为什么会有众生附身？都是冤亲债主吗
问：弟子从小身体不好，初中时就有众生附在身上。当时没有遇到佛法，总不能彻底解决问题。我现在不管到什么地方总会遇到众生附身。为什么许多身体不好的人，甚至于到死都没有众生附身？难道别人都没有冤亲债主吗？ 答：冤亲债主，从理上讲人人都有，哪个人没有？过去、今生，跟多少人都结过怨。但是如果那个怨不是很重，不是很严重的，大概都不会附身。你要晓得，那个附身的灵鬼，他跟你有缘分，他怨恨的人还多了，他一生当中，生生世世，难道就是对你一个人有怨恨？不可能，他一定很多。他找人也不是随便找，必定是有缘分。还有一种缘分，并不是有很深的大仇大恨，看到你修行不错，想沾点光，也来找你。这是很多学佛同修都知道，遇到这个事情，给他超度。他附别人的身，没有人给他超度；他附你的身，你给他超度，你给他诵经、给他回向，他就得利益。所以有很多很多种，不是一类，这我们都得要搞清楚。 凡是附身，我们并不会把他看作是一桩坏事情。我们可以邀请他来跟我们一起共修，我们修行好的时候，请他当我们的护法，这都是事实，都是好事情。一定要懂得用佛法来处理，把一切众生都当作同参道友。
1. 盛怒结冤，言语伤人
谚语常说：「暴怒伤人伤己。」我们在盛怒之下发脾气，伤害别人，往往言语的伤害结下的怨仇，生生世世都不能够消灭，对方必然等待机会来报复。他报复的时候，我们又会逞怨恨心，我们不会甘心，于是就造成冤冤相报，生生世世，没完没了！这个非常可怕，非常恐怖。
世出世间圣人都教导我们「冤家宜解不宜结」，不要跟人结怨仇，跟人结怨仇是决定的错误，这个苦难有得受了，绝对不是这一生。世间人不知道这个道理，不晓得事实真相，随顺自己烦恼习气，造这种恶业太多太多了。所以修行菩提道上，为什么会有这么多障碍？我们常讲「魔障」。为什么会有这么多魔障？都是自己造作的，跟一些众生结的怨。
2. 有意无意，得罪鬼神
有形的是我们跟一切人结怨，无形的是我们跟鬼神结怨。鬼神是凡夫，不是佛菩萨，他有喜怒哀乐，得罪鬼神没有好处，鬼神也等待机会来报复。这些事情，我们从古人笔记小说里看得很多很多，这叫冤亲债主。到我们运衰的时候，他就来了。我们在走运时，他回避我们；我们运衰时，他就来了。我们也常常听到，有一些人有时候有东西附身，神智失常，严重的都住进精神病院。他不是本身的病，是一些冤亲债主附身，他自己做不了主，完全受冤亲债主的摆布，苦不堪言，真正是求生不得、求死不能。原因就是有意无意跟这一切众生结怨，这是自己找的麻烦。
3. 结冤讨债，成一家人
佛经上告诉我们，人与人的关系是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，这四种关系最亲密的就变成一家人。所以家里的小孩，有时是讨债来、报怨来的，那就是过去生中，我们所结下的冤仇。投胎做我们的儿孙寻求报复，把这个家毁掉！这类事实在古今中外都很多。
所以千万不能与人结怨！结了之后，他来世投胎到我们家里，做一家人，这怎么办？我们的敌人不在外面，在我们家里头。所以怨决定不能结！跟众生结下冤仇，一来是损害自己性德，一来招惹冤冤相报，没完没了！生生世世他都不饶过我们，都在等待机会报复，这是大麻烦！
4. 预谋杀害，积怨尤深
