周文王八卦和伏羲八卦为什么有区别

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文王八卦和伏羲八卦有何区别~

文王八卦和伏羲八卦有何区别:
一、一个是先天八卦,一个是后天八卦。
伏羲八卦又叫先天八卦,文王八卦也叫后天八卦,一般的认为,二者的区别就是有先天后天之分。
伏羲的八卦图先于周文王的八卦。周文王在被关押失去自由期间,潜心研究伏羲八卦,从而推演出新的文王八卦来。
二、八卦方位的不同。
伏羲八卦是乾、坤定南北,离、坎定东西,兑东南、艮西北,巽西南、震东北;而文王八卦则是离、坎定南北,震、兑定东西,巽东南、乾西北、坤西南、艮东北。
因为人们在日常生活中体验到,南方炎热,属火,而北方寒冷,属水,所以,文王八卦用“离”代表南方之“火”,用“坎”代表北方之“水”,相对于伏羲八卦而言,更接近于人们的日常生活,更便于实际应用。
三、伏羲八卦是祖先对天地万物变化的本质认识。而文王八卦是通过对世间万物变化的演算而为人服务,占卜出人的发展行为的规律。
我们去看他们两人的八卦内容就能得知这两者的区别具体是指什么。先天八卦中,阴阳爻构指万事万物;方位方向表示天地空间;从南到北的顺序也就是指一天的变化从清晨到中午到傍晚到夜里这样一轮表示宇宙的时间,八卦图形圆形囊括这一切变化在其中,表面天地万物的一种变化平衡,这些论证了先天八卦是祖先对天地万物变化的本质认识。
文王演创的后天八卦,究竟有何现实意义呢?有个说法叫不破不立,伏羲八卦是应天势顺自然规律而为,而文王八卦由于其产生和制造者的特殊历史背景,文王八卦更多的是参杂了人的因素,有更现实的运用意义更偏重于为人服务,文王自身就是一个变革者,他能有这样的思维,思考动力,更能在他所创作的八卦中体现出来。
文王八卦是通过对世间万物变化的演算而为人服务,占卜出人的发展行为的规律。文王八卦的贡献在于把先天八卦的自然规律引进到社会现实中,因此八卦里其实是相反的,把人的生命和社会的变化作用于自然,是逆着推演的。这就是两者的区别。

扩展资料
伏羲八卦的用处
伏羲是洪荒时代的智者,也是一个创造者,发明家和传播者。他生活的远古年代,是一个没有语言数字甚至没有思想,对空间时间上没有认识的蛮荒年代,一切都处于混沌时期。伏羲是最早的人类始祖,由他而创造的八卦图囊括了最原始古老的世界万物信息,为后代形成文化律法各种思想奠定了基础。
八卦是一种具有象征意义的图文字符。它是以天地雷电风等自然之物为构架,同时又包括空间时间上的推演。最早的时候伏羲用它来记录天文地理年历。卦是占卜测算的意思。祭祀出行都可以用八卦来卜问。
伏羲八卦的产生和运用对人类发展有着不可逆转的促进作用。它所蕴含的逻辑和原理是中国文化的基石。八卦最早绘出用来代表事物的图形演变出了后来庞大的文字系统。它里面占卜所引用的规律是后来人们思考的逻辑根基。八卦里以天地为轴引导了人们按自然发展去思考。
八卦里的基础单位是卜算,这一套认识和推演符合人类对万事万物的逐步认识,并且影响了人类思考的方向。
八卦知识
八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。  
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。
人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。
参考资料:百度百科——先天八卦
参考资料:百度百科——后天八卦
参考资料:百度百科——伏羲八卦
参考资料:百度百科——文王八卦

伏羲所创作的是八卦图,也叫先天八卦,那时是还没有文字的,伏羲所在的年代是上古。
而文王是在中古,也就是商朝,周文王在监狱的时,发现伏羲创作的八卦图很有意思,很神奇,其中包含了天地万物。于是就著上了文字,并重新排列了顺序,《至于文王为什么要重新排列八卦,据说文王是加入了他当时对政治的想法,就是说有反商朝的意思》写成了易经。
而易经流传到了近古,也就是孔子所在的年代,孔子又对易经加以了文言文注解。
易经八卦是经过他们三个人所创作出来的,所以也称人更三圣,世历三古。就是说易经八卦是经过了上、中、近三古才创作完成的。
希望可以帮到你!!

