让座问题屡上热搜,让座到底是礼节还是风气?
主动让座是社会美德,强迫让座是道德绑架
让座并不是每个人的义务,只是出于自己内心的善良,所以,不要d因为某个人没有让座,就责怪他,也许他今天很累,想要歇一歇。
让座问题不是风气问题而是礼节问题。
首先要知道风气是什么,风气是指长久积累的传统。确实我们国家提倡尊老爱幼的传统,但让座并不是传统,让座是一种礼节问题。
像现在的公交车上都有老幼孕残专座。而大家都需要遵守这个规则。这是给一些特定人群的专座,假设我们并不是这种弱势群体,那就最好不要坐这个座位。
大家都是花了钱买票的,让座是情分不是本分。如果这个人愿意让座,那就皆大欢喜。如果这个人不愿意让座,那也无可厚非。
让座应该是一种自发的文明行为,而不是通过一方强烈要求,站在道德的制高点绑架对方让座的。其实我个人并不喜欢让座。
就说前两天我坐高铁出门,我坐在自己的座位上屁股还没坐热。一位男士跑过来询问我是否能让座,其实我当时有一点不情愿,但对方都问了,我本来就不是那种会拒绝别人的人。
而且他女朋友就坐我旁边,他想和我换个座位让他坐到他女朋友这里。结果是我让了这个座位给他,他们俩倒皆大欢喜,我麻烦就来了。
他们不坐到终点站,我悲催的被人家新上车的给轰走了。于是又灰溜溜的回到原来的座位上。真的,我想下次再也不让座了,这把自己放在一个尴尬的境地上,做人真的太难了。
让座在情理之中,但不能要求对方一定要让座。可以提出这个请求,但即使对方拒绝也不能心存怨言,人家不欠你的,没必要为你让座。都是花钱买的票,谁也不比谁高贵。
在公共交通工具上让座与否,我们每一个人都曾经遇到过,大部分人更是几乎天天经历。这原本是一个非常小的话题,可是却屡见新闻报道。
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百度上搜索这样的新闻,实在是太多太多了。
如老人暴打未让座女孩,女子因孕相不明显坐公交未让座被打,小伙未让座玩儿手机,被老人打断腿等等。看看,这都是多么令人惊悚的为了座位而呈现的暴力事件!
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莫要让让座变了味儿。
让座原本是因为座位有限,身强力壮的人给老幼病残孕等奉献的爱心。这种爱心在一定程度上受道德的约束,但又不可让道德绑架了爱心。
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并非每一个老年人都会让你让座。我就遇到过一些老年人上车后,很多人站起身来让座,可他们的回复是,你们上班更辛苦,我坐几站地就下车了。寥寥几句话,却异常的暖心。
然而,我也曾经亲眼目睹一个还不算大的中老年人,威逼着一个小学都没毕业的孩童让座,当时包括我在车上的所有人都愤怒了,小孩儿自始至终都没有让座,只是一个劲儿在作为上抽泣,他骂的太难听了,从爸爸妈妈,一直到爷爷奶奶,甚至祖宗十八代骂个遍。至于吗?不就是一个座位,难道就不能换位思考一下吗?威胁一个乳臭未干的小娃娃,算你有本事吗?你考虑过小孩子有什么难以启齿的情况而不让座吗?
年轻人确实应该给老幼病残孕让座,因为谁都会有老的时候,谁也有生病不舒服的时候,家中也都会有孕妇和孩童,所以为了方便人人,也为了人人方便我们自己,应该积善行德。
但同时老年人也应顾及他人感受,人们有时没有让座,不一定是故意的,比方说怀孕不明显的孕妇,比方说一些在表面看似没有问题的病人,再比方说长期加班非常劳累的劳务人员,特别希望你们可以理解。当然如果你们真的到了苟延残喘的地步,我想大家必会敬重你们。
让座,有的时候真的要具体问题具体分析,既不能一棍子拍死所有老人,年轻人也不能失去必要的礼节。
我认为目前暂时解决这个矛盾的最好办法就是,提高全民意识。
公共交通工具上都会有老幼病残孕专座,对于这个专座我的提议是除了上述五种特殊人群,任何人上车也别去坐,不要说等有了老幼病残孕上车了我再去让吧。早孕的女性看不出来,而她们却是需要的。另外大家目前都有手机通病,往往座位上一坐,掏出手机,尽情享受,忘记了所有。所以我觉得这个特殊专座大家还是不要上车就去抢。
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对于特殊专座外的其他座位,我觉得大家如果不累,不疲乏,或坐的站地较少,也尽量选择站着,把座位留给更需要的人:如孩童、妇女、因工作特别劳累的人等。
我认为只有在全民中形成以上这种座位意识,才不会出现争座,抢座,让座,甚至为了座位大打出手的暴力行为了吧!
