急急急！！ 求一份红色经典电影观后感800字
影片以中国1937年~1939年的历史为背景，主要描写了在抗日战争民族危亡的关键时刻,在党中央的领导下, 八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程。电影表现了八路军主力部队与日寇的浴血奋战的情景，第一次出现了八路军所有将领的形象，也第一次在电影里集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役，击毙日寇“名将之花”阿部规秀的黄土岭战役等大型抗日战役。 然而我觉得，《太行山上》不仅仅是一部血与火的战争片，还是一部充满智慧与谋略的军事片。片中有这样一个情节：日军疯狂地在一个村子里搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱总司令已下命令让大家都撤离了。凶恶的日军便集中了整个村子里的民众，把他们全都关在一个房子里，命令他们只要说出八路军的下落，就可以放了他们。但是，没有一个人出声。日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民生不如死，可仍然没有人愿意屈服。这个时候，朱总司令正躲在离村子不远的地方，他看到村民们因为自己而受苦，心如刀割，便要求通信员与总部取得联系请求支援。身旁的将士不断提醒他这样做可能会暴露他们的隐藏位置，但总司令依然坚持要解救受难的民众。在这危难关头，有一名将士出来用明语（也就是俄语）与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊！后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。 与之产生明显反差的是日军的残暴。日寇将领阿部规秀压迫被八路俘虏后逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天抢地的喊着：“我有什么错？我只是不想打仗想回家。八路军都不杀我，自己人倒要杀我。天皇陛下，皇军必败！”然后跳入烈火，在烈火中挣扎的日本裸兵形象，非常耐人寻味。 正所谓“得民心者得天下”，八路军之爱民如此，也难怪会取得最终的胜利。 朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告：中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的！” 听了这段话，所有在场的我们都被深深地震撼了。这番话真是大有分量，简直是振聋发聩。我想，在此全世界纪念反法西斯战争胜利六十周年以及中国抗日战争胜利六十周年之际，学校团委让我们观看《太行山上》真是太振奋人心了。当然，通过这部影片，我们都深刻了解到了战争的残酷以及当年中国人民奋勇抗日的感人事迹，也清醒地认识到今天我们这么隆重地纪念抗战胜利的伟大意义以及我们所肩负的复兴中华民族的历史使命
还是自己写得好
参考：
前一阵子，在以前高中同学的推荐下，我看了影片《黑太阳731》，这是一部记录抗日战争时期南京大屠杀的电影，记录下了当时日本军队在占领南京后所进行的奸淫、掳掠、烧杀、抢劫等等残害中国无辜人民的种种罪行。他们丧失人性，肆意虐杀，手段残忍，令人发指。
曾经，看过很多的韩日恐怖片，却从没有这样一部更让我感到前所未有的震撼、喷怒。 其他最最恐怖的电影在时过境迁后都可以口气轻松地、甚至是开着玩笑地谈论，唯独《黑太阳731》不能。至少是有着人类基本良知的人或者是与那些受难同胞流淌着相同血液华夏子孙是绝对做不到以轻松的心态面对它的。
