或谓孔子曰,子奚不为政的感想？
有人问孔子，你为什么不去从政治呢？
孔子说：尚书上有说，孝就是孝敬父母，友就是友爱兄弟，把孝悌这个道理施于政治，这本身就是政治，要怎么样才能算是从政呢
或:有人的意思,不定指.
奚不为政=为奚不政.宾语前置.
有的人对孔子说:你为什么不从政.
有人问孔子说：“您怎么不从政？”孔子说：“《尚书》中讲：'孝呀！孝顺父母，友爱兄弟。'只要在家能孝悌，又能推广此心，施于一家之政，这也是参与政治，还要做什么算从政呢？”
孔子说这段话时，鲁昭公被季氏三家驱逐，三家而后立鲁昭公的弟弟鲁定公为君，但鲁定公没有治三家之罪。所以孔子讽刺说，只要能孝悌，政治就会好起来，除了孝悌，还有什么政治呢？
抛开这段历史，单说孔子的这句话也是至理。对于我们普通人，不一定当官就是参与政治，孝顺父母、友爱兄弟，做好自己的事，不给国家添乱，就是很好地参与政治了。
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政...
2-21 或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：“孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政。”是亦为政。奚其为为政？有人问孔子，你怎么不去从政？孔子引用了《书》上的一段话。今天的《尚书\/君陈篇》里只有这样两句：“惟孝友于兄弟，克施有政。”古书抄来抄去的，就象一句话传来传去一样，好多...
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施...
「或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎，惟孝友于兄弟。」「书云」，这一段经文已经逸失，经过秦火到汉代，山东的老伏生，将书经读诵出来，后来又在孔子屋壁中发现古代的书经，用蝌蚪文写的，但是这一节在那一段，已经找不出来了。「孝乎，惟孝」，这是赞叹语。「孝乎！孝乎！」，就如...
论语《为政》原文和译文
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧（而不担忧别的）”。子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政...
鲁定公初年，孔子没去做官，有人问孔子说：夫子有这样的理想抱负，正当有所作为的时候，为什么不出世治理国政呢？当时季氏专权把持朝政，阳虎作乱为非作歹，没有孔子施展的舞台，因此孔子不肯轻易谋求官职，一般人并不知道其中的原因。张公认为，孔子不为官的道理不便明讲，因此用托词来回答提问之人：...
《论语·为政》原文及解释
【原文】 2·21 或(1)谓孔子曰:“子奚(2)不为政?”子曰:“《书》(3)云:‘孝乎惟 孝,友于兄弟。’施于有政(4),是亦为政,奚其为为政?” 【注释】 (1)或:有人。不定代词。 (2)奚:疑问词,相当于“为什么”。 (3)《书》:指《尚书》。 (4)施于有政:施:一作施行讲;一作延及讲。 【译文...
论语为政篇原文及翻译
21、或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政？”译文：有人对孔子说：“你为什么不参与政治呢？”孔子说：“《书经》上说：‘最重要的是孝敬父母，友爱兄弟，再推广到政治上去，这就是参与政治了，不然如何才算参与政治呢？”...
论语前六则原文
第二则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”第三则：子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第五则：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”第六则:子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而...
《论语.为政》全文
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话译文...
论语为政篇24章原文及翻译
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 有人对孔子说:“你为什么不去从政呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事,也就是参与政事了,你以为要怎样才能算是参与政事呢?” 子曰:“人而无...
论语为政篇拼音版
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”zǐ yuē:" rén ér wú xìn，bù zhī qí kě yě。dà chē wú ní，xiǎo chē wú yuè，qí hé yǐ xíng zhī zāi?"子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗...
旗袁感冒：[答案] 【译文】有人对孔子说:”你为什么不从事政治呢?”孔子道:”《尚书》上说:'孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去.'这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”
正安县18863165206： 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!”怎么理解呢? - ？
旗袁感冒：[答案] 鲁定公初年,孔子没去做官,有人问孔子说:夫子有这样的理想抱负,正当有所作为的时候,为什么不出世治理国政呢?当时季氏专权把持朝政,阳虎作乱为非作歹,没有孔子施展的舞台,因此孔子不肯轻易谋求官职,一般人并不知道其...
正安县18863165206： 子奚不为政?《论语中或谓孔子曰?论语》中或谓孔子曰:子奚 ？
旗袁感冒： 有人对孔子说:“你为何不从事政治呢? ”孔子回答说:“《尚 书》上说:'孝顺就是孝敬父母,爱护兄弟,要用这个道理去处理政 事.'这也是从事政治,为什么非要做官才算是从政呢?”
正安县18863165206： 论语翻译(33)或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:书云:孝乎 ？
旗袁感冒： 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:'孝乎惟 孝,友于兄弟.'施于有政,是亦为政,奚其为为政?” 译文: 有人对孔子说:“你什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,'孝就是孝敬父母,友爱兄弟.'把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?” 这反映了孔子两方面的思想主张.其一,国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职.说明了孔子的“德治”思想主张.其二孔子从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式.
正安县18863165206： 或谓孔子曰:“子奚不为政? ”子曰:“《书》云:'孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政.'是亦为政, 奚其为为政?” - ？
旗袁感冒： 【译文】有人对孔子说:”你为什么不从事政治呢?”孔子道:”《尚书》上说:'孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去.'这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”
正安县18863165206： 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!” - ？
旗袁感冒： 鲁定公初年,孔子没去做官,有人问孔子说:夫子有这样的理想抱负,正当有所作为的时候,为什么不出世治理国政呢?当时季氏专权把持朝政,阳虎作乱为非作歹,没有孔子施展的舞台,因此孔子不肯轻易谋求官职,一般人并不知道其中的原...
正安县18863165206： 翻译下面句子 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:'孝乎,惟孝友于兄弟.'施于有政,是亦为政,奚其为为政.” - ？
旗袁感冒：[答案] 有人问孔子:“先生为何不从政?”孔子说:“孝啊,就是孝顺父母、兄弟友爱,以这种品德影响政治,这就是参政,难道只有做官才算从政?”
正安县18863165206： 孔子在大家心中是个什么样的人 - ？
旗袁感冒： 不是非要做官阿 “或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:'孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政.'是亦为政,奚其为为政?”” 意思是说以德行感化周围的人、影响施政者,这本身也不失为一种政治,并非只有做官才是政治.这句话表明了孔子对政治的态度.孔子是一个在特殊年代特殊背景下的“道”的感悟者实践者.我们应该从孔子身上看“道”是如何具体应用的,从而思考自己该如何做,而不是表面的“模仿”,甚至将其言语作为“金科玉律”来束缚人性.
正安县18863165206： 治家与治国的关系 - ？
旗袁感冒： 原文:或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:'孝乎惟孝,友于兄弟.'施于有政,是亦为政,奚其为为政?”释义:有人对孔子说:“先生为何不去从政?”先生说:“书中说:'孝啊,真是孝啊,友爱兄弟.'施行好家政,也是从...
正安县18863165206： 《论语为政篇》第21和22句的解释21.或谓孔子曰:“子奚不为政.”子曰:“《书》云:'孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政.'是亦为政,奚其为为政?”22.... - ？
旗袁感冒：[答案] 有人问孔子,你为什么不参与政事?孔子说:说:孝啊,只有孝敬父母,友爱兄弟.把这种风气带到政治上去,也是参与政事啊!为什么一定要去做官才是参与政事呢? 孔子说:人如果不讲信用,不知道他怎么样可以做人.将象大车没有,小车没有一...
