富郑公赈灾 译文
是这个吧？
【原文】
富郑公知青州。河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者禀之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰籍，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢埋之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳。前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，或待哺数日不得粥而仆，名救之而实杀之。弼立法简尽，天下传以为式
【译文】
宋代富弼在青州当知府时，黄河以北地区发大水，百姓四处流亡讨饭吃。富弼说服他管辖地区的百姓拿出粮食来，增加官府的粮食储备，还找到了公房私房十几处，让这些流民散住其中，以便他们打柴取水。官吏们亲自前往资助缺衣少食、寄居在此的流民的，富弼都给他们发薪俸。如果官员到流民所住的地方，给年老体弱和有病的人发放赈粮，富弼就记载他们的功劳，约定以后替他们上奏，为他们请求赏赐。他还每五天就派人拿酒肉饭食，去慰问办理流民事务的官员，完全以至诚之心相待，所以官吏们人人为这件事尽力。凡是山林湖泊中的出产，只要是可以帮助人们生存的，听凭流民们去拿。死了的集中为他们建大坟埋葬，远远看去是一片丛冢。第二年麦子丰收，流民们各自按路途的远近接受了粮食，回到家乡，这些人中被募去当兵的以万计。皇上听说后，派使者来褒奖慰问富弼。在这之前，所谓救灾都是把灾民聚集在城里，煮粥供应他们吃，聚集的人多了就流行瘟疫，有的人嗷嗷待哺了好几天，得不到粥就倒毙在路上。这种办法名义上是救灾民，实际上是杀害灾民。所以富弼立的办法既简单又完备，天下都传以为模式。
富弼（宋朝人，被封为郑国公）担任枢密副使时，被石守道诽谤，从河北宣抚使改任郓州知府，有改任到青州。说他坏话的人不绝，人人都替他担心。恰逢河北发大水，逃亡的百姓搬家往东的有六七十万人，富弼全都招抚过来；他劝说百姓拿出粮食，亲自筹划；把粮食分散的存放在境内的仓库中，食物、药品全都准备好，来到这里的人都认为和回家了一样。有人劝说他这样做不好，“你正处在被人诽谤的时候，灾祸难测，随时都能发生。”富弼傲然不理会，说：“我怎么能因为自己而换六七十万人的命呢！”最终更加努力的做这件工作。第二年，河北的麦子丰收，人人都背着包袱回去了，这都是富弼所救活的。所以，就算说他坏话的人也都忌惮佩服他了，知道陷害不了他；而富弼遭到朝廷的怀疑也消解了。富弼曾经给一个好友写信说：“在青州我能偶然救活几万人，比二十四考中书令（唐朝郭子仪任中书令很久，主持考核的官吏对他的考绩多达二十四次。后用为称颂秉政大臣位高任久的典故）还好的很啊。”
译文：范仲淹，字希文。幼年时父亲就过世，家境贫寒，每日只吃一些咸菜粥，非常清苦，而却能刻苦自励勤奋读书，更以天下人福祉为自己的责任。他经常自己吟诵道：「读书人应当在天下人尚未忧虑时就先忧虑；当天下人都得到安乐，才是读书人安乐的时刻。」
他曾经拜访一位算命的人，并请问：「我是否有机会当宰相？」算命的人说：「没有希望。」再问：「我是否有机会当名医？」算命的人惊讶的说：「为何之前所 问的目标如此高远，而现在所问的却如此卑微呢？」范仲淹说：「只有宰相及名医才可以救济众人。」算命的人赞叹的说：「你这颗仁慈的心，才是真正的宰相。」
范仲淹考上进士之后，任秘阁校理。他的学问非常渊博，精通六经，学生有疑问请教他，他都孜孜不倦的讲解。还将自己的俸碌来抚养一些读书人当作幕僚。这些读书人有的来时潦倒穷困，考上功名之后便离开，一路飞黄腾达却对范仲淹不闻不问，他依然不后悔曾帮助过这些人。
后来范仲淹任右司谏，那年正逢旱灾、蝗灾，百姓无法耕作而闹饥荒。官员上奏请派特使前去察看灾情，再斟酌如何处理；而范仲淹直接对皇上说：「假若宫廷 中，半天没有任何东西吃，那会怎么样？」宋仁宗听了，心中难过，于是派范仲淹去安抚江淮灾区。他所到之处，立即开官仓赈灾，同时奏请废除当地不好的政令十 多项。
之后范仲淹任参知政事，那时边疆地带有异族侵略，他请求自愿镇守边疆。而麟州刚遇寇贼侵略，一些参谋多次建议放弃麟州。范仲淹却重新整修旧有的防御工事，并招回逃散的人民，免除他们的赋税，将酒的专卖权还给人民，很快的河外地方便安定下来。
范仲淹的个性非常喜好布施，对亲族中贫困的人，或对关系疏远但贤能的人，都会给予救济。他刚考上进士没多久，就想将来若有能力的话，一定要好好赡养整个 族人，前二十年，并没有足够的能力来完成心愿。自从他坐镇边防一直到回朝廷当上宰相，日益富贵以后，就在乡里中买下几千亩良田，称为「义田」，用来赡养亲 族中穷困的人，让人人有得吃、有得穿，如遇婚嫁、丧葬，另有补助。并选出一位年长而贤能的族人，负责管理义田的出纳。
