姓氏中feng、一声、是哪个字？
风、封
邦[邦、邫，读音作bāng(ㄅㄤ)]
姓氏渊源第一个渊源源于子姓，出自殷商时期的上大夫邦伯，属于以官职称谓为氏。据典籍《尚书·盘庚》中记载：“邦伯师长”。邦伯，就是中央政府派遣至地方的行政官员。在商王朝时期，一州之行政长官称作“伯”，相同的官员在夏王朝、周王朝、秦朝、汉朝时期皆称作“牧”，后世皆称“州牧”，州的刺史称作邦伯，俗称为“方伯”。邦伯的后裔子孙中，有沿袭先祖的官职称谓为姓氏者，称邦伯氏，后有省文简化为单姓邦氏者，是非常古老的姓氏之一。第二个渊源源于姬姓，出自春秋末期鲁国孔子的弟子邦巽，属于以先祖名字为氏。邦巽，姬姓，字子敛，鲁国人，是春秋末期孔子的弟子，为后世所称“七十二贤”之一。在典籍《家语·弟子解》中作“邦选，字子钦”，亦作“字子饮”。在史籍《史记·弟子传》的索隐中注为“邦巽”，义作“国巽”，乃当时避汉高祖刘邦讳字而形成。唐朝开元二十七年，追封邦巽为“平阳伯”；宋朝大中祥符二年，再加封为“高堂侯”；明嘉靖九年，又改称为“先贤邦子”。邦巽的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称邦氏。第三个渊源源于鲜卑，出自南北朝时期拓跋部缬那氏部落，属于以氏族名称汉化为氏。在史籍《南齐书·王融上疏议》中记载，王融当时在分析北魏政局时，有“总录则邽姓直勒渴侯”之句。其中的“邽姓”即“邦姓”，直勒即直勤，渴侯即元丕，是反对北魏孝文帝实施改革政策的鲜卑贵族，时任凉州刺史。王融的上疏时间，在齐明帝永明七年(北魏孝文帝太和十三年，公元489)。鲜卑族中的邦氏，主要是源自拓跋部缬那氏部落，缬那，又称缬邦，按史籍《魏书》的记载，是属于以地因氏(今山西宁武)，后成为部落的称谓，后基本融入汉族，主要分布在今江西丰城地区。第四个渊源源于回族，出自元朝时期海上丝绸之路起点泉州，属于以先祖名字汉化为氏。回族邦氏，出自元朝时期西域人从海路来华的泉州地区，在古祟安定居，始祖称为“邦仲远”。邦仲远的最大贡献，就是在中国翻译有首部伊斯兰教圣经《可兰经》，其后裔子孙皆以先祖名的谐音汉字为姓氏者，称邦氏，后分衍有丁氏、郭氏。邦仲远是回族邦氏的肇姓始祖，在其墓碑上镌刻有古阿拉伯文的《可兰经》。第五个渊源源于满族，出自清朝满族正红旗佐领他塔喇氏部族，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，Tatara Hala，汉义“特别多”，世居扎库木、安褚拉库、宁古塔、扎克丹、萨尔浒、长白山、瓦尔喀、马察、占河、乌苏、伊兰木、海州、十方寺、吉林乌拉等地。其族人多在满洲正红旗，世居瓦尔喀。其先祖他塔喇·马福塔在后金崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)率部族百余户归附于佟·努而哈赤，后以军功赐号“巴图鲁”，授世管佐领。他塔喇·马福塔逝世后，其二子他塔喇·邦纳密承袭佐领之职。他塔喇·邦纳密骁勇善战，随皇太极、多尔衮征伐明朝，一直征战入缅甸，功授三等轻车都尉，逝世后由其兄他塔喇·尚禄袭其职。他塔喇氏后多冠汉姓为唐氏、谭氏、舒氏。而他塔喇·邦纳密的后裔中，因祖上官至轻车都尉，清朝时期轻车都尉是公、侯、伯、子、男这五等封爵之下的世职，相当于官阶正三品，三等轻车都尉也官阶从三品(今正军级，或副部级)，因此有以祖上名字为姓氏者，汉化简称邦氏。第六个渊源源于西拉雅族，出自台湾省原住民族西拉雅部族，属于以先祖名字汉化为氏。西拉雅族(Siraya)，台湾学者大多认定其为台湾原住民，在民族学的学术分类上属于“南岛语系民族”，清朝时期一般称之为“平埔熟番”，在史籍中则称之为“四社熟番”，当时主要分布在台南、高雄两地区的丘陵和河谷地带，即嘉南平原到恒春半岛之间的四个主要地区，因称“四社”：①新港社，社民主要分布在盐水溪以南到二仁溪以北之间；②目加溜湾社，社民主要分布在八掌溪下游到曾文溪下游③萧垄社，社民主要分布在曾文溪到盐水溪之间；④麻豆社，社民主要分布在急水溪上游以南到曾文溪之间；除了这四大社之外，西拉雅族内还有一些较小的社如大目降社、卓港社、大杰颠社、焦吧年社、芊匏社等。