日本人不是认为日本是天照大神创造的吗，为什么佛教在古代日本还那么流行？

日本人认为是谁创造了他们~

也比较像中国的盘古开天和女娲造人吧。据日本《古事记》之记载，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神，随后相继形成了高御产巢日神和神产巢日神。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。
此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。此二神和前面的造化三神共五神，称为别天津神，它们都是诞生时都是独自一人，形象抽象也无性别之分，称为独神。
在别天津神后，又相继产生了七代十二位神，称之神世七代，其中两位独神和五对男女兄妹神祇，分别为：
1，国之常立神（独神）：出现土地时的地上之神，司地之四极。
2，丰云野神（独神）：天与地、地与海尚未分离时出现的神，代表泥沼。
3，宇比地迩神（男神）、须比智迩神（妹）：代表泥土的神，土与水合成稠泥状，形成世界的雏形。
4，角杙神（男神）、活杙神（妹）：表示植物的根茎开始发出嫩芽的神。此时长出了植物嫩芽，且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心。
5，意富斗能地神（男神）、大斗乃辨神（妹）：分别表示男性与女性的神祇，具有人性的神，也是人的开始。
6，淤母陀流神（男神）、阿夜诃志古泥神（妹）：前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐惧的神。
7，伊邪那岐命（男神）、伊邪那美命（妹）：生成之神，国土万物创造之神。
——然后伊邪那岐命与妹妹伊邪那美命俩人下凡创造世界，然后两人交合，生出了日本人。

佛教的法运必然是随着世间的繁荣衰落起起伏伏，这是正常的现象。证明现在国家比较不错。

第一，佛教传入小日本，跟他们当地的风俗很接近，因为小日本所处的海岛地带，气候变化无常，导致他们要靠天来吃饭，气候决定了自己的收成，因此养成了一种“被动的感恩心理”，推广到文化意识层面，就表现出容纳性和通融性，这点是跟佛教的特性很相似的。
第二，小日本传统宗教的作用和本质跟佛教相通。小日本的民族宗教神道起源于古代的小日本祈愿农耕顺利的巫术，而佛教传入小日本也被看做是“来自异国的巫术”，只不过祈愿的地点不一样，前者在神社，后者在寺院，而佛教的完整性和系统性还促进了神道的发展，所以他们之前没有本质的对立。
第三，佛教与民族宗教在意识形态上不同的分工恰恰形成了生与死的接力，十分合拍。民族宗教神道起源于农耕祈福，这是群体的，毫无私利的，随着神社的大量兴建，给老百姓的私利提供了更多祈福的空间，但这些祈福都只满足了当世的利益，没有死后的利益，恰恰佛教的六道轮回满足了这样的需求，因此，民族宗教就成为了小日本“生的宗教”，佛教就成为了小日本“死的宗教”。因此，小日本生日的时候在神社，结婚时在神社，死的时候却要以佛教的仪式来进行（不管活着的时候信的是什么教派，死了以后一律一视同仁，还有请寺院的高僧取个死后的“戒名”），大多数小日本的家里还设有祈求祖先冥福的徳佛坛。
第四，上述的作用也起到了稳定社会的效用，因此得到了当朝政府的大力支持，譬如大化改新之前成为了朝廷公认的信仰，天皇也是佛教的忠实信徒，等等。

天照大神是日本天皇家族的始祖，不是日本人的始祖。

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咸宁市13151361262： 日本真正的起源是什么呢? - ？
申蓉盐酸： 有这个传说,但未得到证实 依据日本神话,日本在经历一段漫长的神话时期后,传说中天照大神的后裔神武天皇於公元前660年建立日本国并即位为天皇.不过今日的考古证据却表明,古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成的. 但是也有传说,日本是由当时中国所位於的秦朝的居士徐福所带来的.传说徐福当年带来了秦国的500童男童女(一说为3000)来奉命寻求长生不老药(一说以求药为名,复国为实).后来却在此落地生根.而当时的童男童女很多和当地的原居民爱奴族通婚,而大和的意思也是指汉族与爱奴族的和平混合的意思.

