孔子怎样拜老子为师的?
孔子(公元前551年——公元前479年),儒家学派创始人,历史有孔子问礼的故事,从而五十而知天命,没有记载是否从师于老子。不过,孔子曰:三人行,必有我师焉。一日为师,终身为父。
关于孔子曾经向老子请教的问题,真实性有待考量。
1 老子其人,其生卒年代为何,生平事迹怎样,至今仍无定论,没有确切的证据证明老子作为某个具体的个体存在过,关于他的言论,其实都是战国早期由后人整理收集的。
2 这个故事出现于《庄子》,庄子是反对儒家学说中利用仁义的教化来束缚人的本性的,所以他很有可能是杜撰了这个故事,借以抨击儒家学说,抬高道家的崇尚自然的思想。
孔子的时代知识传播极其困难,而且垄断知识也是贵族延续的重要手段之一,因此想要成才,很多时候不得不辗转求学.
老子是周王室的守藏史,也就是国家图书馆馆长.
当时,很多官职像爵位一样,都是血脉相承.史官作为专管记载历史、保留典籍档案的官职,史官家族数百年传承积累必然丰富,具有学习知识、鉴古知今的先天优势.
老子掌握着孔子渴望的知识,掌管着孔子渴望读到的典籍.当然要找他.
另外,孔子师谈子师襄老聃.都是这个原因:谈子是谈国的国君,谈国虽小但历史颇久,传承着高等贵族的知识;师襄原本是尊称,意思是叫做襄的乐师,孔子跟他学礼乐之“乐”.不为别的,人家掌握着孔子欠缺的知识和技能嘛.
还有一点,孔子拜访老子时已经很有学问,去拜访也有学术交流的意思.
孔子(公元前551年——公元前479年),儒家学派创始人,历史有孔子问礼的故事,从而五十而知天命,没有记载是否从师于老子。不过,孔子曰:三人行,必有我师焉。一日为师,终身为父。
关于孔子曾经向老子请教的问题,真实性有待考量。
1 老子其人,其生卒年代为何,生平事迹怎样,至今仍无定论,没有确切的证据证明老子作为某个具体的个体存在过,关于他的言论,其实都是战国早期由后人整理收集的。
2 这个故事出现于《庄子》,庄子是反对儒家学说中利用仁义的教化来束缚人的本性的,所以他很有可能是杜撰了这个故事,借以抨击儒家学说,抬高道家的崇尚自然的思想
孔子曾经四次问道于老子,在17岁,27岁,37岁,51岁共四次。他把老子当老师,但老子并没有收他当地子,只是说我听说你是北方的圣人,但孔子是把老子当老师的,他在51岁问道于老子回来之后,闭关数日最终得道。
没有拜师吧,好像只是问过问题,老子好像之前做过周朝的守藏历,就是守卫藏书的官,孔子年轻时求学时向很多人问过问题,只是这些人中老子最出名
孔子曾说,三人行必有舞狮,他觉得老子是嗯,才学比他高,所以老子世
孔子拜老子为师的资料复杂吗?
\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。\\x0d\\x0a曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。在洛阳城外,孔子看见一驾马车,车旁站着一位七十...
孔子为什么拜老子为师?
老子是周王室的守藏史,也就是国家图书馆馆长.当时,很多官职像爵位一样,都是血脉相承.史官作为专管记载历史、保留典籍档案的官职,史官家族数百年传承积累必然丰富,具有学习知识、鉴古知今的先天优势.老子掌握着孔子渴望的知识,掌管着孔子渴望读到的典籍.当然要找他.另外,孔子师谈子师襄老聃.都是这个...
孔子和老子的故事有哪些?
既见老子之后,认为老子的知识和见解,高深莫测,不及企及,犹如“乘风云而上天”的“龙”。“吾今日见老子,其犹龙邪!”大为惊叹。老子则比喻孔子为凤凰。《御览》卷915引《庄子》云:“老子见孔子,从弟子五人。问曰,前为谁?对曰,子路,勇且有力,其次子贡为智,曾子为孝,颜渊为仁,子张为...
孔子拜师的故事简介
”孔子听了这些话,由赞赏变成了敬佩,他拜项橐为师。七岁的孩子从此名声远扬,而孔子以圣人之身,不耻以孩童为师,其举动也为天下人称赞。 『贰』 孔子拜师是什么的故事 孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁专的时候,属他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。
孔子拜师故事中拜谁为师?
不论是孔子拜学问不比他差的老子为师,还是在传闻中他拜一个七岁孩童为师,在孔子的这些行为中我们可以看到孔子不耻下问的品德,以及他对学问的热衷追求。孔子学琴的故事 孔子学习非常的刻苦,并且要完全掌握知识的精髓深意才能满意。有一次,孔子向鲁国的著名乐师师襄子学习弹琴,孔子一连十天练习同一首...
老子是不是孔子的老师?
