关于观音菩萨33化身的疑问。。。

观音32位化身是什么~

观世音菩萨三十二应身皆非正身，大佛顶首楞严经妙心疏（卷第六）中有言：寂灭现前。即观音大士真像现前。要见观世音者。当于此处著眼。常人谓观世音是女人像。错也。或谓是男像。亦错也。乃至三十二应身。皆观音假现之像。非真像也。真像是寂灭相。亦即无相之像。以一切像无故。能现一切像也。参考资料：http://bookgb.bfnn.org/books/0916.htm

观世音菩萨，以一身而现三十二应身。为天现天，为人现人，又于一类身中，对异类群机，显现众多异类身形。

三十二身有：
（http://zhihai.heshang.net/picture/Print.asp?ArticleID=2558）

佛身 辟支佛身 声闻身 梵王身

帝释身 自在天身 大自在天身 天大将军身

毘沙门天王 小王身 长者身 居士身

宰官身 婆罗门身 比丘身 比丘尼身

优婆塞身 优婆夷身 妇女身 童男身

童女身 天人身 天龙身 夜叉身

乾达婆身 阿修罗身 迦楼罗身 紧那罗身

摩睺罗迦身 人身 非人身 执金刚神身


观世音菩萨，无量劫来，无论因中度生，或果上施化，皆观机设教，随类应身。所谓：‘现种种形，说种种咒，现形说咒，皆以无畏施于众生。’其圣像之多，实不可计量，然其流传世间，为众生供养的圣像，多为手执杨枝，持净瓶的白衣观音。千手千眼观音，与十八臂的准提观音。佛经记载：则有六观音、八观音、二十五观音，与三十三观音等。
参考资料：http://www.mfzq.com.cn/Blog/Diary.aspx?Data=S&Tid=261245

其中对于 三十三观音，其一是指法华经中所说，应三圣身，六天身，五人身，四众身，众妇身，二童身，力土身，以及天龙人非人等十类十身，加以菩萨本身，合名三十三观音。其次是佛学大辞典引古人偈颂中所说廿七观音，再加天台宗所立之六观音，合名三十三观音。颂曰：‘不空绢索不空勾，夜输多罗忿怒勾，阿鲁利迦如意轮，圆满意愿大随求，利乐金刚灭恶趣，一髻罗刹多罗女，莲花发生披叶衣，千手千眼十一面，大吉祥明水吉祥，大吉祥变大势至，大明白身毗俱胝，大吉大明及丰财，马头自身自处尊，又加六大三十三。再其次是：杨柳观音，龙头观音，持经观音，圆光，游戏，白衣，莲卧，陇见，施药，鱼篮，德王，水月，一叶，青头，威德，延命，众宝，岩户，能静，阿耨，阿么提，叶衣，琉璃，多罗，蛤璃，六时，普慈，马郎妇，合掌，一如，不二，持莲，洒水等三十三观音。

《大佛顶首楞严经》卷六里面说：“尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身。而为说法。令其成就。若诸众生。欲身自在。游行十方。我于彼前。现自在天身。而为说法。令其成就。若诸众生。欲身自在。飞行虚空。我于彼前。现大自在天身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱统鬼神。救护国土。我于彼前。现天大将军身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱统世界。保护众生。我于彼前。现四天王身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱生天宫。驱使鬼神。我于彼前。现四天王国太子身。而为说法。令其成就。若诸众生。乐为人主。我于彼前。现人王身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱主族姓。世间推让。我于彼前。现长者身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱谈名言。清净其居。我于彼前。现居士身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱治国土。剖断邦邑。我于彼前。现宰官身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱诸数术。摄卫自居。我于彼前。现婆罗门身。而为说法。令其成就。若有男子。好学出家。持诸戒律。我于彼前。现比丘身。而为说法。令其成就。若有女子。好学出家。持诸禁戒。我于彼前。现比丘尼身。而为说法。令其成就。若有男子。乐持五戒。我于彼前。现优婆塞身。而为说法。令其成就。若复女子。五戒自居。我于彼前。现优婆夷身。而为说法。令其成就。若有女人。内政立身。以修家国。我于彼前。现女主身。及国夫人。命妇大家。而为说法。令其成就。若有众生。不坏男根。我于彼前。现童男身。而为说法。令其成就。若有处女。爱乐处身。不求侵暴。我于彼前。现童女身。而为说法。令其成就。若有诸天。乐出天伦。我现天身。而为说法。令其成就。若有诸龙。乐出龙伦。我现龙身。而为说法。令其成就。若有药叉。乐度本伦。我于彼前。现药叉身。而为说法。令其成就。若乾闼婆。乐脱其伦。我于彼前。现乾闼婆身。而为说法。令其成就。若阿修罗。乐脱其伦。我于彼前。现阿修罗身。而为说法。令其成就。若紧陀罗。乐脱其伦。我于彼前。现紧陀罗身。而为说法。令其成就。若摩呼罗伽。乐脱其伦。我于彼前。现摩呼罗伽身。而为说法。令其成就。若诸众生。乐人修人。我现人身。而为说法。令其成就。若诸非人。有形无形。有想无想。乐度其伦。我于彼前。皆现其身。而为说法。令其成就。是名妙净三十二应。”
又《法华经·观世音菩萨普门品》载：“无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者，即现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”
三十二应只是观世音菩萨救于急难之中，说法救难，使一切众生发菩提心的具体事例，观世音菩萨千手千眼，实则无数化身，我们当一心供养观世音菩萨，称其名号，可得解脱。

