中国历史上、书籍里:经、史,子、集,是历朝历代的官体学吗?
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名,如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等,可见四部分类对古籍的重要意义。
经部
经部收录儒家“十三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属;
十三经:是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
十三经注疏:注和疏的并称。注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。
经学史及小学类:经学史即经学历史,小学类分训诂、字书、韵书。西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字,掌握字形、字音、字义,学会使用。
史部
史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类,其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属,传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属,地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属,职官类又分官制、官箴2属,政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属,目录类又分经籍、金石2属;
正史:指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史,1921年北洋军阀政府又增《新元史》,合称《二十五史》,不久,又将《清史稿》合编其中,合称《二十六史》。
编年:按年代顺序编排史料、著作等。
纪事本末:史书体裁之一。以历史事件为纲,将重要史实分别列目,独立成篇,各篇又按年月顺序编写。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
别杂史等:别史,图书四部分类中史部的一目。指不属于正史、杂史的史书。杂史,旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。或记一时见闻,或记一事始末,或只是一家私记,但均带有历史掌故性质。
史评:评论史事或史书的著作。如王夫之《读通鉴论》、《宋论》是评论史事方面的专著;刘知几《史通》和章学诚《文史通义》则多载对史书的评论。
诏令奏议:诏令,文体名。古代帝王、皇太后或皇后所发命令、文告的总称。包括册文、制、敕、诏、诰、策令、玺书、教、谕等。奏议,文体名。古代臣下上奏帝王的各类文字的统称,包括表、奏、疏、议、上书、封事等。
传记:亦单称传。记载人物事迹的文字。一般由他人记述,亦有自述生平者,称“自传”。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。
史钞:摘抄一史或合抄众史的书籍。《宋史·艺文志》始有“史钞”一门。有专抄一史者,如《汉书钞》、《晋书钞》之类;有合抄众史者,如《正史削繁》、《新旧唐书合钞》之类。此类史书,博取约存,对读者有一定的方便。
载记:旧史为曾立名号而非正统者所作的传记,以别于本纪和列传。
时令:图书分类目录名。宋以前有关时令的书籍,都入子部农家,但诸书所载,上自国家典制,下至民间风俗,不仅仅限于农事,故《中兴馆阁书目》,另列时令一类。清代修《四库全书》,沿用宋人旧例,仍立时令一目。
地理:地志县志,记载方域、山川、风俗、物产等文字。
职官:历代官制。如《唐六典》、《周官》。
政书:政书,是记录典章制度的书籍,政书之名源于明代钱溥的《秘图书目》。政书可分成两大类,一为记述历代典章制度的“通史式政书”;另一种是记述单一朝代典章制度的“断代式政书”,后世史书多以“志”来记述各朝典章制度。
目录:目录分类学的著述。
子部
子部收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类,其中天文算法类又分推步、算书2属,术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属,艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属,谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属,杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属,小说家类又分杂事、异闻、琐语3属;
儒家:崇奉孔子学说的重要学派。崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”,重视伦常关系。
道家:先秦时期的一个思想派别。以老子、庄子为代表人物,主张顺应自然,无为而治。後亦指崇尚黄帝、老庄之说者。
释家:释家即佛教。
法家:战国时的学派,为九流之一。以尚法明刑为主,以李悝、商鞅、韩非等人为代表。
兵家:古时对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。
农家:战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑,以足衣食。
杂家:寥寥不能成类者,并入杂家,杂之义广,无所不包……以立说者谓之杂学,辨证者谓之杂考,议论而兼敍述者谓之杂说,旁究物理胪陈纤琐者谓之杂品......