社会出行你我他,维护秩序靠大家!莫要让让座再出现暴力行为,来污染整个社会的社会风气。
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让座在情理之中,但不能要求对方一定要让座。可以提出这个请求,但即使对方拒绝也不能心存怨言,人家不欠你的,没必要为你让座。都是花钱买的票,谁也不比谁高贵。
这里有一篇《让座》的文章。
初春的一天,我在公交车上。一上车,我的目光便被一位靠窗的老军人吸引住了。他年近七十,军帽下露出如雪的鬓发,在鲜艳夺目的领章帽徽的衬托下,显示出军人的威严。在他那微合的眼皮下藏着一星炭火似的光点,默默地燃烧着。
到了浙二医院站,我终于轮到了一个座位,站的僵直的腿得到了解脱。这时,上来了一位双目失明的老人,汽车上立刻响起了语音播报的声音:“请给有需要的乘客让个座,谢谢!”我并不是很需要坐,本应让座,可又想到那站立的滋味实在难忍,迟疑之间,那稳重、沉默的老军人第一个开了口:“请到我这来坐吧!”他吃力地扶着座椅站起来,拉过老人坐到他的位子上。那老军人头顶上的红星仿佛是一朵艳红的云霞,在车里闪闪发亮,十分耀眼。
此刻,我身下的椅子像长出了无数根钢针,使我疼痛难忍。我头一次体会坐着的滋味比站着的难受得多,于是我悄悄地离开座位,想让更多的人去歇歇吧!谁知,车子猛一停,强大的惯性使我失去了平衡。我身子不由自主地向前一冲,一脚踩在了老军人的左脚背上,可他竟一点知觉也没有。
终点站到了,人们蜂拥而下,老军人最后一个走出车门。此时,我看到他的左腿直挺挺地朝前挪动,发出“咯吱”的响声,啊,原来那是假肢!我心头突然涌出一种热辣辣的感觉,不由得停定了脚步,望着他那一跛一跛的身影消失在茫茫人海里……
希望我能帮助你解疑释惑。
第一,让来让去,每人总有一个位置,所以一面谦让,一面稳有把握。假如主人宣布,位置只有12个,客人却有14位,那便没有让座之事了。
第二,所让者是个虚荣,本来无关宏旨,反正半径都是一般长,所以坐在任何位置(假如是圆桌)都可以享受同样的利益假如明文规定,凡坐过首席若干次者,在铨叙(确定级别、职位编者)上特别有利,我想让座的事情也就少了。
我从不曾看见,在长途公共汽车车站售票的地方,如果没有木制的长栅栏,而还能够保留一点谦让之风!因此我发现了一般人处世的一条道理,那便是:可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,于人无损。
我觉得,尊老爱幼是我们中国的传统美德,不管是在公交车还是地铁都会有温馨提示,给老弱病残让座,也称爱心专座,现在的人素质涵养都比较高,一般都会主动的让座。让座是礼节,不让座也不能不问青红皂白,乱喷一气,甚至是动手打人。
社会风气的好坏是由整个社会氛围决定的,让座是正能量的良好社会风气,但不能强求每个人都让座。让座是一种礼貌和礼节,不要道德绑架。
让座是情分,不让座是本分”,这种说法有相当大的市场。有什么样的道德想象,就有什么样的道德现象。受此观点引发让座冲突,并非意外。这是让人困惑的:不让座什么时候成为一种本分了?
