有红衣露大腿高跟鞋阿萨辛的大幅图片么
阿萨辛 (剑侠情缘叁) *红衣教起源 公元705年 唐神龙元年 波斯祆教长老陆危楼与阿萨辛到达中土开始各自传教。 公元706年 唐神龙二年 陆危楼创立明教。沃教暗星长老伊玛目追踪陆危楼与阿萨辛来到中原。 公元707年 唐景龙元年 阿萨辛创立红衣教。 公元712年 唐先天元年 明教高手尽出,击杀当时武林黑道第一大派雪谷谷主骆独逸。 公元713年 唐开元元年 一年之内,明教对雪谷发动全面进攻,年末,雪谷终为明教所灭,两大顶级黑道门派的纷争波及了众多门派,明教从此正式确立其武林大派地位。 公元717年 唐开元五年 明教四大法王上纯阳,闯出纯阳号称不破的星野剑阵。 公元723年 唐开元十一年 陆危楼独身上嵩山,挑战少林方丈渡如,千招之后落败。 公元739年 唐开元二十七年 “光明寺事件”爆发。天策府迅速出击,明教各地据点被剿灭,教徒被抓,陆危楼不得不举教西迁。红衣教自此兴盛。 “光明寺之战”以后,随着明教大举西迁,中原地区一些原明教信徒突然形成了信仰上短时间的宗教真空。这时候同属祆教分支的红衣教悄然兴起,同样的信仰使得红衣教接纳了大批普通的信徒,实力急剧扩大。 红衣教与明教同为波斯祆教分支,后来红衣教逐渐扩大,逐步吸收了许多其他宗派文化而形成了自己独有的红衣文化。由于出身祆教,所以依旧还有一些拜火的痕迹,红色成为教派最爱使用的颜色,红衣教之名由此得来。 红衣教崇尚天人合一,认为本不该有男女之分。六芒星被红衣教认为是吉祥的图案,代表具有双性特征的伟大神灵,表示男性原理和女性原理的合一。 教主阿萨辛早年曾在中东地区云游十年,传教布道。在此其间发现了一种高效迷幻剂,这成为阿萨辛日后控制信徒的重要工具之一。阿萨辛在边远地区秘密用重金建造基地,里面遍陈声色美景,然后派人去贫苦乡村挑选一些四肢发达但头脑欠灵活的壮汉,以麻药迷倒后带入基地。当这些人醒来之后,呈现在他们面前的是富丽堂皇的陈设以及美女醇酒,阿萨辛告诉他们这就是所谓的天国和天国的生活,并让这群人肆意享受。数日后再将他们麻醉,送回原来的村落,并告诉他们只有听从阿萨辛的指引,死后才能重新进入天堂,然后将他们排出执行暗圞杀任务。这些被蒙蔽的人对死亡毫不畏惧,因为在他们心中,死亡是踏上天国的唯一桥梁,所以在执行暗杀任务时,往往奋不顾身,以求早些重返天堂。阿萨辛正是利用这批奋不顾身的杀手,建立了自己的恐怖王国。(顺便说一句这是影射塔 利班.........) *荻花宫 荻花宫坐落于枫华谷红叶湖畔的荻花宫,是红衣教在中原较大的行宫之一。红衣教众擅长炼药蛊,惑人心,这得益于生长在荻花宫中的一种稀有植物。红衣教众利用这些草药秘制一种奇怪的药品,使长期服用者被其控制。随着红衣教称霸江湖野心的泛滥,她们也一改从前低调隐秘的行事风格,四处招摇,收揽人心,在人前装作救世圣女,人后使尽阴招,害人于无形。可叹仍有不少鬼迷心窍的男子,甘心跟随她们的脚步,甚至肝脑涂地…… 1号首领:阿里曼监察使(红衣教专司监管奴隶之职) 阿里曼监察使隶属于红衣教圣务门,在监察使平台专门负责监管山脚处控制山脚下的村民。她的爪牙每日逼迫着村民做些种植草药,炼制药物,秘密实验等危险的事情。