郑板桥中的诗书画分别指的是什么

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郑板桥的诗书画各有什么特点~

诗书特点:
郑板桥书法,用隶体掺人行楷,自称“六分半书”,人称“板桥体”。其画,多以兰草竹石为主,兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术,在中国书法史上是独树一帜的。
由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知,板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲,但略显拘谨:这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体,并以此作为科举取士的标准字体有关。
对此,郑板桥曾说:“蝇头小楷太匀停,长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”,即以“汉八分”(隶书的一种)杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。
题画诗在他笔下,除了在内容上有思想性,抒情性以外,在形式上还更具有艺术性、趣味性。题画诗能充分体现“书画同源”“用笔同法”的艺术趣味,而传统画家的题款跋文,大多题于画的空白处,与画面起平衡作用。
画的成就:
郑板桥的一生,经历了坎坷,饱尝了酸甜苦辣,看透了世态炎凉,他敢于把这一切都糅进他的作品中。郑板桥的题画诗已摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼,他每画必题以诗,有题必佳,达到“画状画之像”“诗发难画之意”,诗画映照,无限拓展画面的广度,郑板桥的题画诗是关注现实生活的。

扩展资料:
为官成就
郑板桥情系百姓,与民同忧。乾隆六年(1741年)春,因科举及第考中进士的郑板桥被派往山东范县任县令,开始了他长达12年的官宦生涯。他为官力求简肃,视排衙喝道之类的礼仪为桎梏。为察看民情、访问疾苦,他常不坐轿子,不许鸣锣开道,不许打“回避”“肃静”的牌子,身着便服,脚穿草鞋到乡下察访。

参考资料:百度百科-https://baike.baidu.com/i

郑燮就是郑板桥,他的诗妇孺皆知,许多都朗朗上口,书法也是挺棒的“难得糊涂”被到处张挂,竹、兰等都画得不错,被称为“诗书画三绝”

郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。[1] 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。

诗:指“题画诗” 题画诗在他笔下,除了在内容上有思想性,抒情性以外,在形式上还更具有艺术性、趣味性。
题画诗能充分体现“书画同源”“用笔同法”的艺术趣味,而传统画家的题款跋文,大多题于画的空白处,与画面起平衡作用,但“扬州八怪”的题款已脱传统国画以及“文人画”题款、题诗的窠臼,特别是郑板桥将书法与画糅合在一起,还成了共同表现形象的特殊手法,彼此关系不分割。如《兰石图》,郑板桥别具匠心地将诗句用书法的形式,真草隶篆融为一体,大大小小,东倒西歪,犹如“乱石铺街”地题于石壁上,代替了画石所需的皴法,产生了节奏美、韵律美,又恰到好外地表现了石头的立体感、肌理美,比单纯用皴法表现立体感更具有意趣。这倒成了不可或缺的表现方法,既深刻揭示兰花特征,寓意高尚人品的意境美,又有书法艺术替代皴法的艺术美。让人在观画时既享受到画境、诗境的意境美,又能享受到书法艺术的形式美,沉浸在诗情画意中。另在许多兰竹石的画幅上,他题诗的形式变化多端,不守成规,不拘一格,自然成趣,达到书佳、行款得体,画亦随之增色。所谓行款得体,即是视画面的实际,进行构思,讲究构图的形式美,因而他将题画诗或长题于侧,或短题于上下,或纵题、或横题、或斜题、或贯穿于兰竹之间、藤叶之间,断断续续地题,观其形态,参差错落,疏密有致。是书也是题,是画也是诗,是诗也是画,欣赏每幅画中题画诗,既是绝妙的书法再现,也是将书画相映成趣的综合艺术,书题与画面有机地交融在一起,构成了统一的诗情画意,给人以综合的完美的艺术享受。

书:指的是郑板桥的书法“六分半书”突破帖学,独辟蹊径。又称“板桥体”
康有为评其书说:“乾隆之世,已厌旧学,冬心板桥,参用隶笔,然失则怪,此欲变而不知变者。
“板桥体”是指郑板桥书写的一种书法字体,他用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。同时,“板桥体”一词还被做为作文题出现在了2009年中国高考上海卷中。

画:郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。
①瘦劲竹子画:郑板桥画竹,“神似坡公,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦”。《清代学者像传》说他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影,自己曾有诗写道:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。后来他说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践,提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景,是对自然的观察和从中体验画意;“胸中之竹”是艺术创作时的构思;“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体,创造了师承自然,而又高于自然的境界。
②峰石图
郑板桥画竹独特,画石亦如此。自然界再无情的石头在他笔下也活了,如《柱石图》中的石头 ,这也是前人画中常用题材,但很少把它作为主体形象来表现的。而郑板桥在画幅中央别具一格地画了一块孤立的峰石,却有直冲云霄的气概,四周皆空没有背景。画上四句七言诗:“谁与荒斋伴寂寥,一枝柱石上云霄,挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰。”诗点破了画题,一下子将石头与人品结合到一块儿,可谓“画不足而题足之,画无声而诗声之。诗画互相为用,开后人无数法门。”板桥借挺然坚劲的石头,赞美陶渊明。板桥赞美他刚直不阿、品格高尚的人格,同时似乎也有吐露他自己同样遭遇及气度的意思。画中的石头代表了人物形象,蕴藏着刚直不阿、气宇轩昂的品质,使人感到,此处画石头比画人更有意味,更能揭示深刻含义。

③兰花图:郑板桥还有很多以兰花为主题的画,也表现了一些新的内容,借题画诗发挥,寓意对各种各样事物的看法。如:有的借兰花特征,透溢出做人胜不骄、败不馁,持平常心态的胸臆,题画诗云:“兰花与竹本相关,总在青山绿水间,霜雪不凋春不艳,笑人红紫作客顽。”由兰花让人产生联想,做人要像兰花一样幽静、持久、清香,不浮不躁,不争艳。咫尺画幅,拓展无限之大,意境深邃。又如:有的借一丛丛兰花,夹着一些荆棘的自然现象,抒君子能宽容小人之大度的气质。《荆棘丛兰石图》题画诗云:“不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看,看到鱼龙都混杂,方知佛法浩漫漫。”另一幅《荆棘丛兰石图》题云:“满幅皆君子,其后以荆棘终之何也?盖君子能容纳小人,无小人亦不能成君子,故棘中之兰,其花更硕茂矣。”板桥匠心独运,兰花中穿插几枝荆棘,画兰花与荆棘共存,表达了遇有小人,虚怀若谷、和睦共处,“历经磨练,方成英雄”的宽宏大量之胸怀,读画者亦受益匪浅。越读越感简单的植物具有高深的意境,乐趣无穷。

诗指的是画面里的诗意感或者画中的题画诗,书当然就是指绘画中的用笔和落款的书法了,画是指整幅画面,其中也包括书法和印章,但绘画部分是主体,古人将绘画分为:能品、妙品、神品、逸品,能达到诗书画俱佳的画家为数不多。

“诗书画”中的“书”:书:即书法,通指以笔、墨、纸、砚为工具材料,通过书法家的书法艺术表现出具有艺术美的文字或象形符号.反应了书法家的思想情感.书法艺术为抽象艺术.我国的书法艺术和京剧艺术被称为国粹艺术,在全世界享有极高的艺术价位.

指的是一个艺术家的综合学养要高。诗中有画,画中有诗。中国画讲究以书入画,指的是想要画好中国画要有比较好书法功力。

作诗,写书法,作画。


郑板桥诗书文画有怎样的特别之处?
张维屏间《松轩随笔》中说:“板桥大乏有三绝,曰画,曰诗,曰书。三绝之中又有三真,曰真气,曰真意,曰真趣。”郑板桥三绝诗书画,一生中在诗词、书法、绘画、篆刻等方面都达到了很高的成就。而在为官期间,郑板桥无论是吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰。郑板桥是我国艺术史上一位重要的...

郑板桥的题画诗
郑板桥的一生可以用10个字来概括:“三绝诗书画,一官归去来”。“三绝”中的“诗”,应该说一说他的题画诗。说到题画诗,郑板桥不是鼻祖,自然也不是“后无来者”的绝响。但说到题画诗,就绕不开郑板桥。郑板桥作有大量的题画诗,单是题竹子的,就有60多首。郑板桥作画,基本上是每画必有诗...

郑板桥的代表作有哪些?
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虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 出自那首诗
“虚心竹有低头叶 ,傲骨梅无仰面花。”出自郑板桥的对联。

郑板桥书画鉴赏图书目录
对石的热爱同样热烈,“一卷柱石欲擎天”,他以石寄寓情感,探索画石的方法,展现其深厚的艺术造诣。“满堂君子”章节中,板桥赞赏各种花卉的特性,“一兰一竹一石,有香有节有骨”,菊松的象征意义和梅画的独特意义也得到了深入剖析。最后,“三绝诗书画”部分,郑板桥将诗、书、画三者融合,“以...

