何处惹尘埃前句怎么说

何处惹尘埃的前一句是什么~

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”此偈出自《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言。

菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃！

出自六祖坛经的偈子：

　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　我们的清净本性，本来就没有任何形状，[无树]这个就是我们的本性，不是任何形状的。

　　明镜亦非台，那个我们所谓的心，犹如明镜，它也没有所谓的台，如果有台的话，就变成有能照所照。
　　为什么叫明镜亦非台？我们这个镜子啊，要是假设说，我们这个清净心，就象明镜一样，但是这是方便啊，真正的清净心，怎么样？亦非台，非台就是没有能照所照。有台，就有能照所照啊。众生认为说：我有能觉悟，有所觉悟的。所以觉悟了那个迷，那个觉还是迷。

本来无一物

菩提偈 [作者] 惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

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涡阳县18229233291： 何处惹尘埃的上一句是什么 - ？
乌莺小儿： 出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明...

涡阳县18229233291： 何处惹尘埃上一句是什么? - ？
乌莺小儿： 上一句是【本来无一物】. 这是禅宗六祖之一的慧能法师偈语,原句:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

涡阳县18229233291： 何处惹尘埃的上一句 - ？
乌莺小儿： 何处惹尘埃上一句: 本来无一物菩提偈 【作者】惠能 【朝代】唐代 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前!

涡阳县18229233291： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 上一句是什么 - ？
乌莺小儿：[答案] 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 无非无,有非有,世界时间什么都在变换,尘也在变,今天在明日走,明日在后日去向何处呢?变换是这个世界唯...

涡阳县18229233291： 何处惹尘埃前句怎么说 - ？
乌莺小儿： 出自六祖坛经的偈子:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.我们的清净本性,本来就没有任何形状,[无树]这个就是我们的本性,不是任何形状的.明镜亦非台,那个我们所谓的心,犹如明镜,它也没有所谓的台,如果有台的话,就变成有能照所照.为什么叫明镜亦非台?我们这个镜子啊,要是假设说,我们这个清净心,就象明镜一样,但是这是方便啊,真正的清净心,怎么样?亦非台,非台就是没有能照所照.有台,就有能照所照啊.众生认为说:我有能觉悟,有所觉悟的.所以觉悟了那个迷,那个觉还是迷.

涡阳县18229233291： 何处惹尘埃的前句是什么? - ？
乌莺小儿： 《慧能偈》 唐.慧能 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃. 禅宗的第五任掌门人鸿忍师傅出下考题后,辈分卑微又不识字的慧能,还是托人将他的想法写在半班驳的墙壁上,也因为这首诗,慧能的一生有了很大的改变;鸿忍当下决定由辈分最小又不识字的慧能当他的衣钵传人.

涡阳县18229233291： 我只记得有一句话叫,何必惹尘埃,那原话是怎么说的? - ？
乌莺小儿： 此偈子出自六祖坛经的: 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃. 我们的清净本性,本来就没有任何形状,“无树”这个就是我们的本性,不是任何形状的.

涡阳县18229233291： “何处惹尘埃”的上一句是什么 - ？
乌莺小儿： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 后两句说 本来什么都没有 那还有什麽放不下的呢

涡阳县18229233291： 何处惹尘埃的前几句怎么说？
乌莺小儿： 你好! 正确的是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 希望采纳!

涡阳县18229233291： 本来无一物何处惹尘埃的,前面一句是什么 - ？
乌莺小儿： 菩提本无树,明镜亦非台