当日军攻进当时中国的首府——南京时，这群所谓的文明的人，在面对一群手无寸铁的无辜百姓和放下武器的士兵时，他们又做了什么。就是这群自称文明的人，他们把南京城化为一片火海，大火经久不灭，浓烟遮盖天空，空气中弥漫着各种烧焦的味道，取代了南京城这座千年古都以往应有的宁静与平和，是法西斯的战火让这座千年古都面目全非。而那些可怜的无辜民众，则成为了日军官兵之间互相攀比，甚至以此取乐的消遣，在此时此地，屠杀让他们摇身一变成为了英雄，我想这绝对仅仅是皇军的“英雄”。我想绝对没有一个有人性的士兵会在一座寺庙前用刺刀划破一个跪地求饶的怀胎妇女，大笑着挑起已成人形的胎儿；绝对没有一位有人性的军官像中岛今朝吾那样为试其镰仓宝刀，亲手杀死七名无辜的同胞；也绝对没有一群真正佛教信徒，会把一个寺庙手无寸铁的和尚一个一个的杀死在寺庙门前…… 又有多少像秀英那样的好姑娘被那些法西斯的暴徒与爪牙所蹂躏糟蹋，又有多少像小强那样的孩子一夜之间便成了可怜的孤儿，又有多少幸福美满的家庭被顷刻便被打破……
还记得某个日本高级军官的话“南京城里每个家庭都是慰安所，每个中国女人都是慰安妇”，很想问问这位高级军官他自己就没有母亲或者姐妹吗？还记得那两个日本士兵的纳闷“怎样才能快速的把困在一大厅里的上万个中国人每十人到二十人一组带到江边杀死？”。 还记得那个日本军官苦思冥想如何把江边成千上万的尸体处理掉，而且是要处理得干干净净的，而不至于被国际社会所发现，以至于在他后来想到用汽油焚尸再丢弃江中喂鱼时，他感到无比的欣喜若狂……
到处都是中国百姓的哀鸣，到处都是惶恐的眼神，到处都是残废的废墟和没有熄灭的战火，骚乱之后，便是如死一般的寂静。 我在看到那些手无缚鸡之力的中国人民遭受日本人宰割和侮辱时，心里无比难受；我在看到日本人残杀中国人民时恶心的表情时，恨得牙痒痒。无数的尸体被抛在江边染红了江水，无数的妇女被玷污后惨遭杀害，无数的家庭家破人亡，这一切的一切，都是日本人疯狂的迫害造成的。
我们是仁义的中国人，可以不要日本人血债血还----如果真要我亲手把日本人的恶行再用到日本人身上,说不定我会吓得转身就跑----甚至不要日本人的金钱赔偿(也不可能要到)，只要日本人的真诚道歉，并确保永远不再侵略他国，只是这么一点走遍天下都理直气壮的基本道义而已。只要日本没做到，我们就不可能与日本人和解，不可能不抵制日本的一切，包括日货、日本文化等，不可能压制反日情绪（反而要张扬其事，让全世界都知道中国人对日本的世仇）否则何以面对几千万冤死于日本人屠刀下的苦难的同胞？
1937年，30万中国人被屠杀，国殇，这是永远不能被13亿华夏子孙忘所遗忘的。《黑太阳731》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐。为中国的崛起而贡献自己力所能及的事情！
影片一开始，我人民解放军千军万马，英勇前进，展现了1948年底，毛主席、党中央在河北省西柏坡村指挥了举世闻名的，三大战役。除夕夜，解放了的西柏坡，乡亲们在欢庆胜利。毛主席、朱德、刘少奇等领导人来到乡亲们中间。此时的蒋介石官邸也举行圣诞夜宴会，国民党要员们木然地听着张群宣读蒋介石的《新年文告》。我军在'三大战役'中不断取得胜利，国民党军队连连受挫，蒋介石迫于形势，推出李宗仁作代总统。
为了保护古城北平，毛主席、党中央多次做国民党将领傅作义的工作，希望他率军起义，和平解放北平。经过大量的工作，傅作义终于认清形势，顺乎民意。蒋介石宣布下野，凄然地飞离南京。但他完全抛开了李宗仁，对重要文件和人员进行了安排。受斯大林派遣的特使米高扬秘密访华，受到毛主席等中央领导的热烈欢迎。
一个月后，中共七届三中全会在西柏坡召开。我党政机关迁移北平后，蒋介石更加不安。被噩梦惊醒后的蒋介石被告之：北平正在举行阅兵式。接着周恩来与张治中开始了国共和谈，进展甚微，毛主席发出了'向全国进军”的命令，打响了渡江战役，百万雄师渡过了长江天险。南京解放，人民解放军占领了总统府。邓小平和陈毅进入南京，并制定了《入城守则》。蒋介石最后一次拜别蒋母墓，一家老小登上“太康”号，悄然离开了大陆。