咸宁市13151361262： 日本最崇拜的神是龙神吗 - ？
申蓉盐酸： 天照大神 Amaterasu 日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神.据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神.因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处).天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活.后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本).从此以后天照大神的子孙就一直治理日本.天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来.天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八呎镜为神体.

咸宁市13151361262： 两千多年前的日本上古时代有哪些神话传说呢? - ？
申蓉盐酸： 日本有一部古书,名叫《古事记》,里面记载了不少日本上古时代的神话故事,这部书也是日本最早的著作,可以说是日本神话故事里的权威了,地位等同于我国的山海经.

咸宁市13151361262： 为什么都说开天辟地天照的是小日本啊他们都这样说天照是小日本,又是? ？
申蓉盐酸： 可能是因为日本人信奉天照大神 天照大神,又写作天照大御神. 日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神.据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神.因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神

咸宁市13151361262： 日本承认日本是中国的后代么 - ？
申蓉盐酸： 日本从石器时代就开始有人了…… 根本就跟传说中的徐福东渡没多大关系…… 徐福东渡只是把中华的灿烂文化带到日本促进日本的文明发展而已. 你用手指头算算就知道了:徐福东渡的时候是带了五百童男童女,徐福大概是在公元前210年左...

咸宁市13151361262： 日本人的天照大神是谁? - ？
申蓉盐酸： 天照大神(《日本书纪》称法),亦称天照大御神(《古事记》称法)、天照皇大神、日神,是日本神话中高天原的统治者与太阳女神.她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道最高神祇.在《古事记》及《日本书纪》均记载为须佐之男的姊神,因此一般被视为女神.但民间也有流传天照大神本为男神的说法,后因苏我氏屡推女性天皇才把天照大神改成女神以证女性的统治权力.....

咸宁市13151361262： 小日本是谁创建的？
申蓉盐酸： 版本一:依据日本神话,日本在经历一段漫长的神话时期后,传说中天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇.有指秦朝的居士徐福曾奉秦始皇之命,带同五百童男童女(一说为三千)到日本寻求长生不老药(一说以求...

咸宁市13151361262： 日本人崇拜的神仙是谁,它的来历? - ？
申蓉盐酸： 天照大神,是女神,也是太阳神.你看日本的国旗就知道了. 虽然现在日本国教是佛教,但是他们民众心中最崇拜的还是自然神,天照大神. 另外八歧大蛇,犬神之类都是他们崇拜的神.跟日本出云有关,原始部族最初崇拜的自然神,动物神,在大和民族统一日本之后仍在各地保留,形成个地不同神崇拜的现象.

咸宁市13151361262： 为什么以前日本天皇一句话可以让日本人当成圣旨哪怕牺牲自己,现在日本天皇还有那么大威望吗? - ？
申蓉盐酸： 过去日本信仰神道教,认为天皇是天照大神的子孙,而且日本天皇也确实几千年从没断过传承,日本人认为为天皇作战就是为神作战,死后能上天堂(日本的天堂)所以不怕死 现代不行了,日本投降后,麦克阿瑟为了统治日本不让民众有主心骨,用枪逼着天皇向全体国民宣召,承认天皇身份是骗局,天皇是普通人,所以日本兵也再不像过去那么疯狂了

咸宁市13151361262： 求一个关于日照大神的故事…… - ？
申蓉盐酸： 据日本最古老的历史典籍《古事记》记载,起初世界上只有伊邪那歧和伊邪那美兄妹俩,他们肩负着创造日本的任务.于是,伊邪那歧站在悬于天空的浮桥上,拿着一支巨大的长矛搅动海水,当他把矛提出来的时候,一滴海水从矛尖上滴落,形...