网师园的建立有哪些故事?
网师园东南的“小山丛桂轩”,取自《楚辞·小山招隐》“桂树丛生山之阿”,及庾信《枯树赋》“小山则丛桂留人”。园西南有“蹈和馆”,其名取自《周易》“履贞蹈和”,有珍重安吉之意,提倡节俭朴素,不尚奢华。在园的东北,有“集虚斋”,这个名字取自《庄子》“惟道集虚,虚者,心斋也”。在集虚斋的前面有一廊式的建筑,即“竹外一枝轩”。所谓“江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好”,这是苏轼的诗,使境界更高雅。
在月到风来亭之南,临大水池处有一座水榭;叫“濯缨水阁”。这是取《孟子·离娄》中的“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”。在书中孟子引用孔子的话,告诫人们:高洁的人不会被人侮辱;有自取卑污者则必然被人侮辱。这就如水一样,水清,人洗帽子;水浊,人洗足。在阁中有一幅楹联很有意思,人称“怪联”:曾三颜四;禹寸陶分。对联为清代“扬州八怪”之一的郑板桥所写,“曾三”指春秋时的曾参之语:“吾日三省吾身”;“颜四”指同时代颜渊的四句话:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;“禹寸”是指大禹爱惜光阴,“重寸之阴”;“陶分”是指晋代的陶侃,“当惜分阴”。这副对联不但有情趣,而且还有教育意义。
殿春簃殿春”,即春末。楼阁边小屋称簃,旧为书斋庭院。此处为春末景点,庭中遍植芍药,故名。座落在美国纽约大都会艺术博物馆的“明轩”即以此为蓝本而建。 琴室为主人操琴之所,是一处全封闭空间。庭中南面墙壁是气势峥嵘的嵌壁山,相传为清代著名叠山家戈裕良之手笔。室为歇山式半亭,面对青峰,焚一炉香,弹一曲“高山流水”,实为操琴之佳处。 五峰书屋该屋前后均有庭院,叠以峰峦。门前庭院山有峰,为庐山五老峰之写意。亦是主人藏书、读书之所在。 集虚斋取《庄子·人间世》“惟道集虚,虚者,心斋也。”意即清除思想上的杂念,让心头澄澈明朗,为修身养性之所,是园主之读书处。 竹外一枝轩为园中春景景点,取宋代苏轼“江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好”诗意而名。 看松读画轩此主室为冬景所在。轩南庭中有相传为万卷堂时遗留下的一株古柏,为园中最古、最高的大树,树梢已枯,中侧枝垂挂干上,依然苍翠。另有罗汉松、黑松、白皮松等,多是百年之物。子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”严冬万木凋零,惟松柏长青,此时观赏,更见精神。用“读画”一语,意即深入体味其神韵。 月到风来亭亭在园内彩霞池西,六角攒尖型,三面环水,亭心直径3.5米,高5米余,戗角高翘,黛瓦覆盖,青砖宝顶,线条流畅。取宋人邵雍诗句“月到天心处,风来水面时” 之意,故名。内设“鹅颈靠”,供人坐憩,是临风赏月之佳处。 濯缨水阁此处为夏日景点。水阁是歇山卷棚式,纤巧空灵,坐南朝北,高架水上,凉爽宜人,可凭栏观荷赏鱼。取名“濯缨水阁”,源于《孟子·离娄》:“……有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’”(缨,指官帽帽带。)意为达则濯缨,隐则濯足。 云岗黄石叠砌的云岗,环山有石径,后山有蹬道可供登高,山上有青枫、玉兰。 