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古代王禹锡作者的介绍~

王禹锡，行十六，与苏轼有姻连。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷五五。
宋词发展第一个时期“小令”主要作者。

王禹锡，仅存词一首《中绛唇》（雨恨云愁），却反映了他积极用世的胸怀，具有清新邃远的风格。潘阆性格豪纵，其词有明显浪漫气息。《酒泉子》十首，全面描绘歌咏杭州与西湖胜景，新鲜流丽，境界优美，颇具情韵。

王禹锡撰。王禹锡，海陵（今江苏泰州）人。绍熙（1190--1194）年间曾为王明清《挥麈后录》题跋，似即此人。

王禹锡行第十六，与东坡有姻连，尝作《贺知县喜雨诗》云：“打叶雨拳随手去，吹凉风口逐人来”，自以为得意。东坡见之曰：“十六郎作诗怎得如此不入规矩？”禹锡云：“盖是醉中所作。”异日又持一大轴呈坡，坡读之云：“尔复醉邪？”（《王方直诗话》）

　　张继
　　唐代诗人。字懿孙。襄州（今湖北襄樊）人。生卒
　　年不详。天宝十二载(753)中进士。张继在至德中与刘
　　长卿同为御史，大历年间以检校祠部员外郎分掌财赋于
　　洪州。与皇甫冉、刘长卿交谊颇深，殁于洪州后，刘长
　　卿曾作《哭张员外继》痛悼之。
　　张继诗现存约40首，主要是纪行游览、酬赠送别之
　　作,多为五七言律诗及七言绝句。语言明白自然,不尚雕
　　饰。七绝《枫桥夜泊》情致清远，历来为人所称，北宋
　　时已刻石于苏州（朱长文《吴郡图经续记》卷中）。自
　　欧阳修《六一诗话》就“夜半钟声”提出疑问之后，后
　　人纷纷致辞，大多均列举例证，以明唐代僧寺半夜鸣钟
　　的事实。张继诗还有若干首表现了对于时事和人民生活
　　的关切，如《阊门即事》描写农民被召从军后田园荒芜
　　的情景，《酬李书记校书越城秋夜见赠》反映安史乱中
　　唐室播迁、财政拮据的状况。还有《送邹判官往陈留》
　　一首,写齐宋一带备受战争破坏，其中“女停襄邑杼,农
　　废汶阳耕”,“火燎原犹热，风摇海未平”几句,为《中
　　兴间气集》编者高仲武所赞赏。
　　席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张
　　继诗1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》和傅璇
　　琮《唐代诗人丛考·张继考》。

　　高适（约702～765）
　　中国唐代诗人。字达夫。居宋中（今河南商丘一带）。少孤贫，爱交游，有游侠之风，以建功立业自期。早年游长安、过蓟门、卢龙一带求进身之路，未果。在宋中曾与李白、杜甫交结。天宝八载（749），举有道科，授封丘尉。后辞官入河西节度使哥舒翰幕为掌书记。安史之乱后，擢谏议大夫，历淮南节度使，彭、蜀二州刺史，剑南节度使，至左散骑常侍，封渤海县侯。世称高常侍。其仕途通达，为唐代诗人所少有。
　　高诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。边塞诗成就最高。代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《蓟中作》、《九曲词三首》等，歌颂了战士立功报国的豪情，表现了他们从军生活的艰苦和对和平的向往，揭露了边将的骄奢淫逸和朝廷的安边无策。其反映民生疾苦的诗较深刻地揭露了统治者和人民之间的矛盾；其讽时伤乱的诗，指斥弊政，对政局流露出忧虑和愤慨。咏怀诗数量最多，思想内容较复杂。此外还有一些咏史之作和一些描写旅途景色的诗，也颇有佳句。高适在当时已享盛名。其诗感情深挚，意气俊爽，语言端直，笔力雄厚。就诗体而言，其古体胜于近体，七古最擅。其歌行长篇，沉雄激壮，声情顿挫；五古质朴古直，有汉魏古诗气息。近体则以七律和七绝为工。原有诗、文集，已佚。今有明代《高常侍集》。新、旧《唐书》有传。