伏羲八卦图是先天八卦,周文王八卦图是后天八卦。先天八卦是伏羲将河图用“阴、阳”表示出来,阐述的是事物的对峙;后天八卦是周文王以四季的推移,万物生长推演而来,阐述的是事物的流行,变化,。两者的卦位也不同,先天八卦为:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北;后天八卦为:乾西北,坤西南,离南,坎北,兑西,震东,巽东南,艮东北。

伏羲八卦是先天八卦
周文王八卦是后天八卦

周文王八卦是由八卦推出64卦

本质上没有什么区别。都是后人附会出来的迷信骗术。
奉劝世人清醒吧!

伏羲作有两幅“八卦图”,其一是用黑白两色来表示“八卦”的次序,称为“伏羲八卦次序图”,见图1-7。其二是用阴阳爻形来表示“八卦”的方位,称为“伏羲八卦方位图”,见图1-8。两图都旨在演示天地的构成及其运动,是一种最古老的地球结构与动力模型。
图1-7
伏羲八卦次序图。
现我们去找一把切蛋糕的刀,从图1-7中依“八卦次序”将它们一块块纵向切下,你将会得到八块“夹心蛋糕”。其中的乾三层都是白色,用三阳爻表示为(≡);兑的上层为黑,中下层为白,爻形取为(-
-[在上]、—[在中]、—[在下],相叠)。其后六块“蛋糕”都按这种白块取阳爻、黑块取阴爻的办法,便可由这八块“蛋糕”得到八种爻形,古人便把这样取下的八种爻形称为“八卦”,并分别给它们取了八个卦名,详见表1-1。由于这些符号不便记忆,古人还编出一种“八卦取象歌”:“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下穿。”
(附)
八卦符号:
乾:乾三连; 坤:坤六断; 震:震仰盂; 艮:艮覆碗;
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离:离中虚; 坎:坎中满; 兑:兑上缺; 巽:巽下穿。
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又因中国人长期居住在北半球,其宅居自然选择座北向南的方位,堂中主人常居中而坐,前看为南,后顾为北,左东右西,这同现在“上北下南”的地图方位恰好相反。伏羲根据古时的方位坐标,将“八卦”分别置于八方,形成“乾南、坤北、离东、坎西、震东北、兑东南、巽西南、艮西北”的格局,组成了“伏羲八卦方位图”。
图1-8
伏羲八卦方位图。
后面我们将会看到,宋以前的《易经》只有文字,没有图形,伏羲“八卦”图有一个失而复现的过程。然而,“文王八卦方位图”(见后)却一直没有丢失,西周“明堂九室”的方位就是文王八卦的方位,这种古代宫殿建筑布局曾被众多文献所记载。汉代医典《内经·灵枢·九宫八风篇》中,还完整地保存有文王八卦方位图。当然,该图是否为周文王亲自所画,已无法考证,但就其次序与方位来说,确实同伏羲的两图大相径庭。由于伏羲早于文王,故当时的易学家把新出现的伏羲八卦图称为“先天八卦图”,以与“文王八卦图”作时间上的区分。


伏羲八卦是先天八卦还是后天八卦
然而,有观点认为伏羲实际上创造了十六卦,而非八卦。在殷商时期,由于某种未知原因,其中一半的卦数遗失了。后来,周文王在牢狱中深入研究,推出了六十四卦,被称为后天八卦。道教中的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”虽然朗朗上口,但实际上反映的是后天八卦的卦象,而非伏羲的先天十六卦。伏羲...

为什么说伏羲画八卦文王演周易孔子作大传?
1. 伏羲创造了八卦,这些卦象描绘了宇宙的基本状态和变化原理,代表了最初的哲学思考。2. 文王在伏羲的基础上,通过观察自然现象和人生百态,将八卦扩展为六十四卦,形成了《周易》,为后来的占卜和哲学提供了更为丰富的体系。3. 孔子对《周易》进行了深入研究,并撰写了《易传》,不仅解释了卦象的...