术数:术数,谓以种种方术,观察自然界可注意的现象,来推测人的气数和命运。也称“数术”。
医家:即医学。
艺术:泛指六艺以及术数方技等各种技术技能。
书画:书法图画
谱录:记载器物、食谱、草木鸟兽虫鱼等的表册
类书:辑录经、史、子、集各类著作,所收内容相当广泛,几乎无所不包。综合性的大型类书,就是古代的百科全书。类书起源于三国时代,有魏文帝曹丕命儒臣所编成的《皇览》。
蒙学:学童启蒙书籍。
集部
集部收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。
注:以上分类依照清《四库全书》。
总集:指汇集许多人的作品而成的诗文集。
别集:相对总集而言。即收录个人诗文的集子。
楚辞:为骚体类文章。
词:由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。
诗文评:收录文学理论和批评方面的书籍。
曲:一种韵文形式,盛行于元代。
小说:小说是文学体裁四分法中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
中国历史上最富的朝代?不是唐朝也不是宋朝,而是隋朝.....
这是古时对图书的分类,官、民都用。
揭秘:中国历史上第一位外国太监朴不花是哪国人?
因此,像朴不花这样的人,在本国接受 *** 以后,被送到了中国。外籍太监与其他太监地位相同;在当时的对外交流中发挥着一定作用。据介绍,这些进入中国皇宫的外籍太监都是在很小的时候就入宫了。因此,他们无论从语言还是生活习惯上都能很快地融入到中国人当中,以至于一些历史书籍在记录他们的时候,甚至...
中国历史是如何记录的?
是通过史官记录的。中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职,统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同,但主要的可以分类记录类和编纂类两者。史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间,这两者是不大分别的,后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官,前者随侍皇帝左右,记录皇帝的言行与政务得失...
(西游记)里的天竺国是现在的哪个地方?
天竺:古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。西汉以来所说的身毒、天竺、信德均是梵语sindhu的音译,是确指印度河流域的辐射区的,而非整个南亚大陆。唐高僧玄奘往西域取经,首创根据 Indu 读音正名为“印度”,“夫天竺之称,异议纠纷,旧称身笃,身毒,贤豆,天竺等。今从...
民国时代的书籍
04《银元时代生活史》 陈存仁 豆瓣评分:8.6 (2174人评价) 说起民国生活,很多人脑中可能会浮现出旗袍和舞会,浮现出影视作品中那华丽的景象。 然而那时候的普通民众到底过着怎样的生活?很多人不得而知。 这本书以一个普通平民的视角,与你分享民国时期老百姓最真实的日常生活和悲喜人生。 作者陈存仁是上世纪三四...
中国的第一代皇帝是谁?
中国历史上第一位皇帝是谁?
中国历史上最伟大的民族英雄是谁?
范文澜在当代权威历史著作《魏晋南北朝史纲》一书也对冉闵作出过相对中肯的评价:“至于冉闵以区区之力驰骋中原,而东晋又只作壁上观,是以亡不旋踵,只成为历史上的悲剧而已”。 在《中国通史》第二编第四章第四节《十六国大乱》中评价:“秦汉魏晋从来没有亡国后自杀的大臣,因亡国而自杀,是从冉闵的魏国开始的,这也...
中国四大发明出现的先后顺序和朝代各是什么?
4、印刷术:唐代。中国是世界上最早发明印刷术的国家。早期的印刷是把图文刻在木板上用水墨印刷的,木版水印画仍用此法,统称“刻版印刷术”(亦称“雕版印刷术”)刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后来出现的拓印碑石等。造纸和制墨等生产技术出现之后,逐渐发明了刻版印刷技术。
中国历史上的悬案老子出关函谷后去了哪里
老子出关后到哪里去了?历史书籍都没有相关的记载,《史记》中也仅仅只是说“莫知其所终”,不知道老子去了哪里。后人倒是根据一些历史遗迹和同时期其他名人的文字记载做了两个猜测:一是老子出关后到了甘肃临洮;另一是历史上老子其实没有出关,他一直在故乡沛地隐居。第一种说法老子出关后到了甘肃...
为什么说中国的菜系其实源于陕西菜?
这是因为中国历史上记载中国饮食文化的一些书籍大多是都是源自陕西,如《周礼.天官》、《吕氏春秋.本味篇》《西京杂记》、《酉阳杂俎》等。同时陕西作为十三朝古都,经过1000多年历史文化的浸润,陕西本地也造就了一大批优秀的厨师。这些厨师受经济文化的影响,尤其是唐朝时期世界各地的人都在长安汇聚,在...