　　白居易（772～846）
　　中国唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下邽（ 今陕西渭南 ） 。晚年官太子少傅，谥号文，世称白傅，白文公。
　　生平 他生于中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五六年。少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登才识兼茂明于体用科，授盩厔县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近�，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕 。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
　　诗歌理论 白居易的思想 ，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“ 独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则：①辞质而径，辞句质朴表达直率；②言直而切，直书其事，切近事理；③事核而实内容真实，有案可稽；④体顺而肆，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
　　白居易书《楞严经》墨迹
　　文学创作 白居易曾将自己的诗分成讽谕、 闲适、感伤和杂律四大类。大体上，前三类为古体，后一类为近体。前三类大致以内容区分，但有相交。四类诗中，白氏自己比较重视前两类，认为讽谕诗反映了兼济之志；闲适诗显示出独善之义；都是他人生目标的直接体现 。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《与元九书》）。讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。讽谕诗在形式上多直赋其事。叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。这两类作品都是概括深广，主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白。部分《新乐府》还采用“ 三、三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹。闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最有名。《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事，既有“汉皇重色思倾国”的寄讽，更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。《琵琶行》则有天涯沦落人的遭际之感，且语言成就突出。此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。白氏还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。杂律诗在白诗中最多，以一些耐人寻味的抒情山水小诗较有名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。

　　屈原(约前340～约前278年)，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族


　　屈原(约前340～约前278年)，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭贵族子兰(怀王幼弟)，南后郑袖谗害去职。顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》，《九章》等篇，反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。《汉书·艺文志》著录《屈原赋》二十五篇，其书久佚，后代所见屈原作品，皆出自刘向所辑的《楚辞》。

　　曹操（155－220）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小 名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后 在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192 年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（ 196年），迎献帝都许（今河南 许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布 等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三 年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产 的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。 所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》 等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末 人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》， 已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。（《辞海》1989年版） 太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新 诗，被之管弦，皆成乐章。（《魏书》） 上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则 思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。（《典论·自叙》，袁伯业 名遗，袁绍从兄。） 曹公古直，甚有悲凉之句。（钟嵘《诗品》）


　　蔡琰，字文姬，陈留圉（河南杞县）人。生长在汉代，
　　是蔡邕之女，曾在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴，十二年
　　后被曹操赎回。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉，里面有文姬
　　唱《胡笳十八拍》，据一般考证认为，文姬仅留有一首五言
　　《悲愤诗》传世。


　　李煜（937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后 。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（97 4年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进 陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他 有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴，葬洛阳邙山。 主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只 以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千 词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸， 话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话 所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵 的和谐，更是空前绝后的了。 主本有集，已失传。现存词四十四首，其中几首前期作品或为他人所 作，可以确定者仅三十八首。

　　崔颢(704?- 754年），汴州（今开封）人。他诗名很大，但事迹流传甚少，现存诗仅四十几首。
　　开元十一年源少良下及进士第。天宝中为尚 书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体， 风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游 武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不 得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍 劣，好(艹捕)博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三 四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁 王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢苦吟咏，当 病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂 为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。（元辛文房《唐才子传》卷一）

　　杜审言（公元648？- 708年），初唐的一位重要诗人，杜 甫的祖父。他的诗以浑厚见长，精于律诗，尤工五律，与同时 的沈(亻全)期、宋之问齐名。他对律诗的定型作出了杰出的贡 献，由此也奠定了他在诗歌发展史中的地位。杜甫有云：“吾 祖诗冠古。”史称杜审言有文集十卷，大多散佚不闻。现存最 早的《杜审言集》是宋刻一卷本，收诗四十三首。《全唐诗》 所收亦此数，并按体裁编次，计有五言古体二，五律二十八， 七律三，五言排律七，七绝三。