这些“社”，就是部落。今在台湾岛内，西拉雅族与邵族(Thao)、噶玛兰族(Kavalan)、凯达格兰族(Ketagalan)、雷朗族(Luilang)、道卡斯族(Taokas)、巴布拉族(Papora)、猫雾族(Babuza)、巴则海族(Pazeh)、洪雅族(Hoanya)一起，统称其为“平埔族”，而大陆学者则将“平埔族”以及台湾学者析分的其中各个氏族部落皆归于高山族，认为其不过就是高山族中的不同部落而已。西拉雅族原来的族群文化特色为“阿立祖”的信仰，拥有传统的祭典如平埔族夜祭、公廨等。西拉雅族部落实行的原始统治、语言及文字，仅掌握于极少数人手中，主要是统治阶层即大头目与各部头目，以及与北边的洪雅族进行贸易的商人，公文的往来及重要讯息的传递、文学的创造，皆由统治阶层控制；而其他的普通族人，包括从事军事防御的部落勇士等，仅能使用另一种的口述语言，而使用口述语言的西拉雅族族人，长久以来被认定为是代表通俗文化的主体部分，族人们没有想象和创造的自由，只能被动地使用被统治阶层规定了的语言。另外，由于临水的区域皆筑有高墙的屏障，故而绝大多数西拉雅族人皆不知仍有墙外之事物，尽管如此，西拉雅族仍然是平埔族中人口最多、势力最强的一族。据台湾省出土的文物可知，整个平埔族在元朝时期就与大陆中央王朝有文献往来，到了明朝中期以后，随着汉族人大量移民到台湾，西拉雅族的生活空间迅速受到压缩，加上清朝初期中央政府严格限制女性向海外移民，许多汉族男性移民便和平埔族女性通婚。和其它多数的平埔族各氏族部落一样，西拉雅族的自身文化也在和汉族人的通婚中渐渐消失，仅有少部份的西拉雅族越过了中央山脉迁移到了台湾东部地区的台东、花莲一带，但也不过只是保持了血统上的“完整”，族人皆已完全汉化，其原始的信仰、文化以及语言早已失传了。在西拉雅族民众之中，有一些人在清朝时期汉化为汉姓邦氏，但人口一直不多，至今也只有二百余人，主要分布在台湾省高雄县甲仙乡小林村一带。可叹的是，在2009年8月7日于台湾登陆的“莫拉克台风”所造成的泥石流大灾难中，该支邦氏族人一次受难就多达五十余人。
风、封、丰、峰
一、风拼音：fēng
释义：
1、姓。
2、像风那样迅速、普遍的：风潮。风靡一时。风驰电掣。
3、社会上长期形成的礼节、习俗：风气。风习。风物（某地特有的景物）。风尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
二、封拼音：fēng
释义：
1、密闭，使跟外面隔绝：封闭。密封。封口。封存。封条。封贮。封面。封底。封锁。封顶。冰封雪飘。封山育林。
2、用来装信、钱等物的纸套：信封。赏封。
3、姓。
三、丰拼音：fēng
释义：
1、容貌好看：丰润。
2、风度神采：丰采（亦作“风采”）。丰度（美好的举止姿态，风度）。
3、盛，多，大：丰盛。丰碑（高大的石碑，喻不朽的杰作或伟大的功绩）。丰富。丰沛。丰饶。
4、姓。
四、峰拼音：fēng
释义：
1、高而尖的山头：山峰。峰巅。峰峦。高峰。险峰。
2、形状像山峰的东西：驼峰。浪峰。
3、最高处：登峰造极。峰年（自然界中某种活动达到高峰的年度）。
4、姓。
扩展资料
峰汉字笔画：
峰相关组词：
1、险峰[xiǎn fēng]
险峻的山峰。
2、洪峰[hóng fēng]
河流在涨水期间达到的最高水位。
3、上峰[shàng fēng]
旧时指上级长官。
4、峰值[fēng zhí]
指最高点的数值。
5、峰巅[fēng diān]
顶峰。
如果你问的“feng、一声”，是这个“封”姓，倒是个不错的姓氏，不亚于一些常见姓氏。属主流姓氏。
我们通常称华夏民族为炎黄子孙，炎帝是姜姓，黄帝是姬姓。
封姓的主要来源就是姜姓，炎帝神农氏的后裔。据《姓苑》上记载，炎帝裔孙名钜，曾为黄帝之师。夏朝时，封钜的后代于封父（今河南省封丘县西封父亭），为诸侯国，后人曾经称他为封父，实际上是以地名为人名。周代，封父之国灭亡，其国人分为两姓，一为封父姓；一为封姓，称为封氏，世代相传。故封氏后人尊封父为封姓的得姓始祖。
中风是第四声吗?
