道家有轮回吗？
当然有，道教是五道轮回！
《老君太上虚无自然本起经》载，“五道”依次为：
一道者，神上天为天神（神道）
二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）
三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）
四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）
五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）
“五道”说把生命分为五类，分别为天、人、禽兽、饿鬼、地狱，合称为“众生”。最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。天神与人同属众生，“各有寿夭”，都有一个生命周期。
人在“五道”中处于仅次于天的地位，体现了道教对于人的尊重、对生命的尊重。
“五道”说将人的善恶与末日审判的奖惩联系在一起，认为人的精神实体是善恶奖惩的承受者，人有罪过，精神要到地狱中接受审判。
众生在善恶因果的报应之中，修善的随福业而上升，作恶的随罪业而下坠。如此上升下坠，生生世世不断浮沉，永受煎熬。
人如果不能修性守道、与道同体，其精神便会坠入“五道”之中，不得休息。
需要说明的是，“五道”虽然有层次高低，但都不是道教追求的目标，都是在迷沦有欲、淆乱本真中沉浮循环，不能复归于道。与道合一才是道教追求的最高目标。
道教重视生命，以生为乐，并进而追求长生不老。道教认为，人的生命并不取决于天命。
正如《西升经》所说，“我命在我，不属天地”。人的生命存亡、寿夭长短，决定于自身，而非由天命决定。人只要修道养生、与道合一、安神固形，就可以长生不死。生与道合一，生与道相保，即是道教的基本教义，更是道教不同于其他宗教的基本特征。
脱离“五道”，即达到复归于道、与道合一的境界，在宗教实践上就是对神仙信仰的追求。对神仙的虔诚崇拜、对神仙幸福境地的向往、对神惩罚的畏惧是人脱离“五道”轮转的动力。
道教与其他宗教只注重彼岸世界忽视此生不同，是一种重生的宗教。
所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
道家没有末法时代。
道家、道教讲究的是顺物、自然、无为、自化，所以无所谓什么初或者末、始或者终的概念，都是圆融一气。道法自然，而自然是指永恒的清净、平衡的状态，不是什么具体所指的固态的物质，所以不属于生灭，也就不存在初法末法。从性质的角度说，可以说有“元”这个词，但这个意义是指其涵盖性，而不是其初始性。
混合佛教思想与道教神仙体系的民间秘密宗教，大都宣传劫灾、劫变等思想。认为宇宙自开创起至最后为止，必须经历三个时期。龙华会、圆顿教等称为龙华三会，即：龙华初会、二会和三会。
弘阳教称为青阳、红阳、白阳。最重要的神祇是无生老母，所有世界人家都说她的儿女，在宇宙初创时，无生老母打发她的九十六亿儿女(称皇胎儿女，原人等)下降凡尘。
由于他们(和她们)被红尘迷了本性，受尽了人间种种的苦难，需要救度出苦海，她会在末劫的灾难结束后接这些儿女返归他们(和她们)原来的故乡——天宫，返回“真空家乡”。这也叫做收元(或收缘)。
扩展资料：
1、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
2、末法时代
关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。
参考资料来源：百度百科-道家
参考资料来源：百度百科-末法时代
道教应该有 而道家则没有 道家讲究清静无为 信则有 不信则无
真的有轮回吗
我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年” 魔鬼最大的骗术，就是轮回的假象；以下举的例子是千真万确的事件，都是经过科学家证实的轮回现象 有一个年仅两岁半的小女孩...
佛常说轮回,世上真的有轮回吗?有人亲自见过感受过吗?
譬如一个人老是在跳槽，每次跳槽从来不找自己的原因，总觉得是别人对他不好，单位对他不好，工资始终就是一千五，从二十岁跳槽跳到三十岁，自己的收入、环境、际遇没有得到任何改变，这不就是一天天在轮回自己昨天的故事吗？“三岁看大，七岁看老”就是这个意思。假设一个人一生只有75岁的话，我们...