　　贺知章，字率真，会稽永兴人。少以文词知名。擢进士，累迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰六典及文家。后接大常少卿，迁礼部侍部，加集贤院学立，改授工部恃郎。俄迁秘书监。知章性放旷，晚尤纵诞，自号四明狂客。醉后属词，动成卷轴。更善草隶，人共传宝。天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。年八十六卒。肃宗赠礼部尚书。诗一卷。
　　李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南泌阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐 晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。


　　王维。字摩诘。河东人。工书画。与弟缙俱有俊才。开元九年。进士擢第。调太乐丞。坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末。为给事中。安禄山陷两都。维为贼所得。
　　服药阳〔疒音〕。拘于菩提寺。禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平。陷贼官三等定罪。特原之。责授太子中允。迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间。宁薛诸王驸马豪贵之门。无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅。山水绝胜。与道友裴迪。浮舟往来。弹琴赋诗。啸咏终日。笃于奉佛。晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及平生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深。殷〔王番〕谓维诗词秀调雅。意新理惬。在泉成珠。著壁成绘。苏轼亦云。维诗中有画。画中有诗也。今编诗四卷。

　　薛涛字洪度，生于大历五年，卒于大和六年（即公元770- 832年），享年63岁。原籍长安，幼随父居成都，八九岁能诗， 十六岁入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。

　　本《电子版薛涛诗全集》以施铁民(David eelman)先生输入的《全唐诗》为底本，以四川人民出版社1981年版的张篷舟《薛涛诗笺》为校本。薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷， 诗五百余首，惜未流传下来。后世各家所本的明本《薛涛诗》 一卷，是从《万首唐人绝句》等选本拼凑起来的。张本是以 《全唐诗》所录八十九首为底本，删去误植的薛能《牡丹》一 首，补入《四友赞》、《浣花亭》、《朱槿花》三首，共九十 一首。

　　701－762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还，漫游各地。安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆” 罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。宋本《李太白集》不载其词。《尊前集》 收录“李白词”十二首，然颇多伪托。

　　杜甫（712－770）：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今 属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博 ，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744年）在洛 阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐 渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得官。及安禄山军陷长 安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司 功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂 。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚 年携家出蜀，病死湘江途中。一说饫死耒阳。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治 者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社 会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品 ，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在 艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度 的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实 主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》 、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《 杜工部集》。（《辞海》1989年版）

　　772－846 ，字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（808）左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大.

　　本名龟龄，字子同，金华（今属浙江）人。生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林。后因事被贬，绝意仕进，隐居江湖间。自号玄真子，又号烟波钓徒。著书亦名《玄真子》。

　　李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
　　他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
　　李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。【主要作品】
　　客中作 秋登宣城谢朓北楼 宣州谢朓楼饯别校书叔云
　　静夜思 将进酒 望庐山瀑布
　　早发白帝城 送友人 登金陵凤凰台
　　月下独酌 清平调 其一 清平调 其二
　　清平调 其三 下终南山过斛斯山人宿置酒 春思
　　赠汪伦 梦游天姥吟留别 金陵酒肆留别
　　关山月 子夜吴歌 长干行
　　蜀道难 长相思 其一 长相思 其二
　　行路难 玉阶怨 赠孟浩然
　　渡荆门送别 怨情 黄鹤楼送孟浩然之广陵
　　陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
　　陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
　　年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。

