野草怎么样

你读《野草》时感觉怎么样?~

我读野草的时候内心里只有对鲁迅的敬佩，鲁迅的文章写的真的是太好了，是我很喜欢的文学大师。

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一、野火烧不尽，春风吹又生。 鲁迅从1918年，在《新青年》上发表了第一篇小说《狂人日记》以后，一共发表了数千万字的文章。《野草》则是《鲁迅全集》中文字量最少的一本。它收录了先生从1924年到1926年间所作的散文诗二十三篇，也是先生一生中唯一的散文诗集。 先生一生以杂文著名，但他却希望它们速朽。“待我成尘时，你将见我的微笑。”50年前的杂文至今仍有现实意义，估计是先生所不愿看到的。文字创作是需要直抵作家心灵的，而诗歌更需要作家用灵魂来创作。《野草》就是先生用灵魂写出的不朽诗篇！ 如果鲁迅是一把刀子，他的所有作品都是这把刀子对不同事物进行解剖的产物，但是《野草》，是刀子本身，是刀子的锻造过程。没有多少作家有勇气、有能力如此直接、赤裸裸的把自己的灵魂展现给读者。 《野草》的《题辞》，可以算是对这本散文诗集名字做了一个解释。但我觉得“野草”二字还应该有其他的含义。白居易的诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。这就是野草的生命力所在，鲁迅的作品也是这般有生命力的，而中国人的革命也是这般，生生不息！ 鲁迅先生和野草真的有几分神似，你看着他根根直竖的倔强的头发，看着他如“大写的隶书‘一’字”的胡子，看着他如炬的目光，我总是能想到野草。先生像野草一样，在夹缝中生存着，播散、蔓延着，“遭践踏，遭删刈，直至于死亡而朽腐”。 《野草》是先生个体生命顽强生长、艰难爬行的记录，是先生“抉心自食”的记录。而不甘于在沉默中灭亡的生命，苦苦追寻生之意义的生命，在任何世代都将存在。 我不敢对伟人的思想妄加揣测，但如果每个作家只能保留一部作品，我想先生应该会选择保留《野草》，因为这是他灵魂的写照。 二、两棵枣树。 “在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树。” 有人说，先生的文章好在哪，不是随便就能看出来的，然后就举了这句话作为例子。诚然！这个话一直有所争议，有的人认为，这句话可谓经典中的经典；也有的人认为这句话就是一句在逻辑上重复的废话。 我认为，一个好的作家，总归是要语不惊人死不休的。我们写记叙文的时候要追求语言上的条理，逻辑上的清晰。但是，作为诗歌、散文，我觉得就并不需要强求了。陆游说：“文章本天成，妙手偶得之”。这句话尽道出了诗歌创作的妙旨。 而鲁迅这句话信手拈来的潇洒，浑然天成的灵动，不拘一格的创建都让人感觉耳目一新，真是“如闻仙乐耳暂明”。这，或许就是大家的境界吧。伟大的作家，往往就是在随意之中体现出他特别的地方。 诸葛亮读书是“观其大略”，我们读书也要做到这样。读好的诗歌是一种对灵魂的冲击，是一种心灵的感悟，如果去研究它的语言逻辑，去分析它的写作技巧，是完全没有必要的，有买椟还珠之嫌。《野草》全篇的基调都是比较灰暗沉重的，而这一句话者别有它的魅力。 我还要说的是——这样的句式，先生写出来可以算是经典；但是如果我们要去刻意的模仿，那就是画蛇添足，邯郸学步了。这也可以算是类似于先生这样的大作家的“特权”吧。 三、 被低估的巨作 《野草》一直没有怎么被大家重视，人们往往都是在分析他的《阿Q正传》、《狂人日记》、《药》、《祝福》，而忽视了对《野草》的研究。 很多著名的作家现在都已经意识到了《野草》的伟大。著名的先锋派女作家残雪就认为《野草》是一部不朽的巨著；是一部一直以来都被世人低估的巨著；是一部在思想层面上可以与《神曲》媲美的巨著。 当然，这只是残雪的一家之言。但不论是否贴切，不论能否得到人们的认同，获得大家的共识，都是值得借鉴、参考的。而就我个人而言，我是很喜欢、很欣赏《野草》。 虽然全篇《野草》我有半数都没怎么读懂，但就那几篇读懂的文章就已将给了我极大的震撼—— 《狗的驳诘》是对人性的讽刺，因为狗再狡猾，再势力，也不如人那般，懂得区分“铜和银、布和绸、官和民、主和仆”，并且以深谙此道为荣。