“寡人”原指道德不足,为什么古代君王要自称“寡人”?

作者&投稿:邱肤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么叫历史?~

十万个冷知识

古代的观念认为君主的权利是上天赋予的,所以皇帝自称天子,而古代讲究“以德治国”和“以德配天”,也就是说上天会把天下给有德的人,所以君王要是失德便会失去尊贵的权力地位,所以自称寡人是君主的一种谦称,自谦德行很少。

古代帝王的自称很多,最常见的就是“朕”,其次是寡人、孤、不俗等,孤家寡人,顾名思义就是形单影只,孤立无援的意思。可是在古代,“孤家”和“寡人”可都是皇帝的专称,众星捧月、群臣簇拥,那么皇帝又怎么会是“孤家寡人”呢?朕字的本义为舟缝,由此引申为迹象、征兆。在秦始皇之前,秦以前,不论尊卑,皆自称朕,秦始皇之后李斯建议秦始皇将朕定为天子的自称,取“天下皆朕、皇权独尊”之义,从此普天之下,除了战乱分裂,只有皇帝一人能自称朕。

皇帝自称“朕”的情况,也和“寡人”差不多。早先,人们都可以用“朕”自称,“朕”和现代汉语里“我”相似。并且,使用这一称谓的人不分等级。此时的“朕”并没有特殊含义,只做第一人称使用。

相对于朕,寡人和孤就比较常见,春秋时期诸侯王可自称寡人,比较弱小的诸侯王自称孤,而周天子自称“予一人”。战国秦西汉时期,各地诸侯王仍称寡人,南北朝时期自称寡人或者孤的都很常见,唐以后自称寡人的就很少了,唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷,各自称王,更多的是自称本王,唐之后往往皇帝才敢称寡人。

然而到了秦始皇称帝,“朕”就只有皇帝一人可以自称,而且明文规定,违者重罚。其实,“朕”最早指的是身体的意思,嬴政以自己功盖三皇五帝,以始皇帝自称,并且认为这个词有“预兆”、“朕兆”的意思,所以要专用在自己身上,以尊皇权。但是到了汉末,“孤”却有了雄霸的意思。群雄独占一方,各自称孤。“孤”从此就演变成了王者的代名词,其中也包含有高处不胜寒,傲然孤茕的意味。



过去的皇帝自称寡人,孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思。(寡人应是皇帝对自己的谦称,意为寡德之人。《寡人之于国也》里的注释是这样说的。)

古人崇尚谦虚的美德,大家都会给自己取个谦虚的自称,皇上也不例外,所以就有了寡人这个自称。

个人认为他们自称寡人的话,可能是因为这种称呼。与众不同吧。

这是一种自谦的说法,古代人以自谦为没得,自下而上都是这样,皇帝也要以身作则,所以自称寡人


古代的皇帝为什么以孤寡来自称 古代的皇帝以孤寡来自称的原因_百度知 ...
1、古代君王常常自称孤寡,主要是为了警醒自己德行浅薄。寡人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”,君主这样自称是为了警醒自己的德行还不够好。2、《战国策齐策》记录到,虽贵必以贱为本,虽高必以下为基,是以侯王称孤寡...

古代君王为什么自称寡人呢?
寡人这一称谓,史料记载是早在春秋战国时期出现的,意思是在道德方面做的不足的人,其实这是自谦的说法。我们知道,古代帝王都是鼓吹君权神授的,好让子民相信自己是受到上天的指派,好拥护自己的统治,上天都是把权力赋予有德行的人,他们既然做的了君王,当然就是德行好的人,但是他们偏偏又自称寡德之...

古时候为什么皇帝用孤和寡来称呼如题 谢谢了
1. 古时候的帝王自称“孤”和“寡”,并非是要表达自己的地位处于万人之下,而是一种谦称。2. “寡人”一词,在古代君主的眼中,意味着在道德德行方面有所不足。这是因为他们认为,君权神授,只有德行高尚的人才能得到天下的拥护,因此,他们用“寡人”来自谦,表示自己在德行方面还有提升的空间。3. ...

寡人谁才有资格自称,皇子可以自称寡人么?
寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。尚未继位的皇子不可称自己为寡人。

古代君王陈称自己为寡人主要是?
古代君王成自己为寡人,实际上是君王对自己的谦称。寡人意思事在道德方面做得不足的人。古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主的权位是上天赋予的有德的人,君杨如果失德就会失去尊贵的权位,所以君王就谦称自己是“寡人”。

寡人是什么意思 寡人的意思是什么
寡人的意思是:在道德方面做得不足的人,古代君主、诸侯王对自己的谦称。在中国古代,讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。“维舟试望故国”指出,...