进入北平后，毛主席在中南海会见了起义将领程潜，也接待了湖南来的老乡，为开国大典做了最后的准备工作。 9月30日，毛主席等国家领导人在天安门为人民英雄纪念碑奠基。10月1日下午3时，毛主席在神圣的礼炮声中，庄严地向全世界宣告：“中华人民共和国、中央人民政府成立了！”人们欢声雷动，整个广场沸腾了。
欣赏了《开国大典》，我心情激动万分，久久不能平静。
一、感叹新中国来之不易。为了推倒“三座大山”，争取人民得解放，成千上万革命先烈，抛头颅洒热血，英勇献身，才迎了了胜利的曙光。作为一名大学生，只有发奋学习，才是感恩先烈的最好方式。
二、重温中国共产党的伟大业绩。没有共产党，就没有新中国，这是历史的真实写照，也是人民的肺腑心声。因此，身为一名共青团员，我刚入大学，就庄严地向党递交了入党申请书，坚决拥护党的英明领导。积极向党靠拢，争取在思想上先入党，在行动上与党保持一致。树立为人民服务的思想，为党的事业奋斗终身。
三、领袖的魅力和思想的光辉。中国共产党的缔造者，中华人民共和国的开创者，毛泽东同志是时代的巨人，非凡的领袖魅力和伟大的思想光辉，开辟出井冈山根据地，带领出二万五千里长征，指挥了一场又一场胜利的战役。小米加步枪打败了飞机大炮，真实的神话，永远笑傲在人类历史上。“中国人民从此站起来了”，您的豪言壮语，您的英姿态伟岸，你的思想光辉，永远振奋56个民族的大家庭，永远震撼着世界，我们敬仰，我们继承，我们高举，我们发展。
四、开国大典，是中国新民主革命的一个缩影。那创新超越的28响礼炮，是不忘历史的纪念，是陈旧腐朽的结束，是崭新秩序的建立。1949年10月1日，中国，首都，北京，天安门，五星红旗徐徐升起，升起一个国家的尊严，一个民族的希望，一个政党的发展。既然升起了，我们就必须捍卫！十年，二十年……五十年，世界风云变幻，狂风暴雨，五星红旗洗礼得更加鲜艳夺目。今天的我们来了，我们之后的我们，又将延续。一百年，五星红旗依然高高飘扬！
《革命之路》讲的是一个不安于现状的普通的工薪阶层夫妇追寻梦想过程中的一系列遭遇。 事实上，说他们是普通的一对夫妻并不十分确切。因为并不是任何人都有这种追寻的勇气，但相信任何有灵魂的人都会在人生的某些时刻或深或浅地感觉到这种梦想与现实的矛盾与冲突，所以从这层意义上讲，他们又具有了一种普遍性。再一个，说追寻梦想的一系列遭遇也不十分确切，应该说是他们在试图追寻过程中的一系列遭遇。 故事主要生发在男主人公生日的当晚，曾为演员现在在家照料孩子的妻子忽然再次被激起了寻梦的热情与对男主人公热烈的爱意，当然还有一种浓浓的期盼与愿望。终于在她深情而又热烈的鼓舞激励之下，男主人公决定共同踏上这条寻梦之路。于是他们顺应了男主人公的早前梦想——定好了不久之后去巴黎的船票。 看起来，计划肯定要这样实施了，我也这样期待着。但事实上并没有，原本对当下生活极度厌倦的男主人公却因为决意辞职之后发表的一段肆意言论而获得了一位贵人的赏识，这使得他有了选择的余地，当然是个相对而言颇为现实而又比较容易获得富足生活的前景诱惑。再加上现实中，朋友对他们的决定颇感震惊，甚至觉得颇为荒诞，而唯一一个给予他们理解与坚定的支持的竟是一个精神病患者——房东的儿子，一个数学博士。可以想见，这是一个多么无力的声音，来自一个头脑里满是思想泡泡的高层知识分子，来自一个被生活判定为疯子的人物。 本来故事发展到这，我想这段逐梦之旅还是可以继续的。虽然此刻的天平已然有点左右摇摆，飘忽不定。但女主人公背着男主人公打胎的举动，以及当男主人公发现之后，两人之间不可避免地爆发的一场战争——看起来毫无缓和余地的争吵，彻底打破了这座“追梦/现实”天平的平衡。 不过第二天，当男主人公起床准本去参加面试的时候，却享受了一顿妻子特意做的早点。