道家入门,需要看那些书目?

作者&投稿:澄艺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道家的入门经典书目~

初学道者,应该读什么样的道书。修心炼性,又从何入手。有口诀或参考书籍吗?
初学道者可从持诵天尊圣号来修心炼性,

可诵持:九天应元雷声普化天尊、玉皇赦罪天尊、太乙救苦天尊等圣号来进行日常修炼入手。平时修养静功为主。我曾经在网上倡导念诵雷祖圣号也就是十字天经法门,很多网友道友都受益良多。只要坚持,必能获得天尊的感应。

念诵圣号会有如下功德:

第一,持诵雷祖圣号:九天应元雷声普化天尊。此圣号出自《玉枢经》,经云,持诵天尊圣号,能得以下十种利益:

1、疾病者痊愈。2、消除种种不顺。
3、化解口舌官非。4、常得如意。
5、安镇神煞。6、保佑孕妇胎产。
7、驱逐精怪邪魔。8、消除瘟疫之气。
9、禳解灾难。10、祈晴消旱。

第二,持诵太乙天尊圣号:寻声赴感太一救苦天尊。此圣号出自《太乙救苦护身妙经》,经云,持诵天尊圣号,能得以下十二种利益:

1、消除疾病,2、加禄升官,
3、保佑舟船不遇风浪困阻,
4、安定心神,消除恐怖,
5、消除家庭、工作、社交中的不和因素,增加人缘,
6、保佑国泰民安,人安物阜。
7、消除妖怪邪精,虎狼虫蛇之害。
8、求子遂愿。9、使求仙者学道有成。
10、解脱牢狱之灾。
11、超度过世亲人生天
12、消除诅咒,解冤释结。

第三、持诵玉皇宝号:玉皇大天尊玄穹高上帝。此圣号出自《高上玉皇本行集经》,经云,持诵天尊圣号,能得以下三十种利益:

1、诸仙赞重,2、先亡天在,3、宿殃解脱,4、所往通达,5、无盗贼事,
6、所求遂心,7、除水火厄,8、横事潜消,9、夜梦吉祥,10、疾病不临,
11、智慧聪明,12、人见欢喜,13、衣食丰盛,14、子孙荣贵,15、六亲见喜,
16、门族和睦,17、除三恶报,18、转女成男,19、形容端严,20、为国大臣,
21、生为帝王,22、鬼神钦仰,23、得宿命通,24、诸神护念,25、九族受荫,
26、处世长年,27、有情赖善,28、魔王保迎,29、决超三界,30、白日上升。



所以以上三种圣号只要持之以恒去念诵,都是平时入道的法门。

另外如有时间最好持诵《早晚功课经》。



至于入门学习书籍,我曾罗列一些书目给我本门弟子学习作为必读之物,



古代著作:

道德经
文子
文始真经
庄子
素书
孙子兵法
抱朴子
阴符经
悟真篇
道门十规
道法九要
黄庭经

近当代著作:

道教与养生 陈撄宁先生著
道教概论 李养正先生著
历代真仙高道传 周永慎道长编著
道门仪范 闵智亭道长编著
道教手册 李养正先生主编
天师道史略 张继禹编著
当代中国道教 李养正先生编
道教礼仪 陈耀亭先生编著
丹道修炼与养生学 陈禾原先生著
玄门日诵早晚课经注 闵智亭道长主编
道教修行指要 詹石窗先生著
全真必读 黄信阳道长主编
道法自然与环境保护 张继禹主编
中国龙虎山天师道 张金涛主编
道教符咒选讲 吴忠正道长主编
南怀瑾先生的系列讲座书籍

道教《道德经》。佛教《无量寿经》、《阿弥陀经》、《地藏经》。

道家文化是通过思考人与自然的关系,容纳哲学内涵,效法自然寻求人间繁荣的,道家文化是有利于每一个个体的自我觉醒、成长,而不利于既得利益群体维护自身利益的。道家文化以利于每一个个体的利益为出发点,而非以利于群体利益为出发点。道家文化的推广有一个前提,就是每一个个体的“自觉”。