在一次机缘巧合下,监察使俘获了诛儿,并以之试药,用药物把诛儿控制在自己手中。同时,阳宝哥也秘密潜入了荻花宫,寻求解救诛儿的机会。 2号首领:阿里曼入教主祭司(红衣教专司洗礼新人之职) 入教主祭司和其左右侍从,专门负责洗礼新人,接受新人入教。她们有着冷酷妖艳的外表,也拥有着冷酷无情的心。那些入侵荻花宫的外来者会在她们如黑云盖顶般的雷霆震怒下颤栗!她们唯一热衷的只有极端的教义与严苛的教规,用冰冷的圣水“祝福”新人,用灼热的圣火洗涤灵魂! 3号首领:卫栖梧(为救婧衣身陷险境的一代侠盗) “长风万里”卫栖梧乃一代侠盗,同时还是商会组织的神秘一员。此番只身一人闯入荻花宫,只为藏剑山庄的大小姐--叶婧衣。婧衣天生体弱,但是一个不可多得的试药体,被红衣教抢来用药物控圞制住,神志恍惚,困在宫中。卫栖梧恼羞成怒,只身一人独闯荻花宫,誓要救出婧衣! 4号首领:沙利亚(红衣教洛阳分坛的坛主,神秘荻花宫主人的傀儡) 沙利亚是红衣教洛阳分坛的坛主,美艳绝伦,但也为人阴险,诡计多端,近年来多起破坏中原稳定的事件皆出自她的策划。虽然她最终死于行侠仗义的大侠之手,但做为一个不可多得的野心家代表,强大的荻花宫主人将她用各种神奇诡秘的方法激化,制成提线木偶似的傀儡,继续残害中原武林。 “枫叶湖畔荻花峰,琉璃玉顶荻花宫。星宿神明荻花榭,为恶为善亦是空”。 荻花后山 1号首领巫医水烟:美艳外表邪恶心肠的异教徒巫医 沙利亚深得霍桑·阿萨辛(现任红衣教主)的信任,阿萨辛不希望就此失去这个得力手下,因此请天一教的巫医将沙利亚炼成有神智的傀儡。巫医水烟接受了阿萨辛的命令,正在荻花圣殿·后山和其仆从商议炼制傀儡之事。 2号首领罗索斯:向教主效忠的壮汉厨师 罗索斯是负责喂养蛇神塔洛马蒂的厨子,主要监督手下的奴隶搬运蛇神需要吃的牛肉和羊肉。 3号首领提坦德·亚罗:荻花深处的皇室梦魇 亚罗是天一教的一员,听从牡丹的命令。天一教众人将皇室后裔捉来,亚罗就负责在荻花圣殿·后山调教这些皇室后裔。 4号首领牡丹:背负沉重过去的阿萨辛男宠 “恐怕我们的行动已经惊动牡丹,这个教主大人的男宠,比女人还女人的男人!”各位侠客可还曾记得在龙门荒漠与牡丹的那次遭遇?谁曾想到他光鲜的背后又背负了多么沉重的过去?背负了家族宿命的牡丹如今成为了阿萨辛的男宠,他将在“荻花圣殿·后山”秘境的最后等待侠客们的挑战! 荻花圣殿 1.牡丹。 牡丹是个男人,是红衣教主阿萨辛的男宠。他喜欢穿着书生的长袍,但是却只选华丽而花俏的颜色;拿着个长羽毛扇子,走路会扭着身子,说话的声音阴阳怪气,叫人很不舒服。不过谁都不敢惹他,只因他是教主最宠爱的人,无论去到哪里,做什么都会带上他。 2.圣蛇·姬无双。 在红衣教内,忠诚的伴蛇者姬无双的唯一职责,便是与塔洛马蒂大神在人间的代表。蛇神塔洛马蒂交流和沟通,姬无双在刻意训练之下熟知蛇性,是阿萨辛教内唯一能够呆在蛇神身边而不被它一口吞下的女子。姬无双还精通红衣教特意为她招来的绝学“潜蛇手”以及从塔洛马蒂身上得来的各种毒功,如果有人触怒了蛇神,那就要无法避免的承受她的怒火。 3.慕容追风。慕容追风不是人,却比大多数人更有人性。身为僵尸,他有着自己的意识和感情,以消灭僵尸为己任。