这些都是偶像崇拜。观音这玩意儿本来就不存在，是人们把一些不可能完成的愿望寄托在它身上，就让它无所不能，慈悲之至。其实，只要有一两个脑细胞的人、有一点思考能力的人就应该知道，连释迦牟尼都不可能完成的任务，观音居然能完成，你说奇怪不奇怪？祝信佛的人和信观音的人能够区分开来。南无释迦牟尼佛！！！！！！！！！

观音只是称号，不止33种，有无量种，关键在于你想干什么！你要是想求观音保佑你能怎样怎样那，不如求自己。但如果你要是想学着作观音那，到是有很多观音留下来的经典尚在。

在佛教文化中观世音菩萨的意思是“菩萨大慈大悲有求必应；苦难众生只要诚心念诵观世音的名字，菩萨就能立刻“观”到这个人的声音并会马上前去拯救，给他解脱苦恼”。在我国观音名号的全称是“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，简称“大悲观世音菩萨”。佛教中的“慈悲”有其特定的内容，“慈”指“与乐”“悲”指 “拔苦”。大乘佛教认为观音菩萨为了广化众生经常要示现各种现象，称为“普门示现”一共有三十三种化身。

http://tieba.baidu.com/f?kz=765174446

不知道你哪里听来的33化身的问题，但是根据我所了解。33可能不是数字，而是一个表法。其实菩萨能化无量无边身。

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丰润区15349665193： 观音三十三化身为什么没有千手观音 - ？
桂疮大黄： 不能列为化身,因为当年观音如来在上升菩萨地时,所似劫难心神不一,从而身体裂为千手千眼,在危难之中兴得阿弥陀佛,以大神通加持脱此劫,故菩萨也就显现千手千眼而为众生说法!也就是为什么观音头上会有阿弥陀佛的原因!

丰润区15349665193： 观音菩萨有几个身份 - ？
桂疮大黄： 观世音菩萨有33个化身.分别是:1、杨柳观音2、龙头观音3、持经观音4、圆光观音 5、游戏观音6、白衣观音7、卧莲观音8、垅见观音9、施药观音10、鱼篮观音 11、德王观音12、水月观音13、一叶观音15、青颈观音 16、威德观音17、延命观音 18、多宝观音19、岩户观音20、能静观音21、阿耨观音22、阿摩提观音23、叶衣观音24、璃琉观音 25、多罗观音26、蛤蜊观音 27、六时观音28、普慈观音29、合掌观音30、一如观音 31、不二观音32、持莲观音33、洒水观音

丰润区15349665193： 观音有七十二化身吗 - ？
桂疮大黄： 观音无数化身,观音菩萨法身有三十二相.民间观音像有三十三种.

丰润区15349665193： 观音菩萨的六化身是什么? - ？
桂疮大黄： 观音的法像有很多,观音是佛教的,来自印度, 到了中国,每个人都有不同的愿望,有了三十三,观音. 观音菩萨应众生的需求,化身人间示现的变身, 据经典所记绿就有三十三种之多,未来还不知有多少新的应化身呢! 三十三观音的由来 顺...

丰润区15349665193： 观音菩萨的化身像 - ？
桂疮大黄： 一、杨柳观音(佛身):右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶. ­ ­二、龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身. ­­­­三、持经观音(声闻身):箕坐岩上右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身­­...

丰润区15349665193： 关于观世音菩萨有三十二应身还是三十三应身 - ？
桂疮大黄： 据《首楞严经》卷六载,其示现之相及应化因缘为:(一)佛身应,若见诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆时,则于彼前应现佛身,而为说法.观音菩萨三十二应身(二)菩萨应,若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,则于彼前应现菩萨身,而为...

丰润区15349665193： 观音菩萨是男的吗? - ？
桂疮大黄： 观世音菩萨是中国数千年来慈善与救赎的化身,是真善美的代名词.观音心性柔和,仪态端庄,观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄.观音菩萨能急人所急,难人所难,随时解救困厄的人.观音可以现出三十三应身,能把人渡往幸福的彼岸...

丰润区15349665193： 观音本是男身,为什么传入到中国就成了女的了? - ？
桂疮大黄： 您好,据记载属 男身女相 观音本为男身,传到中国后,因为传说救苦救难,很多闺中女子竞相参拜.封建时代认为不雅,加上观音有众多法像,因此人们将观音像塑为男身女面. 在佛经中,释迦牟尼称观世音为“善男子”,而不是“善女子”,可见观音本来应是男身.观音菩萨刚传到中国时是男身,在敦煌壁画中的观音菩萨嘴唇上也有两撇小胡子,但宋朝之后按中国古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像却成为主流.