皇上为什么管自己叫寡人呢?
寡人,寡德之人,意思是在道德方面做的不足之人。皇上管自己叫寡人那是对自己的谦称。自唐代之后,君王就少有自称寡人者,改之为朕。

古代寡人的意思
寡人,即为寡德之人,意为在道德方面做得不足的人。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究以德治国,以德配天,指君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是寡人。

寡德是什么意思
寡德 这个词很有意思 不一定是贬义词 至少有三个意思 缺乏道德 谦虚的自称 如寡德之人,即为“寡人”,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代帝王专用的谦称。中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说皇帝的帝位是上天赋予的,但上天知会把天下给有德的人,皇帝如果失德就会失去...

古代帝王为何自称“孤家寡人”?
寡人这个词很久以前就声称是君主,在古代人们认为统治者可以统治世界,都是品德比较高尚的人物,而古人则认为他们可以统治世界。他们都是高贵的人物, 君王如果失去了一个高尚的性格,将不会统治世界。但是,皇帝本人会感到尴尬,即使他说自己的品德很高,君王谦虚的声明。

光山县19620068013: 古代君王为什么自称寡人? -
颜德亿希: 警醒自己德行浅薄 寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”.中国古代讲究“以德治国”,君主这样子城市为了警醒自己德行还不够好.古代帝王的自称很多,最常见的就是朕,其次是寡人、...

光山县19620068013: 寡人名称的来源 -
颜德亿希: 寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”.是古代君主、诸侯王对自己的谦称.中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”

光山县19620068013: 寡人有昭是什么意思 -
颜德亿希: 一般情况下,只有皇帝才会如此讲话.'寡人'从古时,就由皇帝自己称自己为'寡人'.寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”.是古代君主、诸侯王对自己的谦称.中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”.寡人有昭,这是君主说:“我有昭书”或“(这个问题)我发过诏书哇.(我发过指示和任命的命令啊.)”

光山县19620068013: 皇上和天子是否是1样的 -
颜德亿希: 从前帝王称寡人,可不是由于他觉得孤独,没有人可以信任,才叫寡人的……那是孤寡老人,孤家寡人……寡人的是谦辞,示意为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”.古代讲求“以德治国”,“以德配天”,就是说皇帝的帝位是上天赋...

光山县19620068013: 寡人有疾名曰相思什么意思 -
颜德亿希: 寡人有疾名曰相思,意思是:我有一种疾病名字叫“相思病”.这句话写出了对爱人的无比思念自之情. 寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称.

光山县19620068013: 寡德是什么意思 -
颜德亿希: 1.缺少德行的人.亦用为谦词.2.所谓缺少德行.

光山县19620068013: 古代的候王为什么要自称“孤”“孤家”“寡”“寡人”“不谷”呢? -
颜德亿希: 《老子》第39章曰“故贵以贱为本,高以下为基.是以侯王自谓孤、寡、不谷.此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆,不欲(王录)(王录)如玉,珞珞如石.”表明侯王自己是孤独之人、缺少道德之人、才德不好之人,既然孤德、寡德、不善,就希望臣民拥护、支持辅助自己.这是一种定位中的“处下”的智慧.

光山县19620068013: 寡人和寡妇有什么区别? -
颜德亿希: 寡人:表明侯王自己是孤独之人、缺少道德之人、才德不好之人,既然孤德、寡德、不善,就希望臣民拥护、支持辅助自己.寡,是指,缺少,欠缺的意思. 寡妇:寡是指,妇女死了丈夫

光山县19620068013: 古代妇女自称 -
颜德亿希: 女子、淑女、女士、娘子、闺女、千金、妾身、贱妾等等. 1、先秦至唐的称呼 先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说,而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘.现在陕西的方言中还有先秦时代的叫法.但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的...

光山县19620068013: 古代君是什么意思 -
颜德亿希: 封建时代指帝王、诸侯等,引申为人的尊称,相当于“您”.道德品行良好的人也可称君子.君不分男女,都可以用. 1. 封建时代指帝王、诸侯等:~主.~子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人~~”).~王.~上.国~.~权.~临天下.~侧. 2. 古代的封号:商~.平原~.信陵~.长安~. 3. 对对方的尊称:张~.诸~.[2] 4.中国的一个姓氏:君~.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网