盘古开天地的作者是谁？

盘古开天地的作者倒底是谁~

徐整：字文操，豫章(今江西南昌)人。是三国时吴国的太常卿。据《隋书》记载撰有《毛诗谱》，注有《孝经默注》，另著有中国上古传说的《三五历记》及《五远历年纪》，为目前所知记载盘古开天传说的最早著作。

盘古开天辟地最早见于三国时徐整的《三五历记》。
三国吴人徐整《三五历记》：
“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。……故去地九千里。”
《五运历年纪》：“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠玉，汗流为雨泽……”
《述异记》：“先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。”
盘古神话虽未见于先秦古籍，但它和《山海经》所记的烛龙神话却有相似之处，或者就是这一神话的演变，后来又吸收了南方民族盘瓠(hù)传说的某些因素，才创造出这样一个开天辟地的神话人物。到明末周游写《开辟衍绎》，盘古手里又被加上了斧头和凿子这两件劳动工具，故事内容发展为包含劳动开辟天地的观念。
盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》[1] ：
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
《述异记》卷上记载：“今南海有盘古墓，亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。南海中有盘古国，今人皆以盘古为姓。”据考证盘古墓位于广西来宾市。

首生盘古.垂死化身”的意思是:洪荒最早诞生的生灵盘古,在临死时身化万物.
　　《盘古开天辟地》始见于《艺文类聚》所引三国时吴人徐整的《三五历记》和清人马?《绎史》所引《五运历年纪》.徐整：字文操，豫章(今江西南昌)人。是三国时吴国的太常卿。据《隋书》记载撰有《毛诗谱》，注有《孝经默注》，另著有中国上古传说的《三五历记》及《五远历年纪》，为目前所知记载盘古开天传说的最早著作。

徐整：字文操，豫章(今江西南昌)人。是三国时吴国的太常卿。据《隋书》记载撰有《毛诗谱》，注有《孝经默注》，另著有中国上古传说的《三五历记》及《五远历年纪》，为目前所知记载盘古开天传说的最早著作。

盘古开天辟地最早见于三国时徐整的《三五历记》。
三国吴人徐整《三五历记》：
“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。……故去地九千里。”
《五运历年纪》：“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠玉，汗流为雨泽……”
《述异记》：“先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。”
盘古神话虽未见于先秦古籍，但它和《山海经》所记的烛龙神话却有相似之处，或者就是这一神话的演变，后来又吸收了南方民族盘瓠(hù)传说的某些因素，才创造出这样一个开天辟地的神话人物。到明末周游写《开辟衍绎》，盘古手里又被加上了斧头和凿子这两件劳动工具，故事内容发展为包含劳动开辟天地的观念。
盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》[1] ：
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
《述异记》卷上记载：“今南海有盘古墓，亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。南海中有盘古国，今人皆以盘古为姓。”据考证盘古墓位于广西来宾市。

盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》。
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。

《盘古开天地》——出自小学三年级语文课本 作者：佚名 　　

佚名不是没有姓名的人，而是作者没有署名，或是由于时间久远等原因，作者的真实姓名查无根据，或者根本就无法知道作者是谁。

盘古开天地的谁是作者？

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沙湾县18747972907： 盘古开天地是谁写的? - ？
将纪保欣： 是《山海经》里的吧

沙湾县18747972907： 盘古开天辟地一文选自什么,作者是谁 - ？
将纪保欣：[答案] 亲爱的玩家,您好!首生盘古.垂死化身”的意思是:洪荒最早诞生的生灵盘古,在临死时身化万物. 《盘古开天辟地》始见于《艺文类聚》所引三国时吴人徐整的《三五历记》和清人马?《绎史》所引《五运历年纪》. 三国吴人徐整《三五历记》...

沙湾县18747972907： 《盘古开天辟地》出自哪本书,作者是谁 - ？
将纪保欣： 《玄女经》最后一回作者王少少

沙湾县18747972907： 盘古开天地的作者是谁? - ？
将纪保欣： 盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神.盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》.其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物

沙湾县18747972907： 中国神话中的盘古开天地的作者是谁? - ？
将纪保欣： 中国传说,是华夏族先民对自然事物的理解加上个人、民族对自然事物的崇拜而产生的,盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日等,都是这样.如果想详细了解先民的传说,不放试读带有注解的《山海经》其中有不少这样的故事.

沙湾县18747972907： <<盘古开天辟地>>出自哪本书,作者是谁 - ？
将纪保欣： 盘古开天辟地最早见于三国时徐整的《三五历记》.三国吴人徐整《三五历记》:“天地混沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长...

沙湾县18747972907： 盘古开天辟地出自什么小说集 - ？
将纪保欣： “盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》.

沙湾县18747972907： 盘古开天辟地的作者是谁 - ？
将纪保欣： 出自《述异记》 作者:袁珂

沙湾县18747972907： 全小学三年级语文《盘古开天地》原文? - ？
将纪保欣：[答案] 《盘古开天地》——出自小学三年级语文课本作者:佚名很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片.有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年.有一天,盘古忽然醒了.他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,...