八卦符号文化伏羲八卦和文王八卦方位图
后天八卦,即文王八卦,是周文王对伏羲八卦的扩展和应用,他认为万物的生成源于天地的互动。乾、坤之外的六卦,被赋予了更丰富的象征意义和人事关联。先天八卦和后天八卦是两种不同的排列方式,左边的先天八卦更注重自然属性,右边的后天八卦则强调社会秩序与方位。八卦符号还有助于记忆,宋朝朱熹的八卦取象...

八卦方位是根据什么定的
1. 八卦方位的确定依据是古代的易学理论,每个八卦代表了不同的自然现象和属性。2. 八卦的方位配对有两种主要的说法:伏羲八卦和文王八卦。伏羲八卦,也被称作先天学,它所确定的方位顺序称为先天图。3. 文王八卦,也被称作后天绝学,它所确定的方位顺序称为后天图。在现代,八卦方位的应用通常依据后天...

古代谁发明了八卦
八卦来源有二,一是伏羲发明即中国古代的阴阳学说,无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦,八八六十四卦,一是周文王发明的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,此为文王八卦,

八卦符号文化的伏羲八卦和文王八卦方位图
文王八卦,又称后天八卦,是周文王的乾坤 学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(gèn)为少男;巽(xùn)为长女,离为中女,兑为少女。先天八卦图与后天八卦图: 左为先天,右为后天。八卦均由三爻(xiao)演变而成, ...

周易八卦,跟文王八卦有什么不同
先天八卦,亦称伏羲八卦,据说是由七千年前的伏羲氏观察自然现象所创。其卦序为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。通过计算,我们可以得知乾卦对应二进制的111,十进制为7,8减去7得1,故乾为第一;坤卦对应二进制的000,十进制为0,故坤为第八。先天八卦的方位布置如下:兑卦...

为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦?
如今的中国社会形态,仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期,是文王八卦这个“用”在起着指导作用!伏羲八卦之所以有这样的能力和作用,是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西,而且是比较全面地抓住了世间万物的根本,所以它才能推演出世间万物的变化规律,其中也包括社会的发展规律。中国人如痴似狂地崇拜...

辟邪用先天八卦还是用后天八卦?
用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦,用于风水的一般是后天文王八卦。如果说要依据的话,你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦,易经、罗盘上标的是后天八卦。做八卦带身上可以啊,不过要注意的是卦位千万别弄错了,那样的话不但没用,还有害。

史记说周文王在监狱中把《易》的八卦演变成了64卦,那么其中的《易...
周文王姬昌是将伏羲创造的八卦(即“先天八卦”)进行推演,得到了与之卦序不同的“文王八卦”(即“后天八卦”)。将八卦上下两两相叠,所得到的六十四个六爻卦,就是今天我们能看到的《易经》。它的作者一般认为是周文王,但其实它应该是集体智慧的成果,并不是由一个人完成的。

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娄睿复方:[答案] 伏羲先天八卦讲究的是数字,理气 王后天八卦 讲究的是方位,卦象

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娄睿复方: 算卦的起始卦不同.历史上把伏羲八卦叫做“先天八卦”,文王八卦叫做 “后天八卦”.两者其实在主要内容上没什么不同,只是次序和方位有差别.这是因为先天八卦主要言自然,后天八卦主要言人事.先天八卦的形象基本上完全取法自然,着眼于学会认识宇宙天地间的阴阳变化;后天则出震成艮,体现了利用阴阳变化的信息来引导自然的思想~

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娄睿复方: 八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自周文王;中天出自卫元蒿. 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下.“天动地静”即动为阳静为阴.卦爻以“-”为阳...

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娄睿复方: 有区别吗?文王拘而演周易,文王八卦即是后天八卦.而先天八卦是伏羲八卦.应该说周易包含了先天和后天.

太和区17180049257: 关于先天八卦与后天八卦的区别 -
娄睿复方: 就是八卦的排列位序不同. 先天八卦:乾兑离震巽坎艮坤 伏羲的 后天八卦:坎坤震巽乾兑艮离 周文王的

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