斜阳的主要人物

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太宰治的 斜阳 和 女生徒 讲的是什么?~

《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。小说以战后日本的混乱为背景,描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废、无奈,还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子,使得《斜阳》在颓废的暗色调中闪出一抹亮。
故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住,母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明,终于弟弟复员归来,但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原,并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡,弟弟直治留下遗书自杀,和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子,实现道德革命。
《女生徒》是2009年10月吉林出版集团有限责任公司出版发行的图书,作者是(日)太宰治。本书用少女独白式的口吻,用细腻的笔法展示了少女从早至晚的心情变化。
《女生徒》讲述一名住在中央线东京近郊的女生,于父亲死后的日子中特别感到忧郁,戴上不合心意的眼镜,穿上刚缝上一朵小白玫瑰花的底裤,出外到恍如巴黎庶民区的食肆进一顿午餐的淡然故事。

扩展资料小说《斜阳》发表于社会混乱、价值迷离的日本战后年代。当时的日本由于战败导致一切陷入混乱,不仅仅是人们的物质生活方面,各种社会思潮也是相互泛滥,人们多年所被宣扬和培养的价值观念变得分崩离析,在一片混乱中丧失了原有的精神支柱和信仰。
同时又对战后新旧势力交错的现实局面感到非常迷惘、不安和无助。正是在这样的背景下小说《斜阳》诞生了。这跟小说中所描写的社会形态有着相同的背景。
《女生徒》该书收录了太宰治的《皮肤与心》、《叶樱与魔笛》、《蟋蟀》、《女生徒》、《货币》、《千代女》、《十二月八日》、《雪夜的故事》等14部短篇小说。其中《女生徒》是太宰治中期的重要作品,这部短篇小说当时受到了川端康成等文学巨擘的热烈赞赏。
参考资料百度百科-斜阳 (日本作家太宰治所著中篇小说)
参考资料百度百科-女生徒 (太宰治短篇小说)

《千山看斜阳》
攻:宁觉非,一开始穿越过去附的是一个叫殷小楼的人的身,后来就再没用过那个名字
受:云深
其实这俩互攻

《半生石》
攻:穆炎(这人是死士,没名,受给他起的名字)
受:现世女人的时候,叫石玲,穿越后附身的是个男宠,叫蓝璃,逃出去后,给自己起了个谐音名字叫时临。
其实这俩也互攻

母亲
母亲举止优雅,形象唯美,堪称为日本最后一位贵族,她是太宰治心目中贵族的完美形象。在丈夫去世,家境落没之时,对自己的命运毫无怨言,并与孩子搬到了伊豆的田舍开始乡村生活。但即使是这样一个与世无争的人物,最后也患病而逝。母亲的死,象征着贵族时代的结束。母亲对自己命运的落没毫无反抗,她不仅是落没贵族的代表,同时也是精神贵族的代表。在斜阳中有这样一段文字:“真正的贵族大概只有妈妈了吧。她是名副其实的,让我等之辈望尘莫及。”可见母亲形象之完美无瑕,其在现实生活中是不可能存在的。母亲举止高雅,衷于自我,远离世俗,没有装腔作势,虚伪麻木等世俗的影子。然而即使这样一位贵妇,最后也不免患病离世。母亲的死,即意味着贵族时代的结束。
和子
和子是落没贵族的革命者,她的思想与个性都和众人截然不同。和子虽身为贵族,可婚后却由于丈夫的猜忌而离婚,最后又由于家道的落没不得不搬到伊豆的乡下与母亲相依为命。残酷的生活以及母亲的离世终于唤醒了和子对生活的反抗意识。“没有爱情就不能结婚”,这显示了和子的爱情观:怀上情人的小孩,则说明她与传统背道而驰。和子曾在小说中多次说道“我有可以去的地方”,则显示出了和子的反抗意识。如果说《斜阳》中母亲是“美的消亡”的诠释,那么和子则是“新生和希望”的诠释。
直治
直治是一个矛盾的综合体。出身于高于平民的高贵家庭,但是眼前的现实却不再容许贵族的继续存在,仿佛自己应属于的贵族年代已一去不返。在这种现实下,直治认为真正能称得上贵族的人只有自己的母亲,其他的无非都只是“虚伪、疯狗、吹牛家和在云上撒尿的人”。然而对于唯一的真正贵族的母亲,自己又是决然模仿不来的,那样只会让自己更加滑稽可笑。于是不情愿中把眼光投向了与自己身份有别的普通庶民,通过各种“模仿”的不良企图建立与民众交往沟通的桥梁。可是结果呢,融人不了大众,又回复不到贵族的身份,开始意识到自己只是个“连请客都请不起”的没有生活能力的“草”,但是民众则是坚毅难摧的,富于生命力的“草”;自己企图亲近的人民大众给予他的也只是“充满了恶意的旁听席而已”。最终直治在这种心理矛盾中,走上了自杀的道路。这样悲惨的结局也正如作者本人一样,用死来进行反抗,彻底地贯彻太宰治写作风格当中的“下降指向”。
上原
上原与其说是直治的老师,倒不如说他们之间是狐朋狗友的关系,对于这个人物借用小说里的原话来说就是“名副其实的不良”。从小说的描写中可以看出他没有家庭责任感,并且从酒馆的人的对白中也可以看出人们对他的评价很恶劣。在现实生活中与女人有着诸多纠葛,这和作者太宰治自身很像。虽说直治和上原两人经常混迹于一起,可是却相互看不起,直治认为上原是粗暴放荡的酒徒,喜欢玩乐的投机商;而作为民众的上原也非常讨厌直治浑身的贵族气。上原在另一主人公和子认为“人生幸福的饱和点”到来的时候,却充满了绝望的思想,连叹“生命、艺术、人类的黄昏”。这个人物是太宰治塑造的战后年代普通大众的一个缩影,作者本人也如同上原一般在混乱的战后日本社会中随波逐流,看透一切,过着没有希望的颓废生活。




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