许多人喜欢吃海鲜，到临命终时得的果报完全应验了。连杀动物，动物都还要来报仇，杀人还得了？人的那个怨恨心比动物还要强烈。有些动物我们杀它的时候，它预先不知道，不知道我们要杀它。如果知道我们要杀它的时候，那个怨恨就重了；不知道突然被杀的时候，那个怨恨轻。如果我们对一个人处心积虑有预谋要来杀他，对方他也知道，他也防御，到最后还是没有办法抵御，还是被我们杀了，这个仇恨深，深仇大恨。不是说死了什么都完了，麻烦在后头。
古人也干这个事情，实在讲他不是不相信，他也相信，信心不深。也就是相信因果报应，相信六道轮回，有这个事情，毕竟这个事情不是在自己身上发生的，印象很薄，所以他还是敢造，还是敢杀人。
5. 气衰病重，冤业干扰
我们学佛的人都知道，自己无量劫来冤亲债主很多，这些在我们周边无形的一种压力，我们自己走运、气旺的时候，他不敢动，他潜伏在那里，没有消失；等到我们的运衰了的时候，他就来干扰了。我们在《地藏经》上读到，特别是在病重垂危之时，冤亲债主都现前了，善恶的业力这个时候统统都出现了。这些大部分都是冤亲债主，说实在的话，他要跟我们没有关系，那连边都沾不上，凡是能够沾到身的，跟我们过去生中必定有关系。
《地藏经》上讲梦恶鬼，家亲眷属；家亲就是过去的、死了，已经过世的这些家亲眷属。或梦到危险的地方，再遇到这些魇鬼，这些都是与冤亲债主有关系，所以冤业病。凡是有这种现象，我们一定要认真努力，断恶修善，改过自新，老实念佛，为什么？有这些事情就是我们的运很衰、气不旺，如果我们走好运，气很旺，这些恶鬼恶神他会避我们。纵然过去有过不去的事情，他也不敢在这时候来找麻烦，他会回避，一定等我们气运衰的时候他来了。所以遇到这个事情，晓得我们这个时候气运很衰，一定要努力好好的修学。
6. 欠命还命，欠钱还钱
吃众生肉，不要以为这很平常，社会上大家都吃。佛经上讲得很清楚，我们吃它八两，将来要还它半斤，不是说吃了就没事，吃了很麻烦。我们这一生吃了多少动物的肉，我们要多少生才能还得尽。所以「人身难得而易失」，失掉人身，再得人身不容易。讲个最简单的，这一生吃了多少众生肉，来生再变畜生，生生世世变畜生还债，统统还完了，这才能再得人身。我们去想想，这个事情多麻烦！
如果我们要是细心微密观察，我们会看到果报真的就在现前，正是所谓不是不报，时候未到。他杀生吃肉，所以说他正在行好运的时候，这些冤亲债主没离开他，在他四周围不碰他，等待机缘，等待我们的好运享尽，他就来找麻烦。在什么时候？我们特别留意，他在临命终之前，我们看他现的果报，杀猪的，他的动作、声音就像猪，杀鸡的，动作、音声就像鸡，这个时候我们看到了。
世间人不知道这个利害，佛菩萨知道，真正修行人知道，不跟众生结怨仇。不跟任何人有债务上的纠纷，别人欠我的不要了，这个好；要，我们还要去讨债，我们来生还要去跟他碰头；不要了，帐了了。欠别人的要赶快还，还的很痛快，我们菩提道上就没有障碍，往生就走得潇洒、走得自在，冤亲债主不会来刁难，诸佛护念，龙天善神保佑。
7. 嫌弃讨厌，伤害生命