诗书画三绝 的绝是什么意思
诗书画三绝的绝指独一无二的意思为精湛的,少有的。“诗书画三绝”是指郑板桥 郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州...

郑板桥的书法代表作
郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,乾隆元年进士。曾任山东范县、潍县县令,为人疏放不羁。因为饥民请赈得罪官吏,罢归后返扬州,有“三绝诗书画,一官归去来”之誊。1746年,山东潍县县令郑板桥在县署中画了一幅墨竹送给巡抚,题诗就是那首著名的“街斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝...

(三绝诗书画,一官归去来.)此句中写哪两个人?
郑板桥,陶渊明 三绝诗书画 一官归去来 《楹联丛话》载,郑板桥辞官归田后,一日在家宴客,有李啸村者至,送来一联,观之出句,云:三绝诗书画。板桥曰:“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对,东坡对以‘四诗风雅颂’,称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食,久而未能,再启下联,曰:...

郑板桥擅长画什么画?
郑板桥画的最多的最擅长的就是竹子;他画的《墨竹图》,表达了他想为老百姓做点好事的良好愿望,更是为自己的画竹总结出眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹的三个阶段,很有深意。郑板桥,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州,清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。

古诗竹石和题竹石画是一首诗吗?
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中...

福州市17171127023: 郑板桥的诗书画分别指什么 -
芒姚常欣: 郑板桥为诗书画三绝 1.画之“绝”——遵循“意在笔先”、“趣在法外”. 郑板桥是清代著名书画家,尤擅画兰、竹、石.他以草书中竖长撇法运笔入画,粗笔细描,疏密得宜;淡妆浓抹,恰到好处;笔力劲峭,画面清奇;淡雅隽永,自成一家. ...

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芒姚常欣: 针对你的提问,本答提人重点为你解释“诗书画”中的“书”:书:即书法,通指以笔、墨、纸、砚为工具材料,通过书法家的书法艺术表现出具有艺术美的文字或象形符号.反应了书法家的思想情感.书法艺术为抽象艺术.我国的书法艺术和京剧艺术被称为国粹艺术,在全世界享有极高的艺术价位.

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芒姚常欣:[选项] A. :装订成册的著作 B. :书信 C. 文件 D. 写字

福州市17171127023: 郑板桥号称诗书画“三绝”.这句话的书的意思是? -
芒姚常欣:[答案] 书指郑板桥的书法.他的字也很独特,号称写绝'六分半'啊.最有名的是难得糊涂.

福州市17171127023: 郑板桥号称诗书画,三绝,中的书是指,1装订成成册的著作,2信,3文件,4写字, -
芒姚常欣:[答案] 4

福州市17171127023: 郑板桥号称诗书画“三绝”的书是啥意思 -
芒姚常欣: 郑板桥号称诗书画“三绝”的书的意思是他在书法艺术上的贡献,不在楷书、草书,却是在他中年开始的变法:主要是以隶掺入行楷,杂以草、篆,再加入兰、竹的画法用笔,创造出了一种与众不同的书体.这种书体融合了隶、楷,非隶非楷,隶多于楷;说他象隶书,又不像隶书,说他是行楷,又不像行楷,隶味很浓,却又是行书的体势,“时称板桥体”即“自号六分半书”.这里的“六分半书”,只能意会,却不可从数字上去作简单的理解.

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芒姚常欣: 郑燮就是郑板桥,他的诗妇孺皆知,许多都朗朗上口,书法也是挺棒的“难得糊涂”被到处张挂,竹、兰等都画得不错,被称为“诗书画三绝”

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芒姚常欣: 郑燮有多方面的文学、艺术才能,擅画竹、兰、石.又工书法,用隶体参入行楷.他的诗、书、画,人称为"三绝".生平狂放不羁,多愤世嫉俗的言论与行动,被称为" 扬州八怪" 之一.终老扬州.郑燮所作诗,如《潍县署中画竹呈年伯包大...

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芒姚常欣: 一、画之“绝”——遵循“意在笔先”、“趣在法外”. 郑板桥是清代著名书画家,尤擅画兰、竹、石.他以草书中竖长撇法运笔入画,粗笔细描,疏密得宜;淡妆浓抹,恰到好处;笔力劲峭,画面清奇;淡雅隽永,自成一家.二、书之“绝...

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