终日以僵尸为猎,为的是保护还活着的人。他身后背的是棺材,棺材里是他已经变成僵尸的妻子。他为了让妻子复活,相信了红衣教主阿萨辛的谎言:“大神的祭祀或许会让我们能够再次相拥吧。”强迫自己相信这样的话,将妻子交到了阿萨辛的手中,谁也不知道等待他们的结局会是什么…… 4.卫栖梧 天宝四年,卫栖梧于黄山盗取红衣教密会记录册之时,被红衣教教主阿萨辛打成重伤,他仗绝世轻功逃至天都峰顶,被兴游黄山的藏剑大小姐叶婧衣所救,后叶婧衣为柳公子抢走最终被阿萨辛获得。心爱之人被掳走,虽卫栖梧武功不如阿萨辛,他却不能靠绝世盗宝手段把叶婧衣再偷回来,迫不得已之下,与前来闯荻花圣殿的江湖人决一胜负似乎成为了他唯一的选择。 5.阿萨辛 四十余年前,阿萨辛是波斯袄教“绝代双骄”之一,但他见识越为广博,便越加对自己信奉多年的祆教教义生疑。后来阿萨辛却由医入武,以绝大智慧创下小乾坤丹与《大光明典》心法,先以药物缓缓度入修炼人体之内,再修习《大光明典》心法,使之沉淀累积,渐使男有女态,女生男相,时日稳固之后,再以深厚功力通筋过脉,催发全身药力,如此之后,受术者兼有阳刚之美与阴柔之和,正合阴阳相融之理。 6.沙利亚。 沙利亚是个被男人辜负的女子,也因此相信了红衣教宣扬的理念,并且坚决地加入了红衣教。在教内,沙利亚整个人都被同化了。但她并不知道,除了妹妹之外的家人,都是被红衣教杀死的,这是红衣教令中途入教教徒保持忠心的常用手段,她也不知道她本以为被盗贼杀死的妹妹还活在世上,为了拯救自己的姐姐而努力着…… 7.慕容夫人卓婉清 卓婉清在嫁给慕容追风之前,乃是出身于藏剑山庄的一名侠女,西子湖畔的湖水养育出的苏杭女子,天性里的温婉贤惠,孝顺伶俐,让丈夫慕容追风如此疼爱卓婉清。而卓婉清嫁作人妇之后,也放弃了舞刀弄剑的生涯,她本来比丈夫还要强悍的武技也疏于磨练了。在那时,卓婉清没有想过,有一天他们两人会暴露于天一教的傀儡病毒之下,乃至于失去自己的孩子。 8.乌蒙贵之傀儡标本 乌蒙贵之傀儡标本:狂蟒之怒、蛮熊之力、飞猿之影、贪狼之牙。其中,狂蟒之怒是以日轮山城之中死去的大蛇为原料,蛮熊之力是以稻香村中战死的熊奎为载体;飞猿之影则是以日轮山城中的忍者姊妹为蓝本,使用其他女忍者的尸体加工而成;而贪狼之牙则是稻香村中被王遗风所杀的秦雷。这次,乌蒙贵将这几个他初次成功制造的傀儡标本放了出来,或许,到了检验成果的时候了……
“光明寺之战”以后,随着明教大举西迁,中原地区一些原明教信徒突然形成了信仰上短时间的宗教真空。这时候同属祆教分支的红衣教悄然兴起,同样的信仰使得红衣教接纳了大批普通的信徒,实力急剧扩大。红衣教与明教同为波斯祆教分支,后来红衣教逐渐扩大,逐步吸收了许多其他宗派文化而形成了自己独有的红衣文化。由于出身祆教,所以依旧还有一些拜火的痕迹,红色成为教派最爱使用的颜色,红衣教之名由此得来。红衣教崇尚天人合一,认为本不该有男女之分。六芒星被红衣教认为是吉祥的图案,代表具有双性特征的伟大神灵,表示男性原理和女性原理的合一。教主阿萨辛早年曾在中东地区云游十年,传教布道。在此其间发现了一种高效迷幻剂,这成为阿萨辛日后控制信徒的重要工具之一。