司马谈在<<论六家要旨>>中对道家的评论是:“道家使人精神专一动合无形,赡足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜.指约而易操,事少而功多.与时迁移,应物变化”。是道家思想由老而庄而文而列而黄老而道教。因应能力,变化发展的否定之否定的演变历程。
道教从创教之初,就以老子的《道德经》为根本经典,将其中“道”和“德”作为基本的信仰。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包,万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。三清尊神则是“道”最初的人格化显现,也代表了宇宙创生的三个重要过程(道生一,一生二,二生三,三生万物--道德经),三清化生出天地宇宙和自然诸神,这些称为先天尊神(天尊),乃道所演化,先天既与道体合一,而道法无远弗届充斥无边宇宙,故道教徒祝颂语常曰“无量天尊”,人类通过某些方式可以达到与道合一的境界,这些人称为后天神仙,最高修为者也可以达到天尊。
道教以太上老君(即道德天尊)为教主,也就是老子。此外道教的至尊天神在历史上的不同宗派道经中还有其他说法,一是以玉清元始天尊为最高天神,二是以上清灵宝天尊为最高天神,三是以太清道德天尊为最高天神,最后,演变成三位一体的一炁化三清的神学理论。
道教重生恶死,追求长生不老,认为人的生命可以自己做主,而不用听命于天。认为人只要善于修道养生,就可以长生不老,得道成仙。因此也就产生了许多修炼方法:炼丹、服食、吐纳、胎息、按摩、导引、房中、辟谷、存想、服符和诵经。
道教神学可以说是道家思想神秘化后的宗教学说,未必完全切合,其间异同,颇值玩味。然道教既祖称老、庄,尊崇《道德经》(老子)、《南华经》(庄子)等众多道家经典,毕竟吸收继承了道家思想的大量内容。此外,它也受到了《易》以及阴阳家、儒家、佛教以及上古方仙道的影响。
道教十分崇尚“柔弱”。《老君二十七戒》中以“行无为,行柔弱,行守雌勿先动”为最上三行;《道教五戒十善》中以“忍性容非”为十善之一;《老君崇百药》中以“体弱性柔”为一药。相反地,道教以“刚强”为戒。《化胡经十二戒》中说,“戒之勿刚强,当可自屈折,强者必先摧,刚者去先屈。”《老君说百病》中认为,“以力胜人”,“语欲胜力”都是病。

人生存于天地之间,因此人的活动应效法于天地。这是关于“天、地、人三才”的观念,或者“天人合一”的观念,这是一个早于老子就已经有过的一个传统观念。《易经》就明确地提出了“人道”应效法“天道”与“地道”:“天行健,君子以自强不息”;“地势坤,君子以厚德载物”。道家继承了《易经》 的这一思想,并把这一思想加以发展,引进了“道”与“道法自然”;即“人”、“地”、“天”都应效法“道”,而“道”还应效法“自然”。这一论断既强调了“人”、“地”、“天”、“道”之间的区别,又在区别中注重了彼此的联系。进而在这种联系中,也阐述了一种“和谐”的理念;特别是在今天,当人类面临着人与自然界的失衡,人与社会、他人的不和,人自己的身与心的不平的极其严重的问题时,更显得这种和谐关系的重要。

可先看看道家的哲学思想《道德经》《南华经》,还可以看看南怀瑾老师的《道家、密宗、与东方神秘学》《老子他说》《庄子諵华》等,有兴趣的还可以看《阴符经》。

1,到家的诸神宝诰;及有关端正心态的书籍。2,易经,有偏重於八字和卦象研究。3.道门法术,有正有邪的。

所有的分支书籍都是从 道德经 里转出来的.
与其看费劲功夫找入门书籍.不如以看好道德经为本.
我看了道德经悟出的道理就是.
常悟者得道也.

绝学无忧!你就是什么都会,可心不熟,道难通!
你要真要看就看《悟真篇》《抱朴子》《太乙金华》《道藏》《云笈七笺》
但我感觉你最终会从《道德经》里找到真正你想要的。


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