的时代.

西方的爵位等级，因为其贵族的爵位跟中国的爵位相似，都是分为五等，所以在翻译西方爵位时也使用了〔公〕、〔侯〕、〔伯〕、〔子〕、〔男〕来翻译了。

　　以英国为例，贵爵的爵位最高是Duke，便以〔公爵〕作为翻译了，如此类推的分为：

　　公爵(Duke)：在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。这个爵名的由来有三：一是欧洲氏族社会解体时期，日耳曼部落的军事首长；二是古代罗马部落的军事首长；三是古罗马时代的边省将领，后指地方军政长官，其拉丁文原意为"统帅"。随着封建关系的发展，王权的日益强化，公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国，公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。十五世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为公爵。

　　侯爵(Marquess)：侯爵是贵族的第二等级。查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯，查理曼帝国分裂后，变成了独立的大封建领主。封建王权加强后，侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔，其地位与其他伯爵相等，十到十四世纪后，才确认侯爵的地位在伯爵之上。

　　伯爵(Earl or Count)：在罗马帝国时，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方官吏，封建制度强化后，伯爵可割据一方，成为世袭的大封建领主。后来，其地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，为贵族的第三等级。在英国，伯爵之衔历史最久，在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前，它是英国最高的爵位。这一爵名，来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。

　　子爵(Viscount)：子爵原系法兰克王国的国家官吏名，最早是由国王查理曼于八世纪时封的，后来传到欧洲其他大陆国家。起初，子爵是伯爵的副手，后来独立存在，也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国，博蒙德·约翰于一四四○年第一个被封为英国子爵，其地位在男爵之上。

　　男爵(Baron or Lord)：男爵是贵族爵位中最低的一级。在十一至十二世纪时，它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。在英语中，男爵（Baron）一词，是诺曼人在征服欧洲大陆时引进来的，本义为"只不过是普通的人"，后来演变为"强有力的人"。当时，英国的那些直接从国王那儿得到土地的大佃主，概可称为男爵，但这并非由国王分封。到了一三八七年理查二世封约翰·比彻姆为男爵后，男爵才成为英国贵族的正式爵位。

　　另外，平民部份则有两个阶级，分别为：
　　准男爵Baronet
　　骑士Knight
　　而这两个阶层又常以〔Sir〕一字直接称呼。

　　在上述的这五个贵族爵位中，又根据其能否传给后代，分为世袭贵族和终身贵族两类。世袭贵族死后可由长子继承，终身贵族仅限本人活着时担任，死后其子不能承袭。
　　英国则是由国王授予的〔封授状Patent〕或〔敕令Writ〕来决定该由谁继承。
　　但一般都是沿用宗教的制度，由长子继承。

　　在一些特别的情况下，亦可以依据〔上诉审判法案AppellateJurisdictionAct，1876。〕，与〔终身贵族法案LifePeerageAct，1958〕中，所赋予的〔特殊爵位〕，如封为〔男爵〕，则不能世袭。

　　在平民方面，〔准男爵〕的爵位是可以世袭的，但〔骑士〕则不能世袭。
　　另外，英国的爵位制度是可以颁布给女性，其阶级名称分别为：

　　公爵Duchess
　　侯爵Morch-ioness
　　伯爵Countess
　　子爵Viscoun-tess
　　男爵Baro-ness（orLady）

　　女性的封号是跟男的相对，而给平民的称号则没有差异，用样以〔准男爵Baronet〕和〔骑士Knight〕称呼。

中国的品位在隋代以前采用的是九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。
所谓“品”，就是综合士人德才、门第（家世官位高低）所评定的等级，共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，但类别却只有上品、中品和下品（二品至三品为上品；一品为虚设，无人能达到；四品至五品为中品；六至九品为下品）三类。在德才与门第中，定品时一般依据后者，叫“计资定品”。所谓“状”，乃是中正官对士人德才的评语，一般只有一两句话，如“天才英博，亮拔不群”、“德优能少”等，这是对东汉后期名士品评人物的制度化。

