战国时期百家争鸣主要流派及代表：

战国时期百家争鸣的主要流派及代表是什么？~

春秋战国时期，思想教派呈现百家争鸣的状态，但在众多的思想教派中，儒家是最为主流的流派，它的主要代表是孔子还有孟子等人，儒家流传的时间是最久的，也是最受现下欢迎的流派，很多人说儒家是一个学说一个信仰，其实都对，因为儒家的思想在春秋时期就是正统的、前沿的，孔子在创立儒家的时候，其实就是本着一个非常虔诚质朴的心去创建的。
一、儒家学派太过前沿，开始并不受大众欢迎儒家学派起源于春秋战国时代，它当时讲究的是君子的谦谦风度和健康积极的生活态度，当然其中还有很多是关于治国方面的理论，孔子由浅入深，不断挖掘儒家学派所要表达的君子情操，在中国历史上收获了非常多的赞誉，虽然在历史上也有很多人对儒家学派有争议，说其中的某些理论过于激烈，但是战国时期毕竟不是现代，时代不同，观点自然不同，本也是无可厚非的事情。
二、诸子百家，儒家后来的发展是最好的百家争鸣，也就是说，在春秋战国时期，很多思想流派都涌现了出来，而儒家确实其中为数不多长盛不衰的流派，很多人将它视为信仰，可见儒家在诸子百家的地位之高。它讲究的是仁义还有礼智信等等思想美德，注重于在春秋乱世打造一个全民君子的景象，毕竟无论哪个朝代，真正厉害的人都是名声非常好的人，品质也很好的人。
儒家的创始人是孔子，而很多人说，孔子的智慧是来自于他爹叔梁纥，他的爹爹机智聪慧，孔子的好智商都是来自于他。但其实在古代，儒家学派的说法还是过于前卫的，所以很多人是不能接受的，但随着历史的发展，儒家才逐渐发展，呈现出“独尊儒家”的美好状态。

儒家：孔子，孟子 墨家：墨子 道家：庄子，列子 法家：韩非子

春秋战国时期百家争鸣的主要流派主要是儒、墨、名、法、道、阴阳六家.儒家参与百家争鸣的主要代表是孟子和荀子；道家参与争鸣的,不是老庄派,而是田骈、慎到、尹文、宋钘这样的黄老道家；墨家参与争鸣的,主要是相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨等；名家主要是惠施、公孙龙和恒团；法家主要是韩非子、李斯等人；阴阳家主要是邹衍等人
儒家以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养. 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人. 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道.

百家“诸子”，是指春秋战国时期思想领域内反映各阶级、阶层利益的思想家及其著作。《汉书·艺文志》说：“诸子百八十九家”，取其成数叫“诸子百家”。主要的有老子、孔子、墨子、杨朱、许行、商鞅、申不害、漆雕开、子思、孟子、荀子、庄子、韩非子、惠施、公孙龙、田骈、慎到、宋鈃、尹文、关尹、邹衍、张仪、苏秦、吕不韦、孙武、吴起、孙膑、尉缭等。
对“诸子百家”，战国时期的《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中都有记载。古代的历史学家，如西汉初期的司马谈认为，“诸子百家”主要是指“阴阳”、“儒”、“墨”、“法”、“名”、“道”六家。西汉末年的刘歆和东汉的班固则认为主要是指：“儒”、“道”、“阴阳”、“法”、“名”、“墨”、“纵横”、“杂”、“农”、“小说”十家。有时又略去“小说家”，认为“其可观者九家而已”。
应该指出，所谓“六家”、“十家”或“九家”这些划分并不全面。比如，在孟子看来，杨朱学派在当时学术界的影响不小，与墨家常常相提并论。杨朱与老子、庄子很不相同，所代表的阶级立场更不一样，并非道家，应是独立的一家。按“六家”或“十家”之说，根本容纳不了。后来研究先秦思想史或哲学史的学者，往往按“六家”或“十家”的框框来套，因而把杨朱归入道家，甚至说成是道家的始祖，这是不合适的。 还应该指出，一家之中，随着社会的发展变化，他们之中有代表性的思想家，相互之间也有很大的差别。如孔子死后，“儒分为八”。战国时期重要的儒家学派，就分为孟、荀两家。这两家，也都不是简单地继承孔子，而是各有发展。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，孔子只讲“仁”，孟子则把“仁”与“义”并提。荀子则在儒学中增添了更多的内容。可见，同为儒家，差异却很大。道家中也有类似情况，稷下学宫的宋鈃、尹文的思想和老子、庄子的思想，就颇多不同。如果以对哲学的基本问题，即思维对存在的关系问题的不同回答作标准来分析“诸子百家”，就会发现：同属一“家”的人，在哲学上却往往分属不同的哲学阵营；而分属两“家”的思想家，有的在哲学上却属同一阵营。如孟子和荀子同是儒家，孟子哲学是主观唯心主义的，而荀子哲学则是唯物主义的。老、庄与稷下学宫的宋鈃、尹文同属道家，但老庄哲学是唯心主义的，而宋鈃、尹文的哲学则可以说是唯物主义的

