什么是“疏体”的绘画风格

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吴道子的作画风格是什么?~

阳翟(今河南禹县)人。中国唐代著名画家
,被称为“百代画圣”。
风格吴道子的绘画具有独特风格。早年笔法较细,风格稠密;中年变为遒劲,宋代画家米芾形容吴道子笔下圆润似“莼菜条”,滑溜细腻,波浪起伏,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙。后人把他和张僧繇并称“疏体”。
吴道子所画人物衣褶,飘飘欲举,线条遒劲,潇洒秀逸,当时人将他和北朝齐时代著名画家曹仲达相提并论,称他们为“吴带当风,曹衣出水”,因为曹仲达画中的人物,衣服常紧裹在躯体上;而吴道子笔下的人物,大袖飘飘,线条流畅。他利用线条的宽窄变化表现物体的凹凸,使线描的画面具有立体感。他喜用焦墨勾线,略施淡彩,自然超出绢素,称为“吴装”。作画线条简练,笔才一二,象已应焉。其山水画作蜀道之景,自为一家;又传曾于大同殿壁画嘉陵江三百余里山水,一日而毕。
吴道子的绘画对后世影响极大,他被人们尊为“画圣”,被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他说“画至吴道子,古今之变、天下之能事毕矣”、“出新意于法度之中,寄好理于豪放之外”。

中国人物画“四家样”:
“张家样”(南朝梁张僧繇创),“曹家样”(北齐曹仲达创),“吴家样”(唐代吴道子创),周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”,合称“四家样”。
“四家样”的风格:梁张僧繇善图寺壁,奇形异貌,夷夏皆妙,始创疏体;北齐曹仲达能画梵像,衣服贴体;唐吴道子之笔,其势圆转,而衣服飘举,故有“吴带当风,曹衣出水”之说;晚唐周防画菩萨,丰肥端丽,衣裳劲简,形成了颇具特色的周家样,是中国古代最早具有画派性质的样式,为历代画家所推崇。

疏体”的绘画风格就是笔墨精道,以简远淡真、自然清新的风格。一是强调笔法的简练和概括,在奔放的笔调中,有时是呈现着“缺落”的现象,与密体画的“紧劲联绵,循环超忽”不同。

二是疏体画的笔法是借鉴了书法用笔,通过用笔的参差、呼应、对比、矛盾等,用笔变化多姿,这也是疏体画产生于六朝的必然。

疏体与密体两种体式反映了不同的画法风格,这种风格的对比在东晋至隋唐时期已经存在。南朝张僧繇和唐初吴道子作画用笔简省,为“疏体”;东晋顾恺之和南朝陆探微作画笔迹周密,为“密体”。

扩展资料:

唐代张彦远在《历代名画记》中对“疏体”的绘画风格也有总结。“顾、陆之神,不可见其盼际,所谓笔迹周密也;张、吴之妙,笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此所谓笔不周而意周也。

若知画有疏密二体,方可议乎画。”张彦远对疏密二体的总结与阐述,对唐代以后绘画在疏密变化上的风格追求产生了积极影响,尤其在山水画领域,这种疏密二体的体式还得到了进一步发展,出现了如明代沈周、文徵明等人画法中“粗笔”与“细笔”等风格的区别。

参考资料来源:百度百科-疏体



疏体:吴道子绘画以焦墨勾线,略施淡彩,世谓之“吴装”。
因其所用笔法洗练流畅,笔才一二, 像已应焉,后人将他与张僧繇合称“疏体”代表画家,以区别于顾恺之与陆探微劲紧联锦的“密体”

壁画风格之一,与“密体”相对称。一种是从北朝演变下来的线描精练、造型准确、晕染从简的风格。南朝张僧繇和唐代吴道子被称为“疏体”代表。顾恺之、陆探微是“密体”代表。

吴道子与顾恺之、陆探微一笔画之“密体”相较,史称其为“疏体”画派
作画线条简练“笔才一二,象已应焉”,有“疏体”之称


吴道子的艺术成就及艺术特色
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吴道子属于哪个朝代的
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吴道子代表作品
在此之前,仍然受到传统画风的束缚,画着当时流行的样式,作品用笔差细,敷设色彩,为后人所谓的“密体”风格。在此之后,累积从事寺观壁画制作的经验,作品开始创造自我风貌和格局,趋于一种笔墨简重的“疏体”画法,于是开启了吴道子的绘画时代。由于他生前创作绝大多数为壁画,就和其他壁画家的情形一样...

详说画圣吴道子及绘画特点
吴道子(约680~759年),画史尊称吴生,又名道玄。阳翟(今河南禹州)人。 吴休绘《吴道子像》是中国唐代第一大画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。吴道子的绘画具有独特风格,是中国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。所...

吴道子与张僧繇的绘画风格被并称为( )。
所绘佛像,自成样式,被称为“张家样”,为雕塑者之楷模。后人论其作画用笔多依书法,点曳斫拂,如钧戟利剑,点画时有缺落而形象具备,一变东晋顾恺之、南北朝南朝宋代人陆探微连绵循环的“密体”画法。张僧繇的“疏体”画法,至隋唐而兴盛起来。后人将其画法与唐吴道子并称为“疏体”。

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