对此，我也只能长叹，只能长叹而已。这确然是一种悲哀！ 《立论》有一种马克?吐温、欧?亨利式的幽默，把中国人的老于世故以及圆滑的刻画得淋漓尽致。说真话要挨打，说谎话有悖于良心，所以最好的办法是什么都不说，或者说，不说任何有实际意义的东西。不愿意鲜明的表达自己的观点立场，多少年以来，我们一直秉承着这样的理念。 《聪明人和傻子和奴才》让我不禁有一种读《阿Q正传》的感觉，中国人的奴性被描绘的想象生动，跃然纸上。聪明人、傻子、奴才、主人，四种人在我们身边似乎都有写照，仿佛都有缩影，它的现实意义，自然是不言而喻的。 而我最喜欢的却是《过客》。这是一篇剧本，一篇有史诗般感觉的剧本，一篇让我觉得荒诞、沉重的剧本。剧本没有多少人物，没有什么情节，可是有一种和读《等待戈多》时相似的感觉。纵然两个作品是完全不同的，可伟大的作品的境界是一样的，都是对人类的终极人文关怀，也可谓是：殊途同归了！ 四、《野草》与《梦十夜》 看过不少关于《野草》的评论，很多文章都提及了《巴黎的忧郁》、《恶之花》、《查拉斯图拉如是说》这些文章对《野草》的影响。这些书我都没看过，不好妄加评论，但是夏目漱石的《梦十夜》我读过，也感觉两者却实有点联系。 首先，不说在文章上的直接关联，而说一下两个作者的对比。 夏目漱石的创作主要在日本明治时期，鲁迅的创作主要在五四时期，这两个时期是两国大变革的时期，此其一。鲁迅在日本留学数年，夏目漱石在英国留学数年，此其二。鲁迅最喜欢的日本作家是芥川龙之介，而芥川出自夏目漱石门下，此其三。鲁迅用通过疯子的眼睛观察社会，作《狂人日记》，漱石通过猫的眼睛观察社会，作《我是猫》，都可以算是两人的开山之作，此其四。鲁迅最初打算学医，漱石最初职业是教员，两人都可以算是半路出家的作家，此其五。漱石在日本被称为“国民大作家”，先生在中国被誉为“民族魂”，境界相似，此其六。相似的境遇就有相互影响的可能性。而先生在日本学习是，漱石还没有逝世，先生一定也常读漱石的著作。 其次，《野草》与《梦十夜》的写作心境十分相似。它们几乎都是两位文学大师披沥隐秘深藏的内心世界的作品，或者说，是心情异常孤独、阴郁和痛苦时的产物。 关于《野草》的成因，先生的解释大致是：《新青年》散伙后，有的高升，有的退隐，有的前进，自己则“依然在沙漠中走来走去”，“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》”。一九三四年七月九日在给萧军写的信中称：“我的那一本《野草》，技术并不算坏，但心情太颓废，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。 漱石写《梦十夜》时，也正为一种莫名的生存的“罪恶感”所苦苦纠缠着。明治三十八年一月十五日，他在致野间真纲的手绘明信片中写道：“我做梦梦见，从前犯下的、后来已悉数遗忘了的罪恶，像张贴布告般地张贴在我枕边的墙上，我无言自辩，这罪恶多半是杀人的事。”这种莫名的、有关生存的“负罪感”，同样也流贯在他的《梦十夜》中，并构成了它主要的情绪色调。 再次，《野草》与《梦十夜》的写作形式也比较相似。《梦十夜》中的不少篇什，开篇便是“我做了这样一个梦”，而《野草》，如所周知，同样也具有半幻想、半现实的梦魇性质，《野草》中的好多篇什，也都是用“我梦见”起句的。 最后，《野草》也《梦十夜》给人的感觉十分相似。两本书都有作家对人性的思考，对自己的自审，对自己内心黑暗的发掘。两本书都想象瑰丽，基调阴暗，给人一种沉重的感觉。把种种生存现象放置在一个个极端的境况上，加以毫不留情的追诘和拷打，这是两位大师的散文诗不约而同所趋赴的品格和境界。 两本书都有几分晦涩，都是那么直击心灵，都是那么发人深省，都是两大作家心灵的呐喊。而写作这两本著作事所需要的勇气、定力也不是常人可以做到的。我能感受到两位作家伟大的、悲天悯人的创作情怀。 五、总结 好的作品是只可意会不可言传的，并且以不好的作品，不同的人看来也会有不同的感受。而诗歌这种基于感性的创作就更是如此了。 伟大的作品还是要靠自己阅读才能理解体会的，评论永远只会显得笨拙和粗陋。一边品味《野草》一边写文章，到此处我已经没办法再写下去，这能捧起原著，继续阅读。