引静桥小桥在彩霞池东南水湾处,呈弓形,石栏、石级、拱洞一应俱全。体态小巧,长2.4米,宽不足1米,三步而逾,故又称之为“三步桥”。桥顶刻有圆形牡丹浮雕,桥身藤萝缠身,是一座地道的袖珍小桥,不愧为佳构之作。 梯云室梯云之意,取自唐张读《宣室志》中载周生八月中秋以绳为梯,云中取月的故事。此屋前庭院假山,均用云头皴手法堆叠而成。主峰在五峰书屋东山头,倚楼叠成楼房山,可攀登山道而进入楼中。 蹈和馆蹈和馆名出自“履贞蹈和”一语,取其“和平安吉”之意。室内雅致、幽静,原为园主宴客场所。 撷秀楼“撷秀”,即收取秀色之意,为住宅的后厅,也称女厅。主要供园主生活起居兼会客之用。 大门网师园正门前设照墙,大门两旁置抱鼓石,抱鼓石上饰狮子滚绣球浮雕,额枋上装有阀阅,大门格局足以显示园主门第高贵。 轿厅轿厅是旧时宾客、主人停放轿子的地方。上匾“清能早达”,是封建王朝标榜官吏品德、清廉能干、早年发达之意。 万卷堂大厅是园林建筑的主题,过去为园主办事与接待宾客之处,装修陈设华丽。万卷堂,藏书万卷之堂。 小山丛桂轩此为秋日景点,取“桂树丛生山之阿”(《楚辞·小山招隐》)之境界。轩南为太湖石庭院山,轩北有黄石主峰云岗,一玲珑,一浑拙,势成幽谷,匝种桂花,秋日竞放,香气蕴郁谷间,久聚不散,“小山则丛桂留人”(庾信《枯树赋》)。 以上资料来源:
网师园始称“渔隐”,建于1174年,由吏部侍郎史正志所建。当时,吏部侍郎史正志因仕途不得志来到苏州,请人建了一座宅园。
宅园建成后,史正志自誉藏有万卷书,遂将园取名为“万卷堂”,并在大门对面造圃,意思是泛舟五湖,并自号“渔隐”。史正志在园中建有门厅和藏书厅等。
门厅位于网师园住宅部分的正门,与当时一般士大夫家族的住宅大门一样,是两扇对开的黑漆大,门旁东西两侧设巷门,对面有高大的照壁。
大门前旧有盘槐4棵,传说为史正志亲手所植,后来有两棵枯死了。这种门前种槐的风俗,在苏州具有悠久的历史。
至于藏书厅,后来在其旧址上建有大厅,又称万卷堂,为了纪念史正志建造于此的藏书厅。
后来史正志所建的万卷堂被毁废了,由常州一个丁姓人家购得,成为囤积粮食的粮场。在宋代到元明及清初的这500多年间,万卷堂的主人换了又换,但都没有被重建。
到1785年的清代,光禄寺少卿宋宗元隐退苏州,购得万卷堂故址,重新规划布置。宋宗元在其中置12景,重建完成后初取名“网师小筑”,后名“网师园”。
宋宗元自比渔人,号“网师”,并以此为花园命名,一方面借吏部侍郎史正志花圃“渔隐”的原意,有隐居自悔之意,另一方面因为园旁边有巷名王思,取其谐音罢了。
据史料记载,宋宗元所建的网师园,有亭、有山、有水、有池、有楼还有阁,但大多数都为木质建筑,极易荒废,宋宗元死后园便大半倾圮了。
网师园内还存留着砖雕门楼等宋宗元建造网师园时的故物。砖雕门楼雕刻精致,饱经沧桑数百年年仍然古雅清新,完好无损,精美绝伦,享有江南第一门楼的盛誉。
砖雕门楼位于门厅和大厅之间,高约6米,宽约3米,厚1米,门楼东西两侧是黛瓦盖顶的风火墙,古色古香。顶部是一座飞角半亭,单檐歇山卷棚顶,戗角起翘,黛色小瓦覆盖,造型轻巧别致,挺拔俊秀,富有灵气。
屋檐下枋库门为四方青砖拼砌在木板门上而成,并以梅花形铜质铆钉嵌饰,既美观大方,又牢固实用。
门楼南侧上枋嵌有砖雕的家堂,供奉“天地君亲师”五字牌位,极其精致。门楼北为主体,滴水瓦下全用水磨青砖精制而成,既是屋顶支撑物,又是门楼的装饰物。
