守株待兔是不是言故事
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。
有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。
扩展资料：
守株待兔
株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
【译文】宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
【揭示道理】
这个成语故事比喻不主动努力而存在侥幸心理，希望得到意外的收获，主要告诉我们的道理是，只有通过自己的努力才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
参考资料：百度百科-守株待兔（成语）
守株待兔、秧苗助长他们都是寓言故事。
是寓言故事。守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！
韩非子告诫我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
寓言故事
是的啊，，，
守株待兔寓言故事
一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理...
寓言故事守株待兔
今天我读了守株待兔这个成语故事,故事讲的是:宋国有一个农夫,每天都在田里辛苦地劳动。一天,农夫在田里干活,突然,草丛中窜出一只兔子,那只兔子一头撞在了田边的大树上,死了。农夫非常高兴,他觉得自己太幸运了,如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗?农夫越想越高兴。从此以后,那个农夫不再耕田了...
守株待兔寓言故事
守株待兔寓言故事 篇6 今天我读了守株待兔这个成语故事,故事讲的是:宋国有一个农夫,每天都在田里辛苦地劳动。一天,农夫在田里干活,突然,草丛中窜出一只兔子,那只兔子一头撞在了田边的大树上,死了。农夫非常高兴,他觉得自己太幸运了,如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗?农夫越想越高兴。从此...
守株待兔是不是世说新语里的
守株待兔是世说新语里的寓言故事。《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，其中就包含《守株待兔》，《管宁割席》等。
来自寓言故事的成语三个
来自寓言故事的成语三个：揠苗助长、守株待兔、刻舟求剑。成语解释：1、揠苗助长 拼音：yàmiáozhùzhǎng 释义：比喻为急于求成，反而坏了事。引证：《孟子·公孙丑上》：天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。译文：天下不希望自己...
言画蛇添足望梅止渴掩耳盗铃守株待兔中哪一个不是出自我国古代寓言故 ...
例：我们干事情要从实际出发，寻找终南捷径，只不过是望梅止渴罢了。掩耳盗铃：出自《吕氏春秋.自知》，比喻自欺欺人，明显掩盖不住偏要想办法掩盖事实。是寓言故事。例：有的人主观臆断，常常干掩耳盗铃的事，在真理面前是行不通的。守株待兔：出自战国《韩非子.五蠹》，比喻心存侥幸，妄想不劳而...
古代寓言故事有哪些故事
中国经典的寓言故事有《刻舟求剑》、《亡羊补牢》、《画蛇添足》、《农夫和蛇》、《揠苗助长》、《守株待兔》、《自相矛盾》、《寒号鸟》、《东郭先生和狼》等。这些寓言故事都有深刻的讽喻意义。1、《刻舟求剑》：讲的是一个楚国人剑掉到水里就在船上刻记号，船停了才去打捞。讽刺了那些...
出自寓言故事的成语有哪些?
1 鹬蚌相争【 yù bàng xiāng zhēng 】“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”2 守株待兔【shǒu zhū dài tù 】 株：露出地面的树根。原比喻希图不...
抄写守株待兔文言文要不要空格
不用空格的，使用符号就可以了。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前...
守株待兔这个文言文是什么意思?
《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》。全文的意思：宋国时期，有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。原文如...
鬱逃舒康： 是寓言故事.守株待兔,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
临颍县19522919728： 守株待兔是不是民间故事? - ？
鬱逃舒康： 守株待兔是个成语. 成语的由来的故事, 也算是民间传说的故事.
临颍县19522919728： 守株待兔是不是一个真实的故事? - ？
鬱逃舒康： 不是,是《韩非子·无蠢》里的一故事.宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
临颍县19522919728： 守株待兔是神话寓言还是历史故事? - ？
鬱逃舒康： 不是神话故事,也不是历史故事,是寓言故事.是韩非子对韩王讲述的寓言故事.目的是劝诫韩王不要死守陈规,应当变法、改革.相见百科http://baike.baidu.com/view/29923.htm
临颍县19522919728： 守株待兔是不是成语故事 - ？
鬱逃舒康：[答案] 是 成语有很多来源 这个是来自寓言 其他来源还有 历史故事、 诗文等
临颍县19522919728： 守株待兔是不是成语故事 - ？
鬱逃舒康： 是 成语有很多来源 这个是来自寓言 其他来源还有 历史故事、 诗文等
临颍县19522919728： 守株待兔是神话还是历史故事 - ？
鬱逃舒康： 如果2个要选择一个的话应该是历史故事,因为有典故的记载的.守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!求采纳为满意回答.
临颍县19522919728： 守株待兔是寓言故事吗?？
鬱逃舒康： 应该算是成语吧
临颍县19522919728： 守株待兔是神话还是历史故事快!刻舟求剑、火树银花、邯郸学步呢? - ？
鬱逃舒康：[答案] 都不是. 是寓言故事. 刻舟求剑 邯郸学步 都是寓言故事 火树银花 是来自诗文的成语
临颍县19522919728： 亡羊补牢守株待兔画龙点睛惊弓之鸟是不是既是寓言故事又是含动物的词语呢 给孩子查下谢了 - ？
鬱逃舒康： 《 亡羊补牢》《守株待兔》是寓言故事,《画龙点睛》《惊弓之鸟》是历史故事.它们都是含动物的成语.《井底之蛙》、《鹬蚌相争》、《狐假虎威》都是寓言故事.
