杨春霞是京剧的“传承者”，她究竟怎么样让京剧再次发扬光大的？

文学的本质~

文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。
关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。
因而，精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动。

扩展资料文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
参考资料：百度百科-文学

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

京剧是我国历史上最具有特色的一项艺术活动，而这项艺术活动在中国由杨春霞传承。很多小伙伴不了解杨春霞，但是他是早年是演老版西游记中的白骨精这一角色，这也是杨春霞唯一拍摄的一部电视剧。而杨春霞传承京剧是通过自己的努力，在一次次国内国外的表演中，将京剧传播出去，并唤醒国人对京剧的热爱。 

一、关于杨春霞的一则小故事

杨春霞是我国京剧表演中的艺术家，说起她拍摄的唯一一部电视剧西游记，还有一个比较有趣的小故事。那个时候的人们对于拍戏的观念比较保守，没有人愿意接下白骨精这一角色。而杨春霞也不愿意，但是当时的导演杨洁有承诺杨春霞说会把西游记中女儿国的角色给她。所以杨春霞才愿意接演白骨精，不过后来，杨洁并没有履行承诺把女儿国的角色给他。杨春霞觉得自己被骗了，就没有再参演任何一部电视剧。

二、如何让京剧传承下去

现实的是现代观看京剧的人并不像古时候那么多了，归其原因就是现代人们科技发达，有很多玩乐的东西，不像古人娱乐设施比较稀少，所以只能通过观看京剧来打发时间。所以现代京剧会给人没落的感觉，但是我觉得京剧并不会消失。而且现代观看京剧成为一种有品位的象征。所以只要人们保持对国粹的一颗好奇之心，那么京剧就永远不会消失，甚至还会被发扬光大。 

三、京剧传承任重道远

京剧想要传承下去并不是一蹴而就的，而是要经过漫长的时间等待。而要想将京剧传承下去，就要保持一颗对京剧的好奇之心，只有这样才能激发人们对京剧的关注，只有关注度上升了，京剧才能慢慢被大众所喜爱。

她是通过突出的表现和优质的表演给大家带来了不一样的精彩，把京剧再次发扬光大的，非常的厉害。

杨春霞有着非常多相当经典的京剧表演，而且她带着团队走访意大利等西欧国家和香港地区，使京剧走向世界

她懂得与时俱进，将经典与流行相结合，比如演《杜鹃山》的时候，就摒弃了一些老旧的东西，参考了许多武生的东西，让整部剧变得更加新颖有意思。

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萨尔图区19216822695： 《西游记》白骨精扮演者谁? ？
端木徐盐酸： 《西游记》白骨精扮演者是杨春霞.杨春霞,1955年考入上海市戏曲学校,初习昆剧旦角,得朱传茗、方传芸传授.1959年改学京剧,师承言慧珠、杨畹农.1961年毕业...

萨尔图区19216822695： 京剧演员杨春霞现在属于哪个单位?她为什么不太出来演出了? ？
端木徐盐酸： 杨春霞,中国京剧院旦角演员,生于1943年,祖籍浙江宁波.1955年考入上海市戏曲学校,初习昆剧旦角,得朱传名、方传芸传授.1959年改学京剧,师承言慧珠、杨畹农.1961年毕业,入上海青年京昆剧团.1973年调入北京京剧团《杜鹃山》剧组. 她的嗓音清醇,扮相俊秀,唱法宗梅派、张派,其演唱声情并茂,表演细腻清新. 常演剧目:《白蛇传》、《凤还巢》、《状元媒》、《霸王别姬》、《玉堂春》、《四郎探母》、《望江亭》、《宇宙锋》、《贩马记》、《游园惊梦》等传统剧目和《王昭君》、《锦车使节》、《飒爽英姿》、《南海长城》、《杜鹃山》等新戏. 杨春霞曾荣获第六届中国戏剧“梅花奖”.

萨尔图区19216822695： 京剧演员杨春霞爱人是谁 - ？
端木徐盐酸： 林鑫涛,京剧琴师、作曲家.毕业于上海戏曲学校京剧音乐班(与杨春霞为校友),曾为《龙江颂》、《审椅子》、《映山红》作曲之一,也是“辜公亮基金新舞台京剧团”新编剧目《宝莲灯》、《十五贯》、《白毛女》的作曲.2006年因病在上海逝世,享年67岁.

萨尔图区19216822695： 谁原是现代京剧杜鹃山第五场的女主人公 - ？
端木徐盐酸： 女主人公:柯湘(杨春霞 饰演) 杨春霞,京剧表演艺术家. 杨春霞1943年生于上海,京剧旦角演员.祖籍浙江宁波.父亲是当地一家机器厂的职员,母亲是个会计.1955年考入上海市戏曲学校,1973年调入北京京剧团《杜鹃山》剧组.她的嗓音清醇,扮相俊秀,表演细腻清新.

萨尔图区19216822695： 西游记里面演白骨精叫什么 - ？
端木徐盐酸： 杨春霞,中国著名京剧表演艺术家 ,1943年生于上海,京剧旦角演员.祖籍浙江宁波.她父亲是当地一家机器厂的职员,母亲是个会计.近日某知名博主晒出了一组《西游记》中“白骨精”的扮演者杨春霞的近照.如今的杨春霞一头黑色短发,虽然已经73岁了,但是依然精神熠熠,依旧十分有气质.网友还夸赞杨春霞保养得宜,皮肤白皙:“皮肤太好了,一点也不像七十多岁的人,很想知道她是怎么保养的,她简直就像五十多少的人!”

萨尔图区19216822695： 西游记里演白骨精的叫什么？
端木徐盐酸： 杨春霞,1943年生于上海,京剧旦角演员.祖籍浙江宁波. 据说当时她演白骨精时对导演提出的条件是同时要演女儿国的国王,杨洁导演当时答应了,结果时候变卦,从此杨春霞就再也没理过杨洁导演……

萨尔图区19216822695： 西游记里的白骨精多少岁 - ？
端木徐盐酸： 《西游记》白骨精的扮演者杨春霞1943年出生,今年73岁 角色简介:本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形.演员简介:杨春霞,中国著名京剧表演艺术家 ,1943年生于上海,京剧旦角演员.祖籍浙江宁波.

萨尔图区19216822695： 现代京剧“杜鹃山”里柯香的扮演者杨春霞到底是哪里的人? - ？
端木徐盐酸： 1943年生于上海,京剧旦角演员.祖籍浙江宁波.

萨尔图区19216822695： 请问 京剧表演艺术家 杨春霞和李炳淑是不是 京剧大师言慧珠的门下?如果不是的话,他们二位师从何人啊? - ？
端木徐盐酸： 他们二人曾经受过言慧珠的指点,李炳淑是魏莲芳先生的弟子,杨春霞好像是拜了言慧珠的.

萨尔图区19216822695： 刘长瑜、袁世海、杨春霞、薛清华、杜近芳、童祥林分别是哪个样板戏的什么角色? - ？
端木徐盐酸： 刘长瑜是红灯记,杨春霞杜鹃山,杜近芳是京剧红色娘子军,薛清华芭蕾舞 红色娘子军,童祥林智取威虎山,袁世海好像也是红灯记