历史书籍是《上下五千年》好还是《中国通史》好?
论权威,当然是《中国通史〉,要是想看的通俗而有意思,就选《上下五千年》
伏羽尤尼: 我国古代图书分为四部,即“经史子集”,四部的名称和顺序是是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的.具体划分如下: 经部:指儒家学说,儒家经书开始有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为“五经”.从唐代到宋代,形成十三经,即易...
日喀则市13325914624: 四库全书里分经、史、子、集 这四个字分别代表什么意思来分类 - ?
伏羽尤尼:[答案] 经史子集,是中国古代图书分类的主要方法,分经、史、子、集四部,认为这四类基本上囊括了中国古代所有图书.清乾隆时曾由政府编纂四库全书,按照经史子集分类编辑.据文津阁藏本,四库全书收录古籍三千五百零三(3503)种、七万九千三百...
日喀则市13325914624: 《四库全书》的《经》,《史》,《子》,《集》指的是哪些书? - ?
伏羽尤尼:[答案] 经、史、子、集经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类;史部分为正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类;子部分为...
日喀则市13325914624: 经、史、子、集分别指什么 - ?
伏羽尤尼: 经部,收录的是儒家经典.主要包括十三经、古乐、文字等方面书籍,以及解释经书的著作,儒家经典了"十三经"为代表,它包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷...
日喀则市13325914624: 四库全书中的经史子集包括有哪些书.具体的书名 - ?
伏羽尤尼:[答案] 《经部》 春秋左传 大学 尔雅 论语 孟子 尚书 诗经 孝经 仪礼 中庸 周易 -------------------------------------------------------------------------------- 《史部》 北齐书 北史 曹子建集 陈书 大宋宣和遗事 国语 汉书 后汉书 金史 晋书 警世通言 旧唐书 旧五代史 开元天宝遗事 ...
日喀则市13325914624: 四库全书中的经史子集包括有哪些书....具体的书名 - ?
伏羽尤尼: 《经部》 春秋左传 大学 尔雅 论语 孟子 尚书 诗经 孝经 仪礼 中庸 周易 -------------------------------------------------------------------------------- 《史部》 北齐书 北史 曹子建集 陈书 大宋宣和遗事 国语 汉书 后汉书 金史 晋书 警世通言 旧唐书 旧五代史 开元天宝...
日喀则市13325914624: 经史子集是什么意思?
伏羽尤尼: 《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书. 据文津阁藏本,该书共收录经、史、子集书籍3450 种,79072 卷、36000 余册) "四库"之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称"四部库书"...
日喀则市13325914624: 中国古代的经史子集中数量最多的是? - ?
伏羽尤尼:[答案] 这里面最多的应该是集 这是因为经主要是诗经,茶经一类的,能称之为经的比较少. 史——就是历史,史记等历史著作 子是指春秋战国大家的言论经典. 集也可以说是杂集.一些不在这三类的分类都是属于集的.
日喀则市13325914624: 四库全书中的经史子集分别是什么? - ?
伏羽尤尼: 据四库提要,经部分十类,分别为:易类,书类,诗类,礼类,春秋类,孝经类,五经总义类,四书类,乐类,小学类;史部十五类,分别为:正史类,编年类,纪事本末类,别史类,杂史类,诏令奏议类,传记类,史抄类,载记类,时令类,地理类,职官类,政书类,目录类,史评类;子部十四类,分别为,儒家类,兵家类,法家类,农家类,医家类,天文算法类,术数类,艺术类,谱录类,杂家类,类书类,小说家类,释家类,道家类;集部分五类,分别为:楚辞类,别集类,总集类,诗文评类,词曲类.
日喀则市13325914624: 何为“经史子集”?请详细介绍一下?
伏羽尤尼: “经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法. “经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,有儒学十三经:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》. “史”是各种体裁历史著作,分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类. “子”是诸子百家及释道宗教著作,分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类. “集”是收历代作家一人或多人的散文、诗集