　　杜甫简介

　　杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

　　子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世/

　　白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生。
　　白居易生于河南郑州新郑，自幼聪慧，5、6岁学作诗，9岁熟悉声韵。15、16岁时，立志应进士举,刻苦读书,口舌成疮，手肘成胝。29岁，进士及第。又与元稹同时考中“书判拔萃科”。两人订交，约始于此，后在诗坛上齐名，并称“元白”。
　　元和六年，白居易因母丧居家，服满返京任太子左赞善大夫。元和十年，两河藩镇割据势力联合叛唐，派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡。白居易率先上疏请急捕凶手，以雪国耻。但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事，并捏造“伤名教”的罪名，将他贬为江州司马。这对他是个沉重的打击。元和十三年，改任忠州刺史。十五年，召还京，拜尚书司门员外郎，迁主客郎中，知制诰,进中书舍人。因国事日非,朝中朋党倾轧，屡次上书言事不听,于长庆二年(822)请求外任，出为杭州刺史。后又做过短期的苏州刺史。在杭州时，曾修筑湖堤，蓄水灌田千余顷；并疏浚城中六口井，以利饮用。离苏州日，郡中士民涕泣相送。
　　白居易从58岁开始,定居洛阳。先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842),以刑部尚书致仕。他在洛阳过着饮酒、弹琴、赋诗、游山玩水和“栖心释氏”的生活。时常与名诗人刘禹锡唱和，时称“刘白”。他在舒适的晚年仍然时常想到人民。73岁时,还出资募人凿开龙门八节石滩,以利行船。两年后病终。葬于龙门香山琵琶峰。诗人李商隐为撰墓志。
　　白居易一生留下近3000篇诗作。他把诗歌比作果树，提出了“根情、苗言、花声、实义”（《与元九书》）的著名论点。白居易生前，曾对自己的诗文进行过几次编集，初名《白氏长庆集》，后改名《白氏文集》，共收诗文3800多篇,成75卷、抄写5部。唐末动乱，抄本散乱，又经辗转刻写，已非原貌。现存最早的《白氏文集》，是南宋绍兴年间(1131～1162)刻本,仅71卷,收诗文3600多篇。

　　韩愈（七六八－八二四），字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
　　他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
　　韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。
　　另外韩诗在艺术上有「以文为诗」的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。【主要作品】春雪 山石
　　柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。

　　柳家与薛、裴两家被并称为“河东三著姓”。柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达22人之多。但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。到柳宗元出生时，其家族已衰落，从皇亲国戚的特权地位跌入一般官僚地主阶层之中。柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。其父柳镇，官秩一直很低。柳宗元非常感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。安史之乱，使柳家又受到一次巨大冲击。战乱中，柳镇送母亲入王屋山避难，自己携着一家汇入逃亡人流，逃到吴地。在南方，一度生计艰难，有时竟薪米无着。柳宗元的母亲为了供养子女，常常自己挨饿。柳宗元正出生于“安史之乱”后，他的幼年便是在穷困艰难中度过的。
　　欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
　　欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。
　　苏轼(1037－1101)字子瞻,一字和仲，号东坡,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。
　　苏轼一生经历了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露,士大夫改革呼声日益高涨的时候。宋神宗熙宁年间,王安石实行新法,希望改变宋朝积贫积弱的局面。苏轼虽主张改革,反对因循守旧,抑制豪强,但也不同意王安石的变法理论,苏轼认为"欲速则不达",建议神宗特殊政策皇帝不要"求治太速,进人太税,进言太广"。由于这些意见和建议遭到变法派的 反对,苏轼被迫外调,先通判杭州,以后又做过密州,徐州湖州等地的知州。在他为官之处,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所到之处都受到人民群众的拥戴和热爱。
　　苏轼是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖,散文作品留存至今约四千余篇。他的重大贡献在于和欧阳修一起建 树了一种稳定成熟的散文风格,世称"欧苏"。他的诗清新自然,逢源自始,似信手拈来,亦庄亦谐,大巧若拙,题材广阔,内容丰富,风格多样化,是宋诗走向成熟的标志。其代表作品:<<饮湖上初晴后雨>>,<<海棠>>,<<题西林壁>>,<<惠崇春江晚景>>,<<赠刘景文>>,<<春夜>>,<<荔枝叹>>等。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为"苏辛"词派,开了一代豪放词风。其代表作品有<<念奴娇.赤壁怀古>>,<<江城子.乙卯正月二十日记梦>>,<<定风波>>,(莫听穿林打叶声),<<卜算子>>.(缺月挂疏桐).<<水调歌头.丙辰中秋>>等。苏轼是宋代著名书法家,黄庭坚,米芾,蔡襄并称"四大家"。苏轼是宋代著名画家,"湖州墨竹派"创史人之一,苏轼善画枯木丝竹,兼擅人物花鸟,尤善画佛。他画的墨竹,运笔清拔,英风劲色,使人应接不暇,枯槎寿木,丝竹断山,放笔直取如入风烟无人之境。
　　苏轼以儒家思想为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不佞。处顺境时不骄惰逸乐,在逆境 中能随遇而安,用乐观,洒脱的态度坚持对人生,对美好事物的追求。因此,苏轼得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生,并体现在他丰富多彩的文学艺术创件中。