他曾经向钱氏买了一座庭园，打算搬到那里定居。地理师说此地风水极好，必会接连不断有人做官，范仲淹听了却说：「既然如此，与其一家人独自显贵，还不如让江苏一带的读书人，都能来此受教育，那么每个人都可以显贵了。」便将这个地方改为学堂。
范仲淹与富郑公（富弼）担任左右宰相时，看到监司簿上有品性不好、不适任的人，便一笔勾消、剔除他的职位。而富郑公说：「一笔划掉是很容易，可是恐怕一 家人都在哭啊！」范仲淹却说：「一家人哭，比起老百姓一路哭，哪个比较严重呢？」这又是治理国家最得体之处，不以妇人之仁来看待。
范仲淹死后諡文正，赠魏国公。儿子纯仁，后来也当上宰相，纯佑、纯礼、纯粹，都在朝为官。
智类帕夫： 富弼(宋朝人,被封为郑国公)担任枢密副使时,被石守道诽谤,从河北宣抚使改任郓州知府,有改任到青州.说他坏话的人不绝,人人都替他担心.恰逢河北发大水,逃亡的百姓搬家往东的有六七十万人,富弼全都招抚过来;他劝说百姓拿出...
鸠江区19327451920： 富郑公为枢密实,…………竟辞不受. - ？
智类帕夫： 富弼(宋朝人,被封为郑国公)担任枢密副使时,被石守道诽谤,从河北宣抚使改任郓州知府,有改任到青州.说他坏话的人不绝,人人都替他担心.恰逢河北发大水,逃亡的百姓搬家往东的有六七十万人,富弼全都招抚过来;他劝说百姓拿出...
鸠江区19327451920： 富郑公为枢密使,坐石守道诗,自河北宣谕使还,道除知郓州,徙青州.谗者不已,人皆为公危惧.会河北大饥,流民转徙东下者六七十万人.公皆招... - ？
智类帕夫：[选项] A. ②⑤ B. ①②④ C. ③④⑤ D. ②④
鸠江区19327451920： 《富郑公爱民忘祸》 富郑公为枢密使,坐石守道诗,自河北宣谕使还,道除知郓州,徙青州,谗者不已,人皆 - ？
智类帕夫： 郑国公富弼任枢密使时,因石守道写诗案牵连,从河北宣谕使任上回京,半路降职为郓州知州,改任青州知州,中伤他的人还不罢休,别人都替他感到危险害怕.这时正碰上河北严重饥荒,难民转道东来的六七十万人,他都收容了,动员当地大户...
鸠江区19327451920： 郑燮赈灾文言文翻译 - ？
智类帕夫：清朝嘉庆十九年,江南大旱,无锡地势较高,受到的旱灾尤其严重.邑侯齐彦槐曾经有事去乡下,看见几千里大地空无所有,民间没有粮食用来做饭,锅下面没有薪柴,没有水可取用,为此感到悲痛担忧.官府像平日一样发放粮食.平价卖给百...
鸠江区19327451920： 赈灾文言文翻译？
智类帕夫： 通假字,通“又”,整句是嘉庆十九年的意思.希望能帮到你.
鸠江区19327451920： 富郑公神道碑翻译？
智类帕夫： Rich ZhengGong originally
鸠江区19327451920： 古文《赈灾》 - ？
智类帕夫： (清)嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧.邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān )无薪,汲无水,恻然忧之.夫官发常平仓谷.平粜(tiào )于民,便矣.然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也.故官平粜,但能惠近民,不能惠远民.殷富之家,以其余米平粜于其乡,远近咸便矣.然无升斗之资者,不能籴(dí )也.故民平粜,但能惠次贫,不能惠极贫.以此,定图赈之法.至今岁三月,计捐钱十有二晚四千余缗(mín )矣.而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以赈,城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖以全活者无算.呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉!
鸠江区19327451920： 钱泳的《赈灾》的译文及重点字词解释 - ？
智类帕夫： 嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧.邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān )无薪,汲无水,恻然忧之.夫官发常平仓谷.平粜(tiào )于民,便矣.然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也....
鸠江区19327451920： 急!!!~~~~~~~~求文言文翻译 - ？
智类帕夫： 偶举手`````啥不会滴我来哈哈``我知道你是谁啦 ------------------------------------------- 楼上的答案差不多了,但还有几个地方要斟酌一下. 兴化郑板桥,名燮,乾隆间,掌管山东潍县.当时正值连年歉收,一斗粟米值一千钱,郑板桥大兴工役,招来远...