门楼中部上枋横匾是蔓草图,蔓生植物枝繁叶茂,滋长延伸,连绵不断,象征茂盛、长久吉祥。横匾两端倒挂砖柱花篮头,刻有狮子滚绣球及双龙戏珠,飘带轻盈。横匾边缘外,挂落轻巧,整个雕刻玲珑剔透,细腻入微,令人称绝。
在门楼的砖额上雕着“藻耀高翔”4个大字。“藻”乃水草总称。“藻耀”意指文采飞扬。“高翔”即展翅高飞。两侧为兜肚,分别刻有“郭子仪上寿”和“周文王访贤”的戏文图。
左侧刻是“郭子仪上寿”的立体戏文图。图中郭子仪端坐正堂,胡须垂胸,慈祥可亲。左右8个文武官员,依次站立,有的手捧贡品,有的手拿兵器,厅堂摆着盆花,门前石狮一对,好不气派。
据说,郭子仪在唐肃宗时为平定安禄山、史思明之乱立了大功,被封为汾阳王,后为兵部尚书。他的活了84岁,年寿很高,他的8个儿子和7个女婿都为朝廷命官,史书称誉郭子仪为“大富贵”和“大贤大德”,所以这幅戏文图寓意为“福寿双全”。
右侧刻是“周文王访贤”的立体戏文图,描写周文王访得姜子牙的场景。图中姜子牙长须披胸,庄重地端坐于渭河边,周文王单膝下跪求贤,文武大臣前呼后拥,有的牵着马,有的手持兵器,浩浩荡荡。周文王备修道德,百姓爱戴,是个大德之君,而姜子牙文韬武略,以大贤闻名,这幅“文王访贤”戏文图寓意为“德贤兼备”。
门楼的下枋横匾上3个圆形“寿”字,“寿”字周围的淡灰色水磨青砖上,刻有展翅飞翔的蝙蝠和空中飘扬的一簇簇的云朵。
“蝙蝠”两字中“蝠”与“福”同音,象征长寿吉祥。整个门楼上“福”、“禄”、“寿”三星图案韵致隽永,寓意为三星高照,洪福齐天,寿与天高。
门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上,运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法雕琢而成,历史人物栩栩如生,飞禽走兽和花卉图案形象逼真。
雕刻艺术的神韵和历史故事的风韵,二者相互渗透,庄重而古雅,闪烁着吴地文化和民间艺术的灿烂光芒,以特有的风格丰富了网师园的传统文化内涵。
这种将装饰作用与祈福作用糅合为一的做法,也是我国古典文化中一种独特的思维方式。
从住宅区通往园林区的第一道门上有额题“网师小筑”4字,这是第一代创始园主宋宗元给此园所取的名称。
门极为狭小,并且加上“小筑”两字,使进入园林的人们心中自然存了一个“小”字。但进入门中,眼前却豁然开朗,顿时会产生山高水阔、柳暗花明的感觉,以用入口之小反衬出了园林之大。
网师园总占地不过5000多平方米,虽然不大,但在设计中极富匠心,通过各种手段来拓展其感觉空间,以出人意料的对比手法,造成感觉上的冲击震撼,从而增强景观的气势。
此外,网师小筑的入口处于矩形园林的一角而朝向对角,在视线上利用了最长的对角线。在这一对角线上又以黄石堆叠成“云岗”来掩去占据园林中央位置的大水池的大半部分,在云岗前又建一小厅,使它也只露一角,藏而又藏,更显得山重水复,曲折幽深。
宋宗元给这座园林起名为网师园,传说与渔翁王思父女有关。
据说宋宗元晚年才得一子,取名双喜。双喜从小聪明活泼,经常四处游玩。
有一次,双喜到瞻台钓鱼,不小心掉入湖中,幸亏渔翁王思和女儿桂芝路过将他救起,又摇船送他回家。
宋宗元得知后,为了报答王思父女对儿子的救命之恩,特用渔翁的尊称“网师”给花园命名。
网师园夏日景色
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