阿萨辛在边远地区秘密用重金建造基地,里面遍陈声色美景,然后派人去贫苦乡村挑选一些四肢发达但头脑欠灵活的壮汉,以麻药迷倒后带入基地。当这些人醒来之后,呈现在他们面前的是富丽堂皇的陈设以及美女醇酒,阿萨辛告诉他们这就是所谓的天国和天国的生活,并让这群人肆意享受。数日后再将他们麻醉,送回原来的村落,并告诉他们只有听从阿萨辛的指引,死后才能重新进入天堂,然后将他们排出执行暗杀任务。这些被蒙蔽的人对死亡毫不畏惧,因为在他们心中,死亡是踏上天国的唯一桥梁,所以在执行暗杀任务时,往往奋不顾身,以求早些重返天堂。阿萨辛正是利用这批奋不顾身的杀手,建立了自己的恐怖王国。
大侠您好:
太原二阶段开启后的新一波地图任务延续郭岩同志青春期往事,直接杀进荻花什么的
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路易十四自诩为“太阳王”。
路易十四(1638—1715年),法国波旁王朝国王(1643—1715年在位)
路易十四,是上帝的宠儿,他在父母结婚23年未有生育的情况下,突然来到了人世。他是法国波旁王朝的第三任国王,他的祖父亨利四世为波旁的江山打下了坚实的根基,他的父亲路易十三时代,在政坛高手黎塞留的操控下,开始致力于争夺欧洲霸权。1643年,5岁的路易十四被母后安娜抱上了国王宝座,开始了他72年漫长的帝王生涯。
正如一位史评家所说的,在“太阳王”路易十四面前,即使是最自傲的帝王也会相形见绌。作为一个威名赫赫,充分享受权柄和荣耀的名君,应该具备什么条件呢?让我们来看看路易十四,他是“专制统治最完美的化身”。
首先,他必须充分掌握国家大权。路易十四幼年继位之后由太后安娜摄政,实权掌握在红衣主教兼首相的马萨林手里。从小马萨林就向他灌输君主专制的思想,教导他将来要乾纲独断。他10岁到15岁间,先后发生两次“投石器事件”,被迫逃出巴黎的颠沛流离使他刻骨铭心,更增强了他强化君主权力的决心。1661年亲政之后,他辛勤理政,事必躬亲,紧紧地将大权掌握在自己手里,不再任命首相,拒绝召开三级会议,在多次遭到高级法院的批评之后,又取消了高级法院对国王敕令的指摘权。他发表过许多君主专制的精彩言论,诸如“朕即国家”、“只有君主才有权利思考、决策,其它人只有执行的义务”等等。凡尔赛宫和巴士底狱,是他一软一硬的两个统治工具,巡按使和龙骑兵,是他伸向全国各地的爪牙。
其次,他必须个性突出,才华出众,而且有足够长的在位时间。路易十四风流一生,多才多艺,通晓天文、地理、解剖学等。他在位长达72年(实际执政时间54年),为欧洲历史上在位时间最长的帝王,给他的国家打下的烙印也特别深刻。
杰出帝王的伟业,至少还必须有一位理财能手和若干位叱咤风云的将军。对于路易十四来说,柯尔伯似乎是上帝特意恩赐给他的。这位财政总监的改革不但扭转了前任留下的巨额亏空,还给路易十四积下殷实银库,成为他发挥能量的后盾,而以杜伦尼和孔代亲王“双子星座”为代表的将军们,则通过炮火将“太阳王”的威名传播到欧洲各地。事实上,到了晚年,失去了上述人才的路易十四帝国已明显中衰。
