孔子，孟子，程颐，朱熹，王阳明等人的思想共同点是什么

孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是（ ） A．“仁” B．“心外无物” C．“理”~

A 试题分析：孔子作为儒家的创始人，其思想核心“仁”被历代儒学家继承和发展，BC D属于宋明理学的新内容，“心外无物”是王阳明的观点，“理”、“格物致知”是朱熹等人的观点，因此可排除。点评：注意注意儒家的发展演变和不同代表人物的具体主张。 春秋战国 孔子“六经” ①核心是“仁”②政治：以德治民、克已复礼 ③教育：有教无类 孟子《孟子》 ①仁政和民贵君轻 ②性本善 荀子《荀子》 ①仁义、王道并用，以德服人，君舟民水②性本恶 汉代儒学成为正统 董仲舒《春秋繁露》 “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” （中央集权）“君权神授”“天人感应” （君权） 三纲五常 （道德） 宋明理学 二程颢颐 ①万物本原是天理②“父子君臣”、“人伦”即天理③格物致知 朱熹《四书章句集注》 ①强调天理就是三纲五常②强调“存天理，灭人欲”③格物致知在于明道德之善 陆九渊 心本原，心即理，万物在心中 ②内心反省得理 王阳明 ①心外无物无理，②致良知、知行合一 明清之际儒学思想 李贽《焚书》《藏书》 否定孔、儒权威， 是非标准依时代而变否定“存天理，灭人欲”， 个性自由，私欲自然，人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。 黄宗羲《明夷待访录》 君主专制制度进行猛烈抨击， 尖锐地揭露了君主专制是天下之大害。②提出 “天下为主，君为客” ， 以百姓忧乐判断治乱， 主张“天下之法” 限制君权，保证人民的基本权利。 顾炎武《日知录》《天下郡国利病书》 经世致用：走出家门，到实践中求真知， 力求解决国计

A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，孔子和孟子是先秦儒家思想的创始人和开拓者，程颐和朱熹是宋代儒学的继承者和理学的开创者，王守仁是明代儒学大师，同时也是心学的集大成者，这些儒学大师的共同主张在于“仁”，即“仁”是儒家思想的核心，所以答案选A，B C D三项不是上述儒家大师的共同主张，“心外无物”属于王守仁的主张，“理”是程朱理学的主要观点。

孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是：仁。

孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，儒家思想的核心是仁。只是就一些具体的思想主张在不同的历史时期有所不同。

1、孔子

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

2、孟子

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。

3、程颐

程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。

4、朱熹

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

5、王阳明

王阳明反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。

王阳明广收门徒，宣传他的思想主张，史称“阳明学派”（又称“姚江学派”）。他的著作有《王成文公全书》三十八卷行世，被学术界评价为中国封建中世纪社会后期出现的最早的启蒙哲学。

孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是“仁”。

“‘仁以处人，有序和谐’是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。”（陈志岁《载敬堂集》） 仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。

扩展资料：

实行“仁”的关键是践行。孔子的弟子曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”就是士以仁为己任，因此具有更重的责任与担当。曾子努力践行夫子“仁”的思想，提出了更加严苛的要求，作为当时读书人阶层的士人，的确没有高的社会地位和大的权利，但他却肩负重任，任重道远，应当具有博大的胸怀，长远的目光，坚毅的品格，并且把自己的追求定为一生的追求，直至死而后已。

践行“仁”贵在坚持。“仁”是孔子所倡导的道德行为的至高境界，是孔子哲学思想的最高范畴，是其伦理道德的准则。

都属于儒家思想 都主张克服私欲维护。统治秩序。

天地虽大，但有一念向善，心存知己，虽凡夫俗子，皆可以为圣。
天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
天理即是人欲。
格物致知！

都是老人家

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铜山县17610652588： 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是( ) - ？
謇贤威普：[选项] A. “仁” B. “心外无物” C. “理” D. “格物致知”

铜山县17610652588： 孔子 孟子 程颐 朱熹 王阳明 思想的共同点 是“仁”还是“理” - ？
謇贤威普：[答案] “仁”,程颐 朱熹 提出的理学是受到佛道思想的影响,王阳明提倡的是心学.孔子那时候还没有收到佛道思想的影响.

铜山县17610652588： 孔子 孟子 程颐 朱熹 王阳明等人思想的公同点是什么 - ？
謇贤威普：[答案] 天地虽大,但有一念向善,心存知己,虽凡夫俗子,皆可以为圣. 天地圣贤之道并非存于万物,也无须存于万物,天人本是一体,何时可分?又何必分? 随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道! 天理即是人欲. 格物致知!

铜山县17610652588： 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 - ？
謇贤威普： 答案A 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家,儒家思想的核心是仁.

铜山县17610652588： 列举五位儒家的代表思想家 - ？
謇贤威普： 儒家代表人物有:孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹(继孔子后最博学的大儒)、陆九渊、王守仁.儒家,是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子.儒家在先秦时期和诸子地位平等,秦始皇＂焚书坑儒＂儒家受到重创, 在汉武帝为维护专制统治＂罢黜百家,独尊儒术＂实施思想钳制后兴起.“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清.儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同需要区分开来.

铜山县17610652588： 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 A.“仁” B.“气” C.“理” D.“心 - ？
謇贤威普： A 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,孔子和孟子是先秦儒家思想的创始人和开拓者,程颐和朱熹是宋代儒学的继承者和理学的开创者,王守仁是明代儒学大师,同时也是心学的集大成者,这些儒学大师的共同主张在于“仁”,即“仁”是儒家思想的核心,所以答案选A,B C D三项不是上述儒家大师的共同主张,“心外无物”属于王守仁的主张,“理”是程朱理学的主要观点.

铜山县17610652588： 儒家学派最著名的72个代表人物分别是?????????? - ？
謇贤威普： 儒家学派代表人物 :孔子,名丘,字仲尼,春秋时期我国古代著名思想家、教育家. 其他代表人物孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆守仁、王阳明等 这些是代表 你说的72是指得孔子的72个有名气学生.

铜山县17610652588： 中国儒家文化代表人物有哪些 - ？
謇贤威普： 中国儒家文化代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、韩愈、朱熹、程颢等

铜山县17610652588： 中国儒家发展至今有那些代表人物 - ？
謇贤威普： 儒家主要代表人物:孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明,他们代表了儒家发展的不同阶段.

铜山县17610652588： 你知道中国古代的圣人都有谁吗 - ？
謇贤威普： 孔子、孟子、董仲舒、程颐、朱熹、周敦颐、老子、庄子、孙子、荀子、韩非子、墨子.