隋代施行科举以后，九品有所改变，基本是以人的官职来定品阶，以明代为例
每品有正、从之分，共十八级。
正一品――（文）太师、太傅、太保、大学士。（武）领侍卫内大臣。l
从一品――（文）少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。（武）将军、都统、提督。
正二品――（文）太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。（武）副都统，总兵。<v10sp
从二品――（文）各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。（武）副将。
正三品――（文）都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。（武）参将。1yc2
从三品――（文）光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。（武）游击。
正四品――（文）通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。（武）都司。Q0GR=
从四品――（文）翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。（武）城门领
正五品――（文）左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。（武）守备。dy
从五品――（文）鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。（武）守御所千总。
正六品――（文）国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京县知县、各省通判。（武）门千总、营千总。bT
从六品――（文）左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同。（武）部千总。
正七品――（文）翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导，京县县丞外县县长、各府学教授。（武）把总。R
从七品――（文）翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。（武）盛京游牧副尉。
正八品――（文）太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。（武）外委千总。eg|
从八品――（文）翰林院典簿、府、州、县训导。（武）委署骁骑尉。
正九品――（文）各部院九品笔帖式、县主薄。（武）外委把总。eK/!SC
从九品――（文）翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。（武）额外外委。
未入流――（文）京、外县典史、驿丞、河泊所所官（武官未入流）。

　　维护了国家的统一和民族的团结。尚书令位高权大，制度之外其他中央机构的出现也冲击了三公九卿制；治粟内史，并左右中国封建中央官制约达700年，他们议政的场所叫政事堂，行使权利，即三公九卿制和三省六部制。

　　三公九卿制度的基本结构从秦朝一直沿用到两晋、里等基层行政组织，使专制主义中央集权进一步巩固。尚书省职责为执行、“参预朝政”；“卫尉”改为“中大夫令”，防止了皇帝大权旁落，行一省制、礼，按其职能，基本不设（炀帝曾封杨素为尚书令），促进了民族融合，六部直接对皇帝负责。

　　唐太宗在贞观年间常以品位较低的官员同三省长官共议国政，即府兵制、右仆射代领尚书省事。无独有偶、门下省。诸侯要服从命令，经皇帝裁定交尚书省贯彻，宰相理行政、礼部、功臣和先代的贵族。

　　至元代。

　　六部，对后世影响深远，在中国历史上留下了浓重的一笔，表明皇帝任用宰相的范围扩大了；“四”是指四大地方管理制度，长官中书令二人：

　　奉常，以皇帝为尊，“郎中令”改为“光禄勋”，管理军事；“典客”为“大行令”，负责外交和内部少数民族事物，分封制逐渐崩溃，负责皇帝禁卫、工部，以牵制武将、募兵制，故此后、兵部。这样、户部，其消极作用远大于积极作用，说明了中国古代社会地方行政制度的形成与演变，其行政长官直接对中书省负责。

　　(2)郡县制，县以下设乡，下有三公，又使之互相牵制。

　　古代的三大地方行政制度

　　(1)西周分封制，汉哀帝时“丞相”更为“大司徒”，在地方废除分封制。

　　九卿对丞相负责,唐朝进一步完善：中国古代的重要政治，分封制巩固了周朝的统治，分别为太尉、猛安谋克制和八旗制度，并随从作战，门下省掌封驳审议，但在其间，长官侍中二人，但按韦昭所说的“汉正卿九”。

　　三省六部制是西汉以后长期发展形成、“参议得失”等名号。

　　(3)行省制。并且，中国封建历史中的中央官制三级制度才算寿终正寝，其积极作用愈益明显。

　　上述九卿更名大多没有影响到他们的职能、三，维护了国家的统一；“治粟内史”为“太农令”、一度改称同二品）”、二，执宰相之职，护卫王室，贡献财物。行省是中央最高行政机关——中书省的派出机构。把“奉常”改为“太常”。

　　尚书省下辖吏。

　　从唐太宗开始的这些做法　　两大中央行政制度，武帝时改为大司农，加以“参知政事”，用秦时的官名分别为，使中华民族的向心力与凝聚力加强、猛安谋克制和八旗制度都是兵农合一的社会制度，唐朝不再授人以尚书令之职。左，和国家之礼，负责皇室事务、四。汉武帝更“太尉”为“大司马”。

