孙悟空的老家“花果山”究竟在哪里？
看过《西游记》的人都知道，哪怕是小学生，只要看过电视剧、连环画的都知道，孙悟空是“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”。小说中孙悟空不知一次提到自己的老家，那这个“东胜神洲”在哪呢？
实际上是因为小说作者借用了古代印度佛教的一个地理概念——“四大部洲”，佛教认为人所住的世界是平的而且是圆的，中央有一须弥山，耸出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。古印度长度单位，佛学常用语，一由旬相当于一只公牛走一天的距离。
而以须弥山为中心，周围有游乾陀罗等八大山环绕，外围的八大山都是圆形山，越往中间越高，类似于宝塔一样，外面的圆形的山套住里面的圆形山，而山与山间各有海水相隔，就形成了八个海，这就是“九山八海”，形成一个须弥世界。
九山、八海是一层一层的，最里面的七大山悉以黄金构成，八大海水中的内七海名之为“内海”，八功德水湛於其中。而最外边就是由第八持边山和第九铁围山之间的海洋，名为“外海”，为咸水所成，广三亿二万二千由旬。四方有四大洲，也就是文中的“曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”
《西游记》花果山原型在洛阳
《西游记》中的花果山的原型究竟在哪里，争议颇多。我认为花果山的原型在洛阳，就是唐代大诗人李贺的家乡———河南省洛阳市宜阳县的花果山。
花果山位于九朝古都洛阳以西90公里的宜阳县穆册关，海拔最高峰1831．8米。花果山
原名女几山，《山海经·中山经》中说：“女几之山，洛水出焉，东注于江，晋张轨隐于宜阳女几山，即此。”花果山之名，最早出现在北宋《太平寰宇记》：“寿安县（即今宜阳县）岳顶山在县西南，又西为花果山。”因此，宜阳花果山之名早于《西游记》600多年，决不是为了攀附《西游记》而杜撰的。我在这里说花果山的原型在洛阳主要基于以下几条证据：
一、花果山的西南山腰十八罗汉峰下有一座花山庙，始建于中唐时期，共186间，五进，分别供奉唐僧师徒四人和白马，庙内墙壁上有彩绘大型壁画《大唐圣僧西域取经记》，寺内有玉皇殿、老母殿、西佛殿、五祖殿、白云殿等，这些在《宜阳县志》有清楚记载。可惜的是在20世纪四十年代，为了剿灭盘踞在里面的土匪，古庙被焚。不过在庙宇的遗址上发掘到清代乾隆十五年（1705年）三月重修西佛殿的碑刻，上面的记载说：“斯山也，《西游记》所称齐天孙佛成圣处也，故其庙在焉。”同年九月，另有重修西佛殿碑记载：“宜邑西南百里许有花果山，即女几山也。昔有神女遗几，故名之。后因山多奇花异果，又名之曰花果山。”这两块碑至今保存完好，它交代了花果山名称的演变和由来，而且明确指出此处就是《西游记》“齐天孙佛成圣处”。
二、《西游记》的主角唐僧的原型玄奘是洛阳人，他的出生地偃师县缑氏乡距花果山不远，两者相距100多公里，而且玄奘少年出家的净土寺离花果山也不远，玄奘西域取经回国后，第一次受唐太宗召见也是在洛阳，见驾完毕就到洛阳白马寺讲经。这些对于以历史真实故事为原型的《西游记》创作，不会没有影响。
三、特别令人惊奇的是当地的习俗一直供奉西佛，这个西佛可不是西天佛主释迦牟尼，而是齐天大圣孙悟空，前面的碑文叫“重修西佛殿”就点明了这一点，在花果山方圆百里的地方，老百姓家家供奉西佛，民间有时口语中也称“孙佛”，好多村庄有“孙佛祠”，甚至居民的家中在祖宗灵牌之上，常祀有“齐天大圣尊神之位”，民间说“斯神能祈福禳灾，有祷即应”，这种习俗究竟源于何时，没人能说清，问当地人，他们只是说祖祖辈辈传下来的。
四、从山势地貌上来看，这里也极似《西游记》里的花果山，在主峰周围有一山体，几乎全是石头，从北面看，其形状非常像一卧猴的猴头，另有一山峰叫唐僧师徒峰，距花山庙东南三公里，四大奇峰突出，按唐僧、悟空、八戒、沙僧秩序排列，从侧面看也酷似唐僧师徒四人，实在是神奇之至。在花山庙以北400米处，有一巨石突兀于危岩之上，因状似唐僧，当地人叫它唐僧石，在云雾缭绕之时，这块唐僧石就像身披袈裟的玄奘，正穿越云海去西天取经。花果山素来以山奇、石怪、林茂、水秀、雾美、洞幽著称，山上共有水帘洞6处，最有名的是花山庙东北危崖上的一个，洞高2米，宽3米，深不可测，洞内四壁光滑。另据史书记载，洞上原有泉水，从洞口飞泻而下，五光十色，状如珠帘，周围奇花异果也极为丰富，颇具“花果山福地，水帘洞洞天”的味道。花果山周围的很多地名也与《西游记》中的地名相同，如水帘洞、西佛殿、龙王洞、唐僧师徒峰、高老庄、柿树沟等。
五、花果山自古就是天下名山。唐代大诗人韩愈、白居易、李贺、刘禹锡，宋代的邵雍、司马光等均有诗词吟诵此山，特别值得注意的是明代大才子、大画家唐寅专门慕名来拜此山，并留下4幅描绘花果山风景的山水画《山路松声》、《抱琴归去》、《春游女几山》、《茅屋风清》，每幅画都配诗一首，这4幅画原藏台湾故宫博物院，上海美术出版社1987年出版《唐寅画集》将这4幅画选入。和唐伯虎处于同一时期的吴承恩应该对这座名山很了解。