中是多音字，分别为Zhong （第一声）和第四声，此处的中为第四声，中风的症状表现：如果患者出现了下列症状的一项或一项以上，都可能患有脑卒中，需要立即检查、治疗。医生通过必要的检查和患者的临床症状及病史等，可以明确患者是否患有脑血管病，及其病因。发生脑卒中的征兆有：1.患者突然出现一侧面...
白沙滩上的脚印 歌词
歌曲名:白沙滩上的脚印 歌手:卓依婷 专辑:春语 白沙滩上的脚印 卓依婷 爱似雨中雨 情似风中风 苦心执着换一声作弄 好花不常开 好景不常在 为情所困叹世事无奈 白沙滩上的脚印 来时的亲密 孤孤单单的心情 如海一望无垠 白沙滩上的脚印 回首梦已去 风花雪月随风行 泪眼不在有你 爱如锁里...
中是不是多音字
中 是多音字。中[zhōng]【解释】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位 ：～心。当（dàng）～。～原。～华。2. 在一定范围内，里面 ：暗～。房～。～饱。3. 性质或等级在两端之间的 ：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。4. 表示动作正在进行 ：在研究～。5. 特指“中国” ：～式。
关于风与月的诗句有哪些
诗中风 1.夜来风雨声,花落知多少。 (孟浩然:《春晓》) 2.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》) 3.林暗草惊风,将军夜引弓。 (卢纶:《塞下曲》) 4.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。 (刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》) 6.随风潜入夜,润物细无声。
有人说中风了,用针扎十个手指放血能急救,有人实验过吗?
假如把脑梗死算中风,那么脑梗死的范围不同,症状不同,严重程度不同,同样的治疗方法,预后不同。脑出血也属于中风。 到目前为止,不论西医怎么号称科学,也没有任何一个医学或一种治疗方法是万能的。就是说没有任何一种方法能够治愈任何一种病症。如果能的话,患这种病症后就不存在死亡之说了。如果有人不服,说种痘...
释“中”(一)
中 zhong（一声）1.和四方、上下或两端距离同等的位置：中心、当中、中原、中华 2.在一定范围内，里面：暗中、房中、中饱 3.性质或等级在两端之间的：中辍、中等、中流砥柱 4.表示动作正在进行：在研究中 5.特指“中国”：中式、中文 5.适于，合于：中看 中 zhong（四声）1.恰好合上：中奖、...
关于一些中风偏瘫
针对出血性中风,根据发病阶段、出血量大小、合并症情况,调整针药应用时机,达到醒神、调神、疏导经气并化解离经之瘀血的效果。 “石氏中风单元疗法”有两大核心技术,一是“醒脑开窍针刺法”,二是“丹芪偏瘫胶囊”。“醒脑开窍针刺法”曾获国家中医药管理局中医药科技进步二等奖、国家科技进步三等奖。其针刺方法在...
李言闻七字诀
《本草纲目》卷十七“藜芦”条，记载了李言闻的一则医案：我朝荆和王妃刘氏，年七十，病中风，不省人事，牙关紧闭。群医束手。先考太医吏目月池翁诊视，药不能入，自午至子。不获已，打去一齿，浓煎藜芦汤灌之。少顷，噫气一声，遂吐痰而苏，调理而安。翻译 已故荆和王朱祐橺（1471—1504）的...
哪些药方对治疗中风有益?