道教和佛教都有轮回 道教的大罗金仙不落轮回 和佛菩萨天人有区别吗?
道家说五道 轮回,大略等同佛家六道:神道(天与阿修罗)、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身,是五 道之一环,诸如地祗鬼神,大多有职司所在,受天律束缚,虽有威福,有罪则贬,其情形与佛家所说天人、阿修罗的处境一样。然而,所谓仙家,不论是先天后天的尊神仙真,要么是 大道化身,要么是得道真人,早已达到庄子所说逍遥...
你相信轮回吗,人死后有没有灵魂存在?
我实在搞不懂，在生前都不能表达，不能感谢的情感，在人走之后为什么会觉得对方就能感受得到呢？在我看来，这只是为了原谅自己找的一个借口，即是这个借口看上去站不住脚，也愿意相信他。我宁愿相信这个世界上没有轮回，没有灵魂，因为至少这样，可以使我更加明白，想到就做和珍惜的重要意义。
佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?
心，只是本质的一种主观角度的说法，本质，是以客观角度的说法。而空间，是本质的全部集合，本质不断流转，就是形成轮回的决定因素，有本质，就等于有轮回，除非它不动，而佛教人成佛，就是要修习自心不动的境界，才能达到如一的境界，灭苦的境界，离相的境界，无身的境界，回归真性的境界，能自在变化...
真的有六道轮回吗?
其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。《欲海回狂》[节选]现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说，仅就众所周知的事情略举一二：如羊祜前身是邻居李氏家...
佛教的轮回和遗传不是矛盾的吗
一个家庭有多个子女的都知道，所谓龙生九子，各不相同。这种情况现在的独生子女的多，不清楚，以前的人们都知道的。按说，相同的父母、相同的环境、差不多的教育、相同的饮食，为什么性格会不一样？不用轮回解释，难以说明。轮回的是神识，佛教道教中有一句话：先来后去做主人。即，先来，示受精时已...
是不是真的会有来生?会有投胎轮回?
不会有投胎轮回，但有来生，来生即永世，在永世里会有两种归宿等着每个人。你如果能倾听自己的良知的声音，体会神所造的万物的奇妙，就会知道宇宙间有一位设计者---永生的神。我们生之为人的高贵就在于人有灵魂，人的灵魂是永远不灭的，人的灵魂来自于永生的神。人与动物不同，人有天生的宗教心。
世界上真的有佛吗?真的会有轮回吗?
轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。佛教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永远在“六道”中生死相续，无有止息地循环。秦朝和隋朝都完成了我国历史上两次主要的大一统，都建立了强盛的东方帝国。但是愈加偶然的是，这...
人死后真的有灵魂吗??
3、儿孙自有儿孙福！想依靠先人来保佑我们在，只不过是我们人类天真、美好的幻想而已。4、但是，祖先生前积累的阴德是可以福及他的子孙的，“积善之家必有余庆”嘛！但不是等到他死后才来保佑后代。没这回事儿！5、还有一种情况，如果您的`祖先是修佛极好而超脱了生死轮回的、或者往生到西方极乐世界...
颛荷巨泰： 道教中有个六道轮回 是 天道───┐ 地狱道───┐ 人道 ├三善道 饿鬼道 ├三恶道 阿修罗道─┘ 畜生道───┘ 这表是依上中下三品善恶的轻重,而排列的秩序;若依乐报的递减,和苦报的渐增,则应阿修罗道以下为畜生、饿鬼、地狱....
夏河县17346706488： 道教 到底有没有轮回?? - ？
颛荷巨泰： 道教没有轮回,天网恢恢疏而不漏不是说有轮回,而是在谈天道的伟大,万物静 归其根是说万物可以通过“静”来恢复本心,即《阴符经》所说的“自然之道浸,故天地万物生,天地之道静,故阴阳胜”道家始终认为形存则神存,形谢则神灭,轮回是佛家带来的说法.
夏河县17346706488： 道家有轮回吗? - ？
颛荷巨泰： 佛道都有轮回一说啊.不过这要等死了以后才知道.其实我想轮回一定存在.