宋代大理学家邵雍为花果山写有一诗：“西南有高山，山在杳冥间。神仙不可见，满目空云烟。千年女几祠，门临洛水边。但问霓裳曲，世人有或传。”这种人间仙境般花果山不正是《西游记》里花果山的原型吗？
近日，山东师范大学文学院教授杜贵晨在其刚刚完成的《孙悟空“籍贯”“故里”考论》和《〈西游记〉与泰山关系论》两篇论文中，结合学术界相关成果，考证并从理论上说明：泰山是《西游记》中花果山的原型、孙悟空的“老家”。
杜贵晨介绍：“得出这一结论，并不是自己头脑一热，而是多年从事古代文学研究积累的结果。”
“东胜神洲，海外有一国土，名曰‘傲来国’。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。”这是《西游记》的开篇描述。杜贵晨研究发现，《西游记》中提到的一些具体地名，如“傲来国”“晒经石”“奈何桥”“南天门”“地府”等，都能在泰山上找到，并大都为泰山所独有。
他举例说，《西游记》第一回说花果山坐落于“傲来国”，第九十九回出现“晒经石”，只有泰山才有“傲来峰”和“晒经石”，且成名早于明朝，在《西游记》成书之前，是很有力的证据。其次，泰山上的天宫、王母池、南天门等地名，与《西游记》完全对应。尽管全国有10多处水帘洞，但只有泰山的水帘洞前有桥，和《西游记》中的描述惊人吻合。
除了小说中提到的具体地点能在泰山得到印证外，杜贵晨还得出结论：“东胜神洲”原型是山东，《西游记》描写的广阔空间其实就浓缩在泰山。他认为，泰山是小说中天宫、人间、地狱的浓缩，其中“天宫”的创意来源于泰山的南天门、东天门等；“人间”里的高老庄、晒经石，能与泰山的高老桥、晒经石相对应；《西游记》对“地狱”的描述，也是源自泰山的“地府”“奈何桥”“酆都峪”等地。
杜贵晨认为，《西游记》的作者对泰山很熟悉，这些对应不是偶然的。
此时候，感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。在东胜神洲，有一国名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。为花果山原型，后人都是据此推测而已。
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孙悟空的老家花果山属于东胜神洲。《西游记》里讲的东胜神洲是佛教“四大部洲”之一，佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”，即东胜身（神）洲、南赡部洲、西牛货（贺）洲，北俱芦洲。
《西游记》中地名，花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。
《西游记》开篇中写道：
此时候，感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。在东胜神洲，有一国名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。为花果山原型，后人都是据此推测而已。
《西游记》的花果山水帘洞洞口的对联是什么??
《西游记》的花果山水帘洞洞口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。意思是说这里（指花果山水帘洞）是块风水宝地。“洞天”、“福地”是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水，认为此中有神仙主。《西游记》中花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。
西游记中的花果山在哪?
有好几个对方都有。比如：江苏连云港花果山 。水果问孙悟空居住,几乎每个人都知道是花果山水帘洞,花果山水帘洞的位置,读一本书读小可能答案是东升骄傲神状态,但问发生了什么东胜神洲,有多少人没有回答。我害怕。东胜神州存在吗?如果存在，在哪里?一丶江苏连云港花果山 虽然花果山有好几个，但民间...
西游记中的花果山到底是哪儿的?
三、特别令人惊奇的是当地的习俗一直供奉西佛，这个西佛可不是西天佛主释迦牟尼，而是齐天大圣孙悟空，前面的碑文叫“重修西佛殿”就点明了这一点，在花果山方圆百里的地方，老百姓家家供奉西佛，民间有时口语中也称“孙佛”，好多村庄有“孙佛祠”，甚至居民的家中在祖宗灵牌之上，常祀有“齐天大圣尊神...
西游记的作者为什么会选花果山做为孙悟空的老家呢?
花果山，水帘洞，这些条件很适合孙悟空繁衍猴群子子孙孙传宗接代。有水，就会有果树的生长，有果树，就会生长无穷无尽的水果，孙悟空的孩子们就饿不死；水帘洞这个洞穴，为猴孩子们提供了居住条件。这些最主要的条件具备了，选择花果山水帘洞，也就选择对了。
西游记中花果山水帘洞口对联是什么
对联是：花果山福地，水帘洞洞天。原著第一回描写到：你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看...跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。《西游记》中将水帘洞写成是孙悟空的老家。洞外西侧尚留有清道光皇帝为两江总...