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期著名的诗人、文学家、辞赋家、散文家、作家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

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寿县18270021198： 中国古代文学家的简介(最少6个) - ？
后成膦甲： 文学流派或团体的归类. 1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子. 2、道家学派的代表人物有:老子、庄子. 3、墨家的代表人物有:墨子. 4、法家学派化人物有:韩非子. 5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉. 6、扬马:指西汉扬雄、马司...

寿县18270021198： 介绍古代有名的诗词作家 - ？
后成膦甲： 小李杜的诗歌写的也不错,尤其是杜牧,还有温庭筠的词写得也很婉约.唐代诗歌中李贺的诗写得也很好,还有唐代中期的王维的诗歌写的也不错. 李璟,李煜的父亲,他们二人的合集《二主词》 晏殊,晏几道父子的词作写的也不错,还有欧阳修的词写得也很好,欧阳修的词作合集《醉翁琴趣》. 北宋末年周邦彦的词作是婉约词的代表,注重曲律. 南宋张炎的词还有吴文英也很好. 清代还有一个非常著名的词作家陈维崧,阳羡词派的代表人物.浙西词派的厉鄂,常州词派的周济.

寿县18270021198： 古代著名作家有哪些 - ？
后成膦甲： 我国古代著名的作家有清朝的曹雪芹,元末明初的施耐庵,明朝的罗贯中和吴承恩,吴敬梓等等.

寿县18270021198： 中国古代作家有谁 - ？
后成膦甲： 比较有名的是唐宋八大家 苏洵 苏轼 苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 曾巩 王安石 还有初唐四杰 王勃 洛宾王等等 总之很多了

寿县18270021198： 中国古代作家及代表作 - ？
后成膦甲： 罗贯中——《三国演义》 曹雪芹知——《红楼梦》 施耐庵——《水浒传》 吴承恩——《西游记》 司马迁——《史记》 孔子—道—《论语》 孟子——《孟子》 吴敬梓——〈儒林外史〉 李汝珍——〈镜花内缘〉 洪应明——〈菜根谭〉 李清照——〈玉漱集〉 还有很多,就容写这些吧.剩下的要你慢慢积累了.

寿县18270021198： 我想要古代著名诗词作家的简介 - ？
后成膦甲： 辛弃疾,自幼安,号稼轩,济南人.他是南宋最杰出的爱国词人.著有【稼轩词】(一名【稼轩长短句】)总计六百多首. 辛弃疾是出生在沦陷区的.辛弃疾出生时,他的家乡山东历城就已经沦陷了,而辛弃疾为什麽那样的忠义奋发,因为他是...

寿县18270021198： 古代杰出的文学家有哪些? - ？
后成膦甲： 陶渊明(365—427) 字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人.柳宗元(773--819)唐文学家,哲学家.字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东. 李白(701——762),字太白,别号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油县)人.杜甫(712——770),字子美,河南巩县人,唐代大诗人.等等!

寿县18270021198： 中国古代有名的文学家 - ？
后成膦甲： 儒家学派的代表人物有:孔子、孟子. 2、道家学派的代表人物有:老子、庄子. 3、墨家的代表人物有:墨子. 4、法家学派化人物有:韩非子. 5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉. 6、扬马:指西汉扬雄、马司相如. 7、三曹:指曹操、曹...

寿县18270021198： 古代作家的名和字 - ？
后成膦甲： 陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜.东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人.曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明...