夏河县17346706488： 道教也有六道轮回吗 - ？
颛荷巨泰： 道教没有轮回,道教的追求是什么?是长生,所以道教不拘泥在什么六道轮回不轮回的,既然追求长生当然不收轮回牵制. 你所说的轮回当然有,做不到长生就会有你所谓的轮回,道教轮回先有五道轮回后有六桥,很多东西看上去和佛教相似,但是望不要生搬硬套.
夏河县17346706488： 我想问问高手.道家轮回之说是真的吗? - ？
颛荷巨泰： 据我所知,轮回说是佛家的说法吧.六道轮回,就是从下到上地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道.前3道统称为3恶道,后3道统称3善道,所有这个世界的生灵都在这六道中,按照自己的行为的善恶,在六道中轮回.佛教的修行就是要超脱轮回,超脱轮回的方法有六个,叫做六渡,又叫做六波罗蜜,分别是忍辱波罗蜜、布施波罗蜜、执戒波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜你在网上可以找一下,有视频,西方科学家拍的,说有科学证据证明轮回是真实的,有印度的孩子还能记得自己前世的情况.道家讲的是通过修炼达到长生久视之道,不过仙佛同宗,两者之间有共通之处的.
夏河县17346706488： 讨论,道教有没有轮回 - ？
颛荷巨泰： 道教不说轮回,因为它不强调,但是你修了道教也就自然知道了,佛教强调轮回,是高速大家这个苦,道教不突出这个苦,甚至鼓励人享受物质、精神的两面丰收,佛法则鼓励人们,在物质匮乏的时候,仍然应该懂得调节自我,获得快乐,比如弥勒菩萨,总是笑逐颜开,不论遇到什么事情都是笑脸,就是告诉凡夫,不要自暴自弃. 道教和佛教的创始人不同,其修行方法也不同,去处也不同,道教是从人修道天界,再在天界继续修行,佛教是从人道修到四圣法界,再从四圣法界修到一真法界乃至大圆满境界. 知道太多没用.好好念佛吧,南无阿弥陀佛.
夏河县17346706488： 道教里有没有轮回的说法?如果这辈没修成仙就没机会了吗?？
颛荷巨泰： 道教也有6道轮回.修道之人不说成鬼,道士死了都叫做羽化.羽化后当然还可以修啊 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊
夏河县17346706488： 道教原本是没有轮回之说的是吗? - ？
颛荷巨泰： 庄子·齐物论 庄周梦蝶 物化 《老子》三十七章曾这样说:“道常无为而无不为.侯王若能守,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,亦将不欲.不欲亦静,天下将自正.从一而来,以一为中转站,我体内分分钟有辐射出来的,也有进去的.我不知道我的身体内是否也是轮回,无论我生我死,轮回都在.我身边一个蝴蝶,一颗花草甚至一个石头,谁知道我体内的小东西会不会辐射到蝴蝶中、草木中、石头中. 我分分钟不再是我,蝴蝶也不再是蝴蝶. 我们本就是一体的.相互辐射. 哪里有我,哪里分明是蝴蝶. 万物本一 如何分
夏河县17346706488： 道教有没有轮回和投胎？
颛荷巨泰： 有 升仙之说
夏河县17346706488： 有个问题请教高人,最初的道教为什么不信轮回? - ？
颛荷巨泰： “轮回”只是方便说,便于你理解.你可以把轮回看作是对生命循环的一种简化模型.不是所有生命都通过“轮回”这套系统循环(真仙和菩萨以及其他种种),但有执障、有业力的众生基本都在轮回中.至于道家初期为何没有轮回的说法,我猜测非常遥远的时期天地大环境和现在有很大的区别,那时候六道可能共存于世,没有形成单独封闭的空间.那时候只有因果业力(也就是道家讲的承负),但没有完整的六道轮回机制出现,所以道家没有产生系统的轮回说.(以上皆是结合个人经验的推断,若有错误请指正)