刀兵劫的因是什么？食众生肉。佛说得很清楚，要想免除世间的刀兵劫，除非众生不食肉，这个刀兵劫才能够化解。年轻的时候无知，不吃它，也杀害它。我们看到很多人，自己也造过这个罪业。蚂蚁爬到家来，讨厌，烧一锅开水一下就把它烫死。许多人这样做，我们也曾经做过，对这些小动物任意的杀害。以前不知道，这才晓得自己犯下了重大的过错。佛教我们「发露忏悔」，我们今天明白了，知道自己做了错事，认真修行，每一天念诵、供养、修学一切功德，回向这些冤亲债主。这个功德我们自己不敢享受，希望把这些冤结统统化解，我们在菩提道上一帆风顺没有障碍。否则的话，常常说到业障现前，业障怎么会不现前？这些被我们伤害的众生，如何能够轻易饶过我们？不可能。
8. 贪爱肉食，病从口入
我们宿世今生伤害众生太多了。尤其是吃众生的肉，我们杀它，还吃它的肉，它能甘心吗？它能情愿吗？它不甘心、不情愿，当然有报复的念头，也许它有报复的行为。所以许多人得不治之病，像现在许多得癌症的，多半都是冤亲债主找上门来了。
9. 一饮一啄，莫非前定
「因果通三世」，所谓「一饮一啄，莫非前定」，他来侮辱我、毁谤我、陷害我，必定是有原因。什么原因？总是我过去生中对不起他，我也曾经害过他、毁谤他、侮辱他，今天他这样对我，这是报应。懂得这是报应，我们就欢喜接受，不再有报复心了，这个帐到此就了结。美国凯西也说，全世界的人，无论再微细的一桩事，都不是偶然发生的。
10.自私自利，恶多善少
我们在世间，说实在的话，因为我们一生造作的恶业多过善业，我们处事待人接物，我们的恶念多过善念，我们自私自利念头行为多过利他，于是冤亲债主就太多了。虽然佛菩萨教导我们冤家宜解不宜结，可是我们有意无意、不知不觉中与众生结下了许多的冤仇。这些冤结，我们起心动念想化解，这是我们真正觉悟了。
11.修行得力，障碍考验
为什么愈修行障碍愈多？我们的冤亲债主太多了。我们欠人的命还没有还命，我们欠人的钱还没有还债，所以我们修行，这些冤亲债主来找麻烦。我们跑掉之后，他讨不到债，他讨不到命，他不能报复了，所以他都来了。如何排除障碍？把自己所修的一切功德回向给他们。我不是为我自己修的，我是为他们修的，他们知道，他们会欢喜。我代他们修行，他们不修，我代他们修，冤亲债主就很高兴了，不障碍我们了。我们自己修，我们想跑掉、我们想赖帐、我们想侥幸躲避，他们统统不会饶我们，魔障是这么来的。我们生生世世跟多少众生结冤仇，有过节，所以欠命的要还命，欠钱的要还钱。我们在这个世间，人家骗我们、坑我们，欺诈我们，我们很欢喜。为什么？债还掉了。纵然不是讨债，他是真的欺骗我们，我们随他，我们也不要了，我们要，我们出不了三界。所以别人欠我的，我统统不要了；我欠别人的，我尽量的还，我们才能走得了！有丝毫留恋，我们就离不开六道轮回，那个麻烦才大！所以，一切要舍，一切要放下，真正要了解「生不带来，死不带去」，连自己身体都不能保住，何况身外之物！有什么好牵挂的，有很好，没有也很好，有很快乐、没有也很快乐，决定不为这些事情操心，真的得大自在。
佛菩萨会附身,附体吗
像是鬼神之类也会附体。所以附体，必然是执色尘为实有。不了知诸法实相。而诸佛菩萨，是明了诸法实相的，了知色尘虚妄，了知缘起性空。无我相，无人相，无众生相，无寿者相，当下即是空性，附什么体? 所以，你必须要对佛理搞清楚了，才不至于被人家骗，被人牵着鼻子走，是非不分。
寺庙里修行的众生被附体了咋回事
别怕，佛菩萨会保佑他，我想没有任何的神灵会无缘无故的附身在众生身上的，一定有他的道理
“附体”是怎么回事?