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梅州市15672694527： 野草(1927年鲁迅创作的散文诗集) - 搜狗百科？
亓仇盐酸： 彷徨苦闷的产物,坚韧战斗的见证:《野草》是五四退潮后鲁迅思想彷徨、苦闷的产物,反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程. 无归宿感 必死的主题 荒诞的主题 绝望的抗战 诗与思的存在方式

梅州市15672694527： 野草的品质是什么 - ？
亓仇盐酸： 野草有顽强的毅力生存.

梅州市15672694527： 野草有什么特点 - ？
亓仇盐酸： 生命力顽强

梅州市15672694527： 形容野草的句子 - ？
亓仇盐酸： 1、野草,生命顽强,年复一年,周而复始,久枯春绿,欣欣向荣,不屈不挠.2、野草才是真正春天的报信者.因为野草比柳树长的快;比燕子来的早,所以野草才是真正春天的报信者.3、野草没有美丽的姿态,但有优秀的品质.它那种不...

梅州市15672694527： 野草是一部什么样的书 - ？
亓仇盐酸： 《野草》写于“五四”后期,是鲁迅先生唯一的一本散文诗集.

梅州市15672694527： 《野草》评价 - ？
亓仇盐酸： 周公《野草》命名时极有深意,《野草》是杂文的集子,基本上是对当时社会现象,人群心态的反映和批判.事过情迁,时代背景不一样了,文章的意义也就不大了.就像野草一样,汉诗有云:薤上露,何易晞.露晞明朝更复落,人死一去何时归.《野草》便如此,草还是那个样子,但每一株亦非前草.

梅州市15672694527： 《野草》鲁迅借野草抒发了一种什么样的感情? - ？
亓仇盐酸： 《野草》总的艺术特征是内敛的抒情的倾向,它所表露的是灵魂的“真”与“深”,是对于人自身存在的困境的自觉体验与突围,表现了人的生存矛盾与心理困惑:生与死,爱与恨、希望与绝望、存在与虚无的缠绕与挣扎.《野草》也呈现出主题的丰富性和不确定性,是鲁迅情绪、情感、性格甚至整个内心世界各个侧面的反映,它是鲁迅从启蒙的文化批判者向启蒙后的战斗者转折过渡阶段的心灵史

梅州市15672694527： 简析《野草》的艺术特点 - ？
亓仇盐酸： 《野草》的艺术哲学表现于鲁迅在散文诗创作上,坚持着一种共生、互补、融化、创造的美学观.《野草》是鲁迅在融化中西文化之长基础上的一种独具匠心的创造.《野草》里的象征艺术主要有四种类型:(一)借助于一些奇突的象征性形...

梅州市15672694527： 野草会有什么样的精神? - ？
亓仇盐酸： 野草的核心寓意就是广大劳动者的反抗就象野草那样漫山遍野的展开,蔓延,同时有不可阻挡.野草是弱小的,但是生命力是强大的,也是扼杀不了的. 顽强拼搏..不屈服于命运 不屈不挠,小小的草迎风在摇,风吹雨打之后依然不到, 落地生根生...