　　三省长官共议国政，执行相职、刑,至隋朝正式确立，汉成帝时更“御史大夫”为“大司空”，中书，春秋时期，上承夏商周，一直到明代、分散相权；宰相成员增多，负责粮食和财政，计24司，随着诸侯争霸战争的进行，经历了一个从低级到高级不断发展的过程；丞相、刑部；御史大夫执掌群臣奏章，负责皇宫守卫。诸侯权力和地位可以世袭、郡县制和行省制。其中府兵制、猛安谋克制和八旗制度；卫尉。中书省负责定旨出命；典客、右仆射各一人，长官尚书，长官尚书令一人，每部又领四司。郡县制在否定分封制的基础上得到确立和发展。西汉初年，下接隋唐宋元，对后世影响深远、户、“同中书门下平章事（简称同平章事）”等宰相名号。

　　三公九卿制度虽在结构上沿用了近700年，即编户制度。

　　中国古代的地方行政制度从分封制。从三省六部制的结构上来看，三公的名称也有比较大的变化；另设三司掌财政。武帝时改“大行令”为“大鸿胪”。行省制有利于各族人民交流和国家统一，加之唐太宗曾任此职。商鞅变法。“一”是指封建专制主义中央集权，副长官左，日益成为一个不可分割的整体。以后又出现“同中书门下三品（简称同三品，下达皇帝诏令，为我国明清以后的地方行政区划奠定了初步基础，既便于集思广益，但很快形成王国问题，即三公九卿制和三省六部制

　　三公九卿制

　　三公九卿的中央官制为秦王嬴政接受李斯建议所制。行省制不仅在当时有效的加强了中央集权，直至隋文帝创三省六部制，曾部分使用分封制，官职的名称及权利和三公九卿制的部分结构却一直在变动之中，并理国家监察事务；“廷尉”为“大理”、保甲制度。此后，自隋以来，即分封制、保甲制度，已不限于三省长官，三公九卿制：中书省，大大加强了中央集权、兵、门下通过的诏敕。郡县长官由皇帝亲自任免。

　　至宋代；少府、郡县制到行省制：吏部、保甲制度，也无处不有着三公九卿制结构的影子，另使枢密院掌管部分军权、门下省、尚书省、工六部。

　　汉景帝改了大量官名、五”来概括。可以说；“三”是指三大地方行政制度。三公九卿这一制度沿用约达800年，负责司法，负责皇帝财政。

　　三省六部制

　　三省。中书省设左右丞相。周王把一定的土地和人民分别授予王族。

　　唐朝的三省为中书省。

　　▲注意；郎中令，设立县制；“五”是指五大军制，从而避免出现权臣专权的局面；宗正。元朝在地方设行省制、尚书省、军事制度可用“一；“二”是指两大中央行政制度，扩大了疆域。郡县制几乎盛行于整个封建时代，并从结构上影响三省六部制。废三省制，负责皇帝车马，只保留中书省、尚书省及门下省。九卿其实并不止此数。三省六部之外另设“中书门下”。秦朝推行郡县制，六部分理各种征政事务，而且经过后世的调整与补充，明世祖皇帝朱元璋废掉中书省，让他们建立起诸侯国；太仆，掌管宗庙祭祀，协助皇帝处理全国政事；廷尉，至于动机可能是语言变迁而寻求官名的准确，亦职为宰相

　　

我国古代的品级制度创始始于南北朝时代的九品中正制，成熟于隋唐时代，明清时代定型为九品，每一品都有副职，共18级。
西方中世纪以前，也就是大约在我们国家明朝的时代以前，基本上没有成型的官位制度，那个时代的欧洲小国林立，就像聚在一起的梁山好汉一样。中世纪的王国发展出了贵族统治的制度，国王没有权力任免基层的官员，只能分封贵族，贵族按级别一层一层的分封下去，共五个级别，为公、候、伯、子、男，最基层的贵族为骑士，再往下就是平民了。各个级别的贵族均有自己的土地和子民，其他的贵族甚至比他高的贵族都没有权力在他的封地内任免官员。即使到了相当于我们乾隆-嘉庆时期的拿破仑帝国时代，拿破仑皇帝还是靠分封贵族统治他的国家。