现在讲经、研教都很难启发信心，这样的事实，如果你亲眼看到、亲耳所闻，你不能不相信，信心很容易生起。我们有许多同学在道场曾经见过众生附体，我们的道场就发现过几次，有一个人身上有十几个众生附体；还看到一个人身上有一百多个众生附体。被附体的人，他非常痛苦。一个人身体有很多众生附身，甚至...
农村说的附身是怎么回事
此话在农村为鬼神附身之说，属于封建迷信之说。举个例子吧：比如农村所说的“神婆”以神附身之说来占卜，预测，趋吉避凶。或说某人鬼附身行为怪异，反常。
一个人突然眼睛禁闭,嘴里说什么好像是观音菩萨附身样一直说是怎么回事...
3. 附体现象多与超自然力量或精神状态有关。在佛教观点中，人体不过是臭皮囊，真正的运作在于神识。4. 有时候，由于个体体质虚弱、阴气较重，其他众生如鬼道众生或成精的动物神识可能会暂时控制身体，导致所谓的附体现象。5. 从医学角度来看，这种行为可能与精神分裂症或其他精神疾病有关。在这种情况下，...
请问佛弟子地狱的众生也能附身在人体上吗?
地狱众生不能随便出离地狱，当然也就不能附身在人体上，甚至连人做梦都梦不到他们。地狱是最苦的地方，只要有机会出来，还会再自动回去吗？所以从地狱出来就是受完报之后离开地狱了，就是大幸，怎么忍心再把他送回地狱？再说了，地狱不是谁设立专门用于惩罚罪人的，而是众生自己造了地狱的罪业感得的。
问:如果遇到众生附体和鬼压身怎么办
佛法告诉我们，被鬼附身，受到折磨，这里的鬼，指的是冤亲债主，就是说，你的往昔（包括前世），有做对不起一些众生的事，那些众生，做鬼也不放过你。要附在你的周围，破坏你的健康，运气等等。化解冤亲债主，只宜感化，不可请有神通的人强行驱赶，因为欠债还钱是天地之间的规律，你对不起人家，人家才...
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打坐时会有众生附身，说明您心中不足以清净。心中清净就不会有感应。修行先修心。打坐冥想如果没有定力很难成就的。建议您打坐时念佛号。一边念佛号一边打坐。即使有众生附身也不要理会它，大声念佛。念佛后回向给此众生。几次下来就不会有感应了。众生也会因与您的念佛因缘，往生极乐。南无阿弥陀佛 ...
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一般认为，大多数情况下，四十九天内的中阴身因为业力牵引已经进入新的轮回，很难再与世间亲人有直接的交流，包括托梦。然而，个别人因为修行深厚或者特殊的因缘，即使投胎后也可能保留灵性，能够与亲人有某种程度的感应或信息传递。关于地狱众生附身人间的现象，这通常是与特定的因缘和功德相关的。不是所有...
体内众生离开身体表现
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红安县13395073384： 如何赶走要伏体的众生 - ？
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红安县13395073384： 定弘法师:为什么会有众生附体,佛教网 - ？
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红安县13395073384： 判断自己是否被附体和被何种附体上身的参考 - ？
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红安县13395073384： 附体究竟是怎么回事? - ？
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红安县13395073384： 世上真的有鬼附身么? - ？
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红安县13395073384： 恒传法师:学佛人为什么有的还会被众生附体 - ？
军良蠲痹： 被众生附体的人一般都是非常著相之人. 因为著相,所以求神通,但神通是求而不得的,结果神通没求到,反而被众生附体,得到一些妖通、鬼通.... 被附体后,身体吃不消,等这个身体死了就离开了.
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军良蠲痹： 你据我个人的经验而言.我信佛的时间是一个比较点背的时间.也就是说走霉运的一段时间.然后我开始念经念经后,每次都非常的难受,以至于睡不着觉.这跟众生的恩怨纠缠,可能有一定的关系.或许像有些师傅说的,他们不想让你解脱,...
