荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张什么？
荀子是先秦继孔孟之后的最后一位儒学大师，也是诸子思想的集大成者。然而，无论从儒学发展的历史还是从整个的中国学术发展史来看，荀子在学术界历来都是毁誉参半、极有争议的一位思想家。本文认为，荀子因应时代发展的要求，批判吸收诸子百家之说，融会贯通，建构起了一个庞杂的儒学体系。这个体系的核心是荀子的礼学。荀子的礼学思想既立足于孔子，对孔子之礼多有继承，维护了其儒家的思想地位，又对孔礼有所改造和超越，显示出一个思想家的独特创造性。这一切集中体现在其“明分”、“尚贤使能”、“隆礼重法”的礼法一体礼学思想中。
孔孟之后的儒家圣人——荀子
我们每个学生见到最多的话，就是青出于蓝胜于蓝。这是老师对于我们美好的期许，希望有一天我们能够出人头地，成就自身。这句话就是来自于荀子的《劝学》，里面还留下了很多千古有名的句子，经常被我们使用在不同的地方。这可以看出荀子的《劝学》对我们作用是十分的大，荀子的思想也被我们在逐渐的接受。荀子他其实是主张发展孔子的礼学，但是他的主张又跟孔子的有不一样。荀子主张性恶论，成为好人是得益于后天的教化，这点与孔子的有明显不同，其他的还是比较相似。
一、 荀子继承和发扬了孔子的学说孔子开创了儒家礼学，后来得到孟子的继承，最终奠定了礼学的地位。荀子他对春秋战国时发展出来的很多学说都不满意，并对这些学说有很多的指责，唯独对于孔子的学说没有批评，反而推崇孔子的一些思想，认为这是治国的上策。他自己将他自己看为孔子的继承人，认为他思想的源泉是来自于孔子的学说。他特别看重孔子的学说，并且他的思想也有一定的相似之处。
二、 人之初性本恶荀子主张人的本性都是恶的，只有后期经历过学习的教化，才能够拥有善良的品格，这点与孔子的人之初，性本善是相违背。荀子认为人定胜天，人的能力不受到天的限制，只要后期能努力就能有所突破。他主张以礼治国，用那些礼乐来教化全国的百姓，在这一点上，他是十分的推崇孔子的思想。他喜欢礼，并且认可水能载舟，亦能覆舟这些观点。他的主张还是建立在孔子学说的基础之上，融合其他的学说进行的一个发展。
在我看来，我认为荀子的主张更加具有现实意义，礼乐教化对于人来说是非常重要的事情。如果我们现在对于学生不能正确的进行思想教育，那么我们的学生就会离正道越走越远。人性本善还是人性本恶，这是一个复杂的关系，后期环境对人的影响十分巨大，但是孔子和荀子都主张的教育这是对的，重视后天的教育，我们才能塑造好的品格，这才是我们的立身之本，荀子主张的后期教化有现实意义。
孔子曰:唯女子与小人难养也,远则逊之,近则怨之。这是什么意思啊!_百度...
“子为父隐”是孔子原本说错了,“君子儒”修正之,违经合道,继承和发展了孔了思想;而“小人儒”恶性发展之,从经反道,歪曲败坏了孔子思想。“唯女子与小人为难养也”一语的命运更糟:孔子本来没说错,完全是后人有意或无意地歪曲或误解了 从文字看,这句话,按照逻辑分析,“唯”如果是副词,作“独、只、仅仅...
子曰:唯女子与小人为难养也。这句话到底该怎么解释?
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历史文言文材料
孟子先秦历孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。 战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。 孟子继承和发展了孔子的...
孟子简介~急
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。希望对你有帮助~~...
谁有孔子和孟子的生平和主要经历?
■69岁时,独子孔鲤去世。71岁时,得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极,哀叹道:“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆,便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时,突然得知子仲由在卫死于国难,哀痛不已。次年(前479年)夏历...
孔子的性格总结
留毒至今,仍被视为伟大的政治家风度。“子为父隐”是孔子原本说错了,“君子儒”修正之,违经合道,继承和发展了孔了思想;而“小人儒”恶性发展之,从经反道,歪曲败坏了孔子思想。“唯女子与小人为难养也”一语的命运更糟:孔子本来没说错,完全是后人有意或无意地歪曲或误解了 从文字看,这句话,按照逻辑分析...
孔子曰“为女子,小人难养也”!“何解”?
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孟子简介
孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人。又字子车、子居（待证实）。孟子与孔子合称孔孟其道被称为“孔孟之道”。孔子是至圣，孟子是亚圣。中国古代著名思想家， 教育家，政治家，政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想，批驳杨朱，墨翟。孟子像(20...
孔子的资料
被后世尊为“亚圣”的孟子是他孙子孔伋(字子思)的再传弟子。最著名的一篇《关雎》。编辑本段政治生涯 孔子雕塑(6张)孔子幼年时极为聪明好学,二十岁的时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博学好礼”。同时,鲜为人知的是孔 影视作品中的孔子子继承了父亲叔梁纥的英勇,身高九尺六寸,今1.9米以上,具体是...