路易十四发动的大规模战争有四次:1665—1668年与西班牙的“王后遗产战争”,1672—1679年的荷兰战争,1688—1697年与奥地利皇帝为首的奥格斯堡同盟的战争,以及1701—1703年的西班牙王位继承战争。我们可以看到,路易十四执政的年份一半以上都处于战争状态。在这一系列战争中,法国总是处于以少打多的局面,这也许是因为路易十四外交的失败,也许是欧洲固有的“势力均衡”的理念在发挥作用。前两次战争法国以胜为主,取得了南尼德兰的一些领地。后两次战争,法国则以败居多,但也保存了一定颜面。成功地让他的孙子继承了西班牙王位,这也许是他为他的波旁家族带来的最大礼物。
作为一代名君,还需要繁荣的学术文化和标志性建筑物作为粉饰。看看下面这些名字:高乃依、莫里哀、拉辛、拉封丹就可以看出路易十四时代文化的昌盛。他们的成就不能被当作路易十四的成就,但与作为“法国有史以来最伟大的艺术赞助者”的路易十四对文化的赞助,也有一定关系。(当然,我不能看出路易十四时代与正在解开序幕的启蒙运动有何联系)。而路易十四的名气,也部分得益于凡尔赛宫的富丽堂皇,这座建筑史上的经典之作花费了10年的时间和数不清的金钱。
在路易十四时代,由于法国炙手可热的国际地位,法语取代了拉丁语成为欧洲外交的通用语言,各国上流社会都以能讲一口流利的法语为时髦的标志。
路易十四认为统一的宗教信仰有利于他的统治。他在1685年颁布了《枫丹白露敕令》,废除了他祖父亨利四世在87年前《南特敕令》中确立的宗教宽容的国策,重开对新教徒的迫害。新教徒中有为数众多的熟练手工业者,带着他们的技艺逃亡国外、造福外国,这是路易十四为他的专制付出的代价。1689年路易十四还颁布了“黑法”,准许在法国的所有殖民地贩卖奴隶。
路易十四对历史的影响还有一点非常有趣。他因为身材较矮,便穿上了特制的15厘米高的鞋子以增强威严感,结果全国上下争相效仿,发展为后来风靡全世界的高跟鞋。当然,今天高跟鞋已经成为女士的专利,这也许是始作俑者路易十四所始料不及的。
路易十四用自己的言论和行动在欧洲重新诠释了“君主制”这个概念,使得在英伦三岛上民主宪政取得了一系列胜利的同时,欧洲大陆上却出现了一股强化君主专制的热潮。强化君主专制在当时的欧洲也有其积极意义,有利于进一步消除地方领主的封建割据,为民族国家的形成准备了条件。但是,路易十四时期无休止的战争、晚年奢靡浪费的生活和贪污腐化的蔓延,使得法国财政状况重新恶化,也使得有识之士增加了对君主专制的质疑和反思。虽然路易十四离世之年到法国大革命爆发还有70多年,但多数史评家认为两者之间存在着必然联系。
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搭配口诀 大脸不宜戴帽,小头不可包巾; 平胸不宜T-恤,胸大 *** 衬衫; 浅色衣不带深色胸罩; 粗腿 *** 裙装,细腿 *** 宽松裤; 肥胖不可坦露,骨感要配高领; 吊带不可显露,低腰不露 *** ; 黑鞋不配白袜,红衣 *** 绿裤; 平脚不宜高跟鞋,汗脚不可穿球鞋。 扩展资料 颜色搭配原则 褐色搭配原则 与...
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