春秋战国时期百家争鸣的主要流派主要是儒、墨、名、法、道、阴阳六家.儒家参与百家争鸣的主要代表是孟子和荀子；道家参与争鸣的,不是老庄派,而是田骈、慎到、尹文、宋钘这样的黄老道家；墨家参与争鸣的,主要是相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨等；名家主要是惠施、公孙龙和恒团；法家主要是韩非子、李斯等人；阴阳家主要是邹衍等人

儒家：孟子，荀子
道家：庄子
墨家：墨子
法家：商鞅，韩非子
其余如纵横家：苏秦，张仪
兵家吴起，杂家吕不韦等。

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

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额尔古纳市19237784537： 春秋战国时期百家争鸣有哪些学派,各代表人物有哪些?各自的主张呢? - ？
第非舒利：[答案] 儒家的创始人是孔子,其理论的核心是“仁”,而体现仁的制度或行为的准则是“礼”. 战国中期儒家学派的代表人物是孟子,孟子宣扬“仁政”,认为“民贵君轻”,主张“法先王”. 儒家的代表人物还有荀子,他赞扬富国强兵的制度或政策,尤其...

额尔古纳市19237784537： 战国百家争鸣的学术及流派 还有代表人物 和思想主张 - ？
第非舒利： 儒家孔子以礼治国,道家老子无为而治,法家韩非子依法治国,墨家墨子尚贤非攻

额尔古纳市19237784537： 列举战国时期百家争鸣的主要学派及代表人物 - ？
第非舒利：[答案] 儒家 :孔子,孟子;墨家:墨子;道家:庄子;法家:韩非;兵家:孙膑

额尔古纳市19237784537： 战国百家争鸣中的学派有那些? - ？
第非舒利： 《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说.西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”.俗称“十家九流”就是从这里来的.

额尔古纳市19237784537： 列举战国时期百家争鸣的主要派别及其代表人物和主要观点 - ？
第非舒利： 百家争鸣时的主要派别有: 儒家 创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国人.他的理论的核心是“仁 墨家 创始人是墨子.墨子名翟,是战国初期鲁国人.墨子的主张和儒家是针锋相对的 道家 创始人是老子.老子姓李名耳字聃,楚国人,约与孔子同时,出身于没落贵族.反映他思想的书为《老子》,又名《道德经》 法家 代表新兴地主阶级的利益.早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人 杂家 吕不韦 名家 代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作品:《公孙龙子》 阴阳家 代表人物:邹衍 纵横家 代表人物:苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》 兵家 代表人物孙膑

额尔古纳市19237784537： 战国时期百家争鸣的主要派别及其主要的观点 - ？
第非舒利：[答案] 儒家——孔孟荀——仁政 道家——老庄——清静无为 法家——韩非等——主张严刑峻法 墨家——墨子——兼爱、非攻、尚贤 兵家——孙武——兵法 杂家——博采众长 农家——注重农业技术 纵横家——苏秦张仪——合纵连横 阴阳家——阴阳五行学说

额尔古纳市19237784537： 列举出百家争鸣时期的三个学派及他们各自的一个代表人物.___. - ？
第非舒利：[答案] 儒家在战国时期的代表人物是孟子,反对一切战争,还主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用.墨家的创始人是墨子,他主张“兼爱”“非攻”,反对侵略战争,支持正义战争.道家在战国时期...

额尔古纳市19237784537： 春秋战国时期百家争鸣的主要流派有哪些?他们的代表分别是什么,要论儒家思想有道理,该从哪些当面说. - ？
第非舒利： 春秋战国时期百家争鸣的主要流派主要是儒、墨、名、法、道、阴阳六家.儒家参与百家争鸣的主要代表是孟子和荀子;道家参与争鸣的,不是老庄派,而是田骈、慎到、尹文、宋钘这样的黄老道家;墨家参与争鸣的,主要是相里氏之墨,邓陵...

额尔古纳市19237784537： 战国时期百家争鸣主要流浱及代表谁 - ？
第非舒利： 儒家:孔子孟子道家:老子庄子墨家:墨子法家:韩非子兵家:孙子孙膑阴阳家:邹衍纵横家:苏秦张仪杂家:吕不韦农家:许行小说家:青史子虞出方技家:扁鹊(也可归医家)岐伯名家:公孙龙伊文

额尔古纳市19237784537： 春秋战国时百家争鸣的社会原因,重要的派别及代表人物 - ？
第非舒利：[答案] 春秋战国时期因为社会混乱,许许多多的国家如雨后春笋般冒出来.但是要治理一个国家靠武力是不行的,必须要有哲学思想为根据.这就造成了哲学家的短缺.所有的国家都在大力吸收人才.而那时又没有统一的教育体制,这就必然造成各种思想的泛滥...