在习惯上,人们则倾向于认为,道德的反义词是非道德——所谓“非道德”并非“不好不坏”的中性意思,而是“坏”的代称。这就如同人们把人分为好人与坏人,把官分为好官坏官一样,虽然有点简单,却体现了爱憎。不难看出,在传统语境里,让座不让座与好坏直接画等号,让座是一种道德行为,不让座是一种非道德行为。对于不让座行为,不分青红皂白,上来就是一通“道德大棒”;这样的道德滥用,不仅会降低道德自身的约束力和号召力,也会激发人们的逆反心理,让一些原本轻微的失范行为不断升级。“来月经被逼让座”的无奈和艰辛,说到底也是社会信任缺失、社会互动匮乏的产物。
在社会转型时期,传统道德不能停留在“看上去很美好”的窠臼之中,而是要做到道德价值与使用价值的统一。只有走出“搭便车困境”,让每一个参与的人都得到选择性激励,让座才会有更加强烈、普遍和持久的行为号召力和向心力。不论是一声谢谢,还是一个感恩的微笑,抑或是象征性的“让座红包”,激活人的良知,更多地要靠信任和激励。
法国思想家伏尔泰曾说,“人人手持心中的圣旗,满面红光地走向罪恶”。那种觉得自己有理就任性的做法,根源于文明素养的缺失。生理期、身体疲惫等客观原因也好,主观上的不想让座也罢,都是年轻人的正当权利;明晰道德和法律的边界,既承认年轻人有不让座的权利又激励年轻人让座,才是我们应有的态度。
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尹备低分: 公交车上给老弱病残让座,是中华民族优良道德传统的体现.让座属于道德问题,是个人道德修养的体现.
沙湾区15274547769: 如何看待让座问题 - ?
尹备低分: 让座就是一个人的道德体现,如果你让座,人们会认为你是一个道德素质很高的人,如果你不让座,反而和别人争抢座位,那么就会被认为是一个不懂得礼仪的人.所以,让座这种问题大多人都会选择让座的,这样做既可以增加自己道德素养,同时也从侧面,表现出你的人格和品质精神.
沙湾区15274547769: 我想问,大家对于公交车上让座有什么看法 - ?
尹备低分: 让座是道德上面的问题,可以体现一个人的文明素养,但不是说不让座就是错的,不要搞道德绑架,随意指责别人本身就是没有素养的表现,没让可能有多种原因,大家要相互体谅.想要得到什么必须有所付出才是对等的.
沙湾区15274547769: 让座是一种道德自律还是必然义务 - ?
尹备低分: 这是个道德问题,不是必然义务.
沙湾区15274547769: 热情让座是不是礼仪 - ?
尹备低分: 是 礼 仪.热情和让座本身就都是一种礼仪,两种礼仪整合后当然也是礼仪.
沙湾区15274547769: 让座是不是懂礼貌呢 - ?
尹备低分: 当然是很有礼貌 是很不错的行为 因为有很多人 都是需要帮助的
沙湾区15274547769: "让座"是公德还是私德? - ?
尹备低分: 让座是美德,不让是自得,最多是道德问题.强迫让座是违反他人意愿,有违法嫌疑.
沙湾区15274547769: 关于“让座”有人是这么看的:“你花了钱,我也花了钱,凭什么我给你让座?”你觉得这种说法有道理吗,为 - ?
尹备低分: 看问题的角度不一样而已,从公平角度来说确实是有道理的.但是让座本身就是一个道德行为,让座的人应该出于一种自身的道德修养.是出于对于老弱病残的一种爱护,关爱,如果再去考虑花钱不花钱的问题,似乎是对自己道德修养的一种侮辱.
沙湾区15274547769: 想请教一下大家对公交车上让座的看法~有什么说什么吧~ - ?
尹备低分: 让座只是体现自身修养的一种做简单的方式.
沙湾区15274547769: 给老年人让座是礼貌还是程序??
尹备低分: 既是礼貌也是本分!我们让座是为了尊老,他们有没有感激是他们的事情了,我们的尊老爱老行动已经完成,高的公民素质已经从你身上体现,你还矛盾什么啊?不要忘记,我们也有老的时候,人一老了,难免有痴呆,健忘的症状,他们可能只是光顾着享受了,就把感激给忘记了!试想,我们现在给老人让座都要老人回过头对我们说谢谢,那我们老了……怎么办?