老子并不是孔子的老师,只是孔子向老子问过礼而已。公元前523年,孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,入东周向老子请教。最终返回鲁国,专心执教。韩愈的《师说》:孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。其中郯子是春秋时郯国的国君,孔子曾向他请教过少皞氏时代的官职名称的由来;苌弘是东周敬王时候的...
孔子拜师向老子学习哪方面的知识?
据陈鼓应先生考证,孔子至少有两次问老子(有可能很多次,只是史料为提及罢了)第一次,《礼记·曾子问》记载,年轻的孔子和中年的老子相遇,这次问的是“礼”,一些琐事礼仪。第二次,《史记》《庄子》等记载,中年的孔子和老年的老子相遇,这次请教的是一些深奥的道理。(补充,至于那些的故事传说,无...
2022-05-23【民间传说】老子的故事
老子见尹喜一片诚心,又是一个可塑之才,答应在函谷关暂住。于是尹喜在官邸设座,行拜师之礼,拜老子为师。老子在函谷关住了一百多天,经常与尹喜彻夜长谈,传授他内外修炼的方法。经过尹喜的再三恳求,著书五千言的《道德经》后过关而去。 此间传说:有个叫徐甲的人,从少年时受雇于老子作仆人,老子每天大约应付给他一百...
“老子过函谷关”是什么典故?前因后果是什么?
老.子函谷留书周敬王二年(公元前518年),老聃守丧期满返周。周敬王四年(公元前516年),周王室发生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛,出兵救援周敬王。王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。于是离宫归隐,骑一青牛,欲出函谷关...
到底是孔子相师还是孔子拜师?
其实既可以说是孔子相师,也可以说是孔子拜师,两者不矛盾。孔子主动去寻找老子,本身就是相师之举,并与老子交流思想,相当于一种对对方学问的确认,所以说是相师没错。后续孔子便拜老子为师,这便可以解释,孔子先相师,后拜师,两者不矛盾,都可以说得通。
愚凭蜂胶:[答案] 孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了.他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师. 曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳.在洛阳城外,孔子看见一...
新干县17067574726: 孔子拜师的主要内容是什么? - ?
愚凭蜂胶:[答案] 主要内容:主要讲述了孔子30多岁的时候,感觉自己的知识不够渊博,离开家乡曲阜,到洛阳拜大思想家老子为师的故事. 希望可以帮到你!
新干县17067574726: 三年级语文第十七课孔子拜师是按照什么顺序写的 - ?
愚凭蜂胶: 这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行,课文还渗透了“学无止境”的精神.课文在叙述孔子拜师这件事时,线索非常清楚.第一部分...
新干县17067574726: 孔子拜师这一课孔子是怎样跟着老子学习的 - ?
愚凭蜂胶: 孔子本身就是很有学问的人,但是他不骄傲自负,而是不断的学习,跟老子学习 讨论“礼”, 这也就体现了学无止境,谦虚为甚! , 孔子拜师一课 我们学习到了: 孔子谦逊\好学紧扣住谦虚好学
新干县17067574726: 孔子拜师讲了什么的故事、 ?
愚凭蜂胶: 孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了.他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师. 曲阜和洛阳相距上千里,...
新干县17067574726: 孔子为什么拜老子为师? - ?
愚凭蜂胶: 三个原因,第一孔子虚心好学,认为三人行必有吾师,第二老子学问大,就周一代老子的学问可以说是没比他强的.第三机缘巧合,如果没有巷党助葬这样一个让两人相识的机会,那么孔子终其一生恐怕也未必去向老子问礼
新干县17067574726: 小学三年级语文第十七课的主要内容是什么 - ?
愚凭蜂胶:[答案] 本文写的是已经成为老师的孔子决意拜老子为师,于是他历尽艰辛前往洛阳,虚心向老子请教,老子也毫无保留的把学问传授给孔子.
新干县17067574726: 《孔子拜师》中老子的品行? - ?
愚凭蜂胶: 《孔子拜师》中老子则谦虚谨慎和蔼可亲,在教学上乐于提携后进,不耻下教. 《孔子拜师》的道理是圣人无常师.这是韩愈师说里面很经典的一句话.圣人没有固定的老师.孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师.郯子这些人,他们的贤能...
新干县17067574726: 孔子是怎样拜师的 - ?
愚凭蜂胶: 公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要.今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君.鲁君准行.遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往.老子...
新干县17067574726: 孔子到底去的是什么地方拜老子为师 - ?
愚凭蜂胶: 周(指东周的都城洛邑,今河南洛阳). 据《史记》等古典典籍记载,老子为周朝“守藏室之官”(国家图书馆馆长兼国家档案馆馆长),孔子到周向老子请教礼教方面的事. ——孔子适周,将问礼于老子.老子 曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚.去子之骄气与多欲, 态色与淫志,是皆无益于子之身.吾所以告子若是而已.”孔子去,谓弟子曰:“鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走,走者可以为网,游者可以为纶,飞 者可以为矰.至于龙吾不能知,其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹龙耶?”——《史记·老庄申韩列传第三》