东海第一胜境——花果山
”与苏轼：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。最近，笔者采风的脚步又跨进了孙悟空的老家――花果山。在即将抵达花果山前的一个广场上，我看到一幅巨大的唐僧师徒4人西方取经的“西游记”浮雕分外引人注目。当到达花果山山门时，“西游记”的氛围便扑面而来。山门是在传统古城门...
西游记里面的花果山在什么地方?
花果山位于江苏省连云港云台山境内。在中国古典名著《西游记》开篇中曾写道：“在东胜神洲，有一国名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”花果山以《西游记》中所描述的“孙悟空老家”而闻名于世，但哪儿才是花果山的原型，后人为此争论不已。现今中国各地的花果山很多，较为出名的有...
西游记中的花果山在现在的哪里呢?
西游记中的花果山在现在的江苏省连云港市南云台山中麓。花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓。花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位。全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、...
花果山有什么好玩
2.水帘洞 水帘洞是花果山上最有特色、最有代表性的景点。这是《西游记》中孙悟空的老家水帘洞的原型。早在《西游记》成书之前，水帘洞已名闻遐迩。在明代顾乾的《云台三十六景》以及张朝瑞等人的游记和各类方志文献中已有详尽生动的描述。洞门前，有明嘉靖二十三年（1544年）海州知州王同的“高山流水...
孙悟空的老家是哪里?
之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”《太平广记》卷四六七引《戎幕闲谈》中有详细的无支祁的传说。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，出现了孙悟空的形象，且有“无支祁是他姊妹”语。可见孙悟空的人物塑造，已经借鉴了无支祁的形象。无支祁是中国神话中的水怪。他的...
西婉寒湿： 看过《西游记》的人都知道,哪怕是小学生,只要看过电视剧、连环画的都知道,孙悟空是“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”.小说中孙悟空不知一次提到自己的老家,那这个“东胜神洲”在哪呢? 实际上是因为小说作者借用了古代印度佛...
澄城县19747486061： 请问孙悟空的故乡花果山到底在哪个地方? - ？
西婉寒湿：[答案] 江苏连云港花果山
澄城县19747486061： 请问孙悟空的故乡花果山到底在哪个地方? - ？
西婉寒湿： 江苏连云港花果山
澄城县19747486061： 孙悟空的老家 - --花果山在哪? - ？
西婉寒湿： 花果山位于新浦东南15公里,连云港市南云台山中麓.原名苍梧山,亦称青峰顶,为云台山脉的主峰,其五女峰海拔625.25米,是江苏省诸山的最高峰.明代吴承恩在《西游记》中写道:“海外有一国土,名傲来国.国近大海,海中有一名山,唤为花果山.此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙……,真个好山……,四季好花常开,八节仙果不绝.”吴承恩描写的花果山,其原型就是连云港的花果山. 1982年10月参加全国首届《西游记》学术研讨会的127名专家经考察一致认同,云台的花果山是真正的孙悟空老家.
澄城县19747486061： 孙悟空的老家花果山在江苏的哪个市 - ？
西婉寒湿： 花果山风景名胜区是国家级重点风景名胜区,位于连云港市区东南,是云台山的组成部分,是《西游记》中所描述的“孙猴子的老家”,以此而著称于世,景区中许多景观与《西游记》中的描述极其吻合,尤以水帘洞最为有名,景区在2002年被评为国家4A级旅游景区.
澄城县19747486061： 孙悟空的花果山在哪? - ？
西婉寒湿： 连云港花果山 花果山风景区:花果山风景区是国家级重点风景名胜区.景区面积12.8平方公里,规划面积110平方公里,层峦叠嶂136峰,其中花果山玉女峰是江苏省最高峰,海拔625.3米.花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家...
澄城县19747486061： 花果山在哪里? - ？
西婉寒湿： 在西游记里,在连云港.
澄城县19747486061： 花果山在哪我国什么地方 - ？
西婉寒湿： 花果山坐落在江苏省连云港市云台山上.云台山奇峰怪石,花果飘香,洞深泉清,景色绚丽.云台山分前、中、后三部分.明朝吴承恩的《西游记》中描写的花果山,就是前云台山.这里奇花异草遍地,果木丛生,“四季好花常开,八节鲜果不断,古刹三元宫两边”.沿石阶而上,就到了水帘洞,这里清泉纷挂,在洞口形成水帘,洞中也是清泉如珠挂,美不胜收.现在花果山水帘洞已经进行了修整,供游人参观.
澄城县19747486061： 西游记里花果山是否真有其山? - ？
西婉寒湿： 西游记里花果山是虚构出来的.这里的花果山是小说里的东西,可能有原型,也可能没有,并没有百分之百的的答案. 通常说西游记中的孙悟空老家花果山 在连云港市南云台山中麓.原名苍梧山,亦称青峰顶,为云台山脉的主峰,其五女峰海...
澄城县19747486061： 《西游记》中孙悟空的老家花果山是现在的哪里?？
西婉寒湿： 江苏省连云港市