什么叫世间唯女子与小人难养也?
“子为父隐”是孔子原本说错了,“君子儒”修正之,违经合道,继承和发展了孔了思想;而“小人儒”恶性发展之,从经反道,歪曲败坏了孔子思想。“唯女子与小人为难养也”一语的命运更糟:孔子本来没说错,完全是后人有意或无意地歪曲或误解了 从文字看,这句话,按照逻辑分析,“唯”如果是副词,作“独、只、仅仅...
牛昨妇女： 荀子是先秦继孔孟之后的最后一位儒学大师,也是诸子思想的集大成者.然而,无论从儒学发展的历史还是从整个的中国学术发展史来看,荀子在学术界历来都是毁誉参半、极有争议的一位思想家.本文认为,荀子因应时代发展的要求,批判吸收诸子百家之说,融会贯通,建构起了一个庞杂的儒学体系.这个体系的核心是荀子的礼学.荀子的礼学思想既立足于孔子,对孔子之礼多有继承,维护了其儒家的思想地位,又对孔礼有所改造和超越,显示出一个思想家的独特创造性.这一切集中体现在其“明分”、“尚贤使能”、“隆礼重法”的礼法一体礼学思想中.
路南区18360599406： 战国时期的荀子是如何继承并发展孔子学说的????? - ？
牛昨妇女： 荀子是集百家之所长的,主要思想有“天行有常,不为尧存,不为桀亡”但人可以发挥自己的主观能动性去改造自然;主张人性恶论,与孟子性善论背道而弛;政治上,他主张礼法并施,侧重在礼
路南区18360599406： 孔子、孟子、荀子三人有何关系? ？
牛昨妇女： 孔子、孟子、荀子三人同为先秦儒家学派的代表人物. 孔子继承了周公的“德”、周朝的礼法,创立了自己的“仁”的思想.他抬高了人的价值,比如说他一直赞扬倡导仁...
路南区18360599406： 战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的 - ？
牛昨妇女： 孔子主张仁,孟子从孔子仁的思想发展为仁政,提出民贵君轻,荀子发展为王道,提出君舟民水的主张.孔子思想的核心内容是“仁”,孟子和荀子都继承和发展了儒家学说,但又有不同.孟子继续发扬孔子的“仁”,进而发展成为“仁政”,提出“民本”思想继而有了“民为贵,社稷次之,君为轻”.而荀子虽然也是儒家代表但又提出新的观点而自成一派,荀子提出“性本恶”与孟子的“性本善”大相径庭,他还运用朴素唯物辩证法的哲学观点提出人与自然之间要和谐相处不应违背自然规律,反对天命鬼神说,代表当时新兴地主阶级.
路南区18360599406： 战国时期孟子和荀子怎么继承并发展孔子学说的 - ？
牛昨妇女： 一、继承:“仁”——儒家思想核心 二、发展:1.主要主张:孟子——“仁政”(“民贵君轻”)荀子——“仁义”、“王道”(“君舟民水”)2.伦理观:(孔子——“性相近”)孟子——“性本善”荀子——“人之性恶” 如果这是题,要把语言组织得详细些
路南区18360599406： 孔子荀子孟子王充董仲舒关于儒学的看法和对比 - ？
牛昨妇女： 春秋时代的孔子继承周公之＂礼＂,而创造性地补充以心性之＂仁＂,完成了独具一格的儒家思想. 战国时代:孟子主要继承发展内在心性之＂仁＂这一方面,而补之以＂性善＂说;荀子主要继承发展社会规范之＂礼＂这一方面,而补之以＂性恶＂说. 汉代:西汉董仲舒以阴阳谶纬学说附会儒学,提出了＂天人感应＂说,实际上违反了儒学本质;东汉王充力扫天人感应之神学氛围,回归儒学之人本位,并发展了与荀子学相近的气本体儒学体系.
路南区18360599406： 战国时期荀子是如何继承并发扬孔子学说的? - ？
牛昨妇女： 孔子注重《诗经》的学习,侧重点在于理论方面的,荀子的《为学》中体现了他主张向实践学习的观点.荀子的思想体现由理论向实践的指导作用,体现实践的作用.
路南区18360599406： 如何看待荀子在中国文化史的历史地位 - ？
牛昨妇女： 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献 思想观点 主要观点 ...
路南区18360599406： 先秦时期道家和儒家的观点 - ？
牛昨妇女： 儒家的核心思想是“仁”和”礼“.孔子认为“仁”就是“爱人”,实施方法就是“忠恕”之道,即“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”.“仁”的前提和结果是“礼”,即“克己复礼为仁”“一日克己复礼,天下归仁焉”...
路南区18360599406： 荀子关于礼的主张 - ？
牛昨妇女： 隆礼尊贤而王,重法爱民而霸” 隆礼重法 在国家治理上,荀子非常看重“礼”.荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生结果.在治礼的过程中,不能只顾及人的欲望,而要让物与欲两者相持而长,在物质的增长和欲望的增长之间保...