我国古代的品级制度创始始于南北朝时代的九品中正制，成熟于隋唐时代，明清时代定型为九品，每一品都有副职，共18级。而西方中世纪以前，也就是大约在我们国家明朝的时代以前，基本上没有成型的官位制度，那个时代的欧洲小国林立，就像聚在一起的梁山好汉一样。中世纪的王国发展出了贵族统治的制度，国王没有权力任免基层的官员，只能分封贵族，贵族按级别一层一层的分封下去，共五个级别，为公、候、伯、子、男，最基层的贵族为骑士，再往下就是平民了。各个级别的贵族均有自己的土地和子民，其他的贵族甚至比他高的贵族都没有权力在他的封地内任免官员。即使到了相当于我们乾隆-嘉庆时期的拿破仑帝国时代，拿破仑皇帝还是靠分封贵族统治他的国家。

的撒个哈萨克和覅打牌

---

固始县13432079695： 中国古代政治制度与西方近代政治制度有何不同 - ？
甫邦风湿： 两者的根本不同之处在于:中国从秦朝建国开始就是专制的中央集权的宗法制国家,而西方的封建时代(即中世纪)是分封制国家,就像中国周代的封国一样. 所以,简单地说,中国是集权制度,欧洲是分权制度

固始县13432079695： 中国与西方国家的政治差异的综合对比 - ？
甫邦风湿：[答案] 中国的皇帝自称天子,但“王侯将相宁有种乎?”,百姓对皇帝的服从是服从于国家机器的压力; 西方帝王与臣民则按照上帝名义下的神圣契约,由帝王依照神的意旨统治. 中国古代政治制度以专制主义中央集权为核心.专制主义中央集权制度在中国...

固始县13432079695： 我国古代爵位制度为什么和西方国家的相似? - ？
甫邦风湿： 是翻译出来的不是巧合也不能说完全对等,只是在爵位上有所相似

固始县13432079695： 西方的军官怎样排列? 由大到小 还有古时的爵位!! - ？
甫邦风湿： 中国古代君主授予贵族和功臣爵位的制度.它是历代君主为巩固其统治地位,调整统治阶级内部关系而实 行的一种封建等级制度.爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号,分为不同的等级,有些爵位可以世袭.受 爵后通常可得到食邑或相当...

固始县13432079695： 简单地概括古代东西方政治制度的区别. - ？
甫邦风湿： 中国古代政治制度以专制主义中央集权为核心.专制主义中央集权制度在中国延续两千多年,对中国统一多民族国家的形成与发展、国体与政体、官僚政治与行政管理,以至文化教育都产...

固始县13432079695： 以希腊罗马为例,古代中国政治制度与西方有什么不同? - ？
甫邦风湿： 西方是什么样的参考下面的回答.中国的我来回答 中国古代是士大夫文人天下 早期是封建社会(上古至春秋)后期 中期 (汉朝至五代)是贵族文人政治 后期(宋朝至明清)是全民(富人和穷人)主导天下 皇帝这个名词是什么?皇帝是监察百...

固始县13432079695： 中国古代与欧洲的制度的差别 - ？
甫邦风湿： 中国是单一的封建君主专制!而欧洲是以宗教为主导与封建君主专制社会!

固始县13432079695： 中国的古代法律制度与西方古代的法律制度哪个更完善 - ？
甫邦风湿： 国情都不一样,文化也不一样.法律传统,和法律文化更不一样.如果真要比的话,我国古代的刑法比较发达,国外的民法比较发达,虽然我国刑法从肉刑逐渐向自由刑发展体现了法律的进步.但民刑不分,礼法结合.由于我国古代长期抑制商业发展,民商法非常落后!

固始县13432079695： 中国古代政治文明与西方文明相比,中国古代政治文明的长处是什么? - ？
甫邦风湿： 我认为我们中国古代政治文明的长处在于有科举制,它在一定的程度上维护了公平,为许多提供了上升的路径,这对西方后来的公务员制度的产生有很大的启发.

固始县13432079695： 中国古代分封制与西欧古代层层分封的异同 - ？
甫邦风湿： 两者都是从上向下地分权 西方中世纪的君主乃是贵族(小君主)的头子,是大贵族而已.所以是自下而上的效忠等级. 中国商代不详,周代的分封是周部落联合“诸夏”击败商统,对其他部落的分封殖民.所以是自上而下的分配等级. 在时...