【主治】中风。【方解】方以黄芪、当归、赤白芍、地黄益气养血活血，天竺黄、南星、竹沥、白附子化痰，天麻、钩藤、蒺藜平肝熄风，全蝎、地龙活血通络，桂枝温阳散结，诸药合用，共奏益气养血，活血通络，平肝熄风之功。【药理】现代药理研究发现，培元通经熄风汤能改变血小板的结构和功能，改善血液浓、...
关于山风雨的诗句古诗
(苏轼:《题西林壁》) 诗中风 1.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》) 2.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》) 3.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》) 4.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》) 6.随风...
范点补益：[答案] 姓氏笔画最多的字:酆(FENG,一声)20画 汉字笔画最多的字:齉(NANG,三声)36画
璧山县15580869920： 逢 在姓氏里怎么读?？
范点补益： 十、逄姓 逄字读作 pang(旁).逄姓属稀姓,人们往往容易错把它 feng(逢)或peng(蓬).其实,逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang,他们也分别是两个不...
璧山县15580869920： 千字文里”昃 ”字的读音,及百家姓里” 酆 ”的读音 - ？
范点补益： 昃 zè 【动】 (形声.从日,仄(zè)声.本义:太阳西斜) 同本义〖postmeridian〗 昃,日在西方时侧也.——《说文》 日昃之离,何可久也.——《易·离》 日中昃.——《书·无逸》 日下昃.——《公羊传·定公十五年》.注:“昃,日西也.” 倾斜〖oblique〗 仰观参星横,俯怯崖石昃.——清·方朝诗酆 fēng 【名】 古地名.酆城〖Fengcapital〗 酆,周文王所都,在京兆杜陵西南,从邑,丰声.——《说文》 毕原酆郇.——《左传·僖公二十四年》 康有酆宫之朝.——《左传·昭公四年》 周文王灭崇侯虎后曾都于此.后为周武王之弟的封国.故地在今陕西省户县北 姓
璧山县15580869920： “俸”这个姓氏是怎么演变而来的 - ？
范点补益： 俸 FENG 据考证,俸氏源于古越国,因战争而迁徙到广西、云南、四川等偏远地区栖居.到宋、明时期,俸氏重振家声,人才脱颖而出,清时又进行了一次迁徙.目前,广西东北部、云南澜沧江流域、四川东北部地区居住比较集中,其他地区...
璧山县15580869920： “有”在百家姓里怎么读 - ？
范点补益： 盖平时读Gài,姓氏中读Gě查平时读cha(二声),姓氏中读zha(一声)仇平时读仇(二声),姓氏中读qiu(二声)单平时读dan(一声),姓氏中读shan(四声)任平时读ren(四声),姓氏中读ren(二声)
璧山县15580869920： 问:冯字是不是多音字?？
范点补益： 是的 有暴虎冯河一次,念píng.不过是个通假字,通“凭”
璧山县15580869920： 嫦娥奔月的故事中的人物是逢(feng)蒙还是逄(pang)蒙可是《现代汉语词典》中查找只有“逢”(feng)可做姓,而“逢”(pang)没有发音的字.(pang)... - ？
范点补益：[答案] 逄(pang)蒙
璧山县15580869920： 姓氏的xin(第一声)是哪个字? - ？
范点补益： 辛姓,为传统汉族姓氏.以地为氏,尊启为辛姓得姓始祖.据《元和姓篡》记载:“姒姓,夏后启别封于莘,子孙去草为辛,遂为辛氏.”辛姓在宋版《百家姓》中排名第379位.在2013年中国姓氏人口排名第145位.中国辛姓的人口约一百一十万七千余,占人口总数的0.069%左右,主要集中于吉林、山东、辽宁、黑龙江四省,占中国辛姓总人口的71%.
璧山县15580869920： 百家姓中所有的带多音字的姓有哪些 - ？
范点补益： 百家姓中所有的带多音字的姓有1盖姓有两种读音:一种是gai读四声第二是读ge读三声明朝盖霖的盖读格.2郐现代通俗话读kuai古代方言读gui现代平易近间照样读gui国度文字委员会至今没有承认读桂.周朝诸侯国郐国在今河南省密县东北.战国时代郐国为郑国所灭.郐国各王妃带着家人四处流浪隐姓埋名将郐音改为gui音从此平易近间传播郐为gui音郐国灭后其子孙改姓郐.3单作姓氏时读shan,不读dan.