此刻，我心里想，故事就要这样终结了吗，他们再一次地扎进生活“无尽的虚空”里，直至生命的结束么？但透过他们之间这种表面的平静，似乎能够隐隐约约地感觉到藏在这种缓和之后的强力反弹。果然，女主人公以自杀结束了她的生命，而男主人公亦在不久之后搬离了这片土地··· 故事到这就结束了，就像最后在房东耳朵里渐渐变小直至消逝的俗音一样，这个有关逐梦的故事也会渐渐的淹没在现实的洪流里··· 但我无法狠心地忘记这个故事，我甚至感到了深深的痛楚。当然绝不是因为男、女主人公分别各一次的婚外偷情给青少年纯洁发育造成了不良的影响，事实上，我仅仅把它看做一种对“无尽的虚空”的一种无力甚至是略显消极的反抗与一种对无限复制的单调生活的另类宣泄罢了。令我无法释怀的，是电影给予主人公的支持在现实面前显得是那样的苍白无力——来自一个疯子的声援在那座“追梦/现实”天平上甚至连作为一个砝码的资格都不具备。再一个就是男主人公戏剧化的相当于“升迁”的选择。如果没有这个所谓“余地”的选择，想必他定会有一种破釜沉舟的勇气以致无畏得踏上征程。但令人心酸的是，即便他妈真的如愿去了巴黎，那么这条“逐梦”之旅就算成功了么？哦，天呐，我不敢想，谁知道生活又会准备什么选择来引诱你、征服你、践踏你··· 虽然前途看不到几缕实质性的光明，但电影中的结局让我承受起来，有点过于沉重。即便从此前的种种蛛丝马迹之中就隐约可以分析出，似乎“从死”是这部电影调和矛盾的最好方式了，但我总觉得用生命的完结来证明魂灵的存在显得太过沉重了些，纵然我也承认有些东西比生命更来得宝贵···
城南旧事》
是第四代导演吴贻弓拍摄于1982年的影片，改编自著名作家林海音的作品。影片摒弃了戏剧化的处理效果，并没有跌荡起伏的剧情和激烈的的大喜大悲，而是以一种散文化的、抒情的格调，成功地再现了原作的那种充满了“回忆感”和“往事感”的神韵。
一、 散文化的结构
导演吴贻弓虽然没有用戏剧化的情节来推动剧情一环套一环地发展。但是，他营造的那种情绪很好地将三段小故事连接到一起。
导演从小英子遇到巷子口的疯女人引出了第一段故事。这是关于疯女人秀贞和她的女儿小桂子（妞儿）的故事。在这一段故事里，导演用了双线结构，一条线索是疯女人秀贞，另一条便是妞儿。妞儿的引出，是通过妞儿去买酱，伙计欺负她，而小英子为其“出头”，两人成为好朋友引出的。一边，通过秀贞前言不搭后语的倾诉叙述了她的爱情遭遇，一边通过和妞儿的友谊及妞儿的遭遇将故事发展。同时，还以母亲和宋妈的谈话揭示了事情的缘因。
可以说，故事完全是以那种缓慢的、情绪化的速度发展的。秀贞颠来倒去地讲着自己和大学生的故事，抒发着自己对爱人、对女儿的思念，导演通过几次秀贞和小英子的接触刻画了秀贞。第一次是出场时，两者都没有说话（小英子被宋妈拉走），只有眼神中的交流，秀贞眼中的渴望以及小英子忽闪着的眼中的纯真。第二次秀贞拉住小英子，小英子抽回手，说自己不是小桂子，秀贞眼中流露出明显的失望。第三次小英子帮秀贞把大学生的东西拿出去晒，回忆中的秀贞十分幸福，在她眼里，小桂子爸爸仅仅是走了，出门了，还会回到她身边，而她更是为小桂子做好了衣服，等着她穿。第四次，秀贞强烈要求小英子带小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀贞回忆自己和大学生的相知相识相恋，“那一笑”“缘分”， 秀贞叙述时插入的院内的景物，将怀旧和思念之情推到了顶峰。第五次，秀贞问小英子自己是不是疯子，她在清醒和迷糊之间痛苦地挣扎着，她也知道爱人和孩子不太可能回来，但她还是希望着。
妞儿这头，导演自然地叙述着这两个孩子的友谊。她们一起喂小鸡、荡秋千，一起嬉戏。很多时候，她们并不说话，只是在一起，但是我们明显能感觉到二者之间的情感交流，啾啾的小鸡，晃晃悠悠的秋千，都给人一种童年的纯真的怀念。妞儿的身世是通过看到妞儿被她父亲驱赶引出的，然后便是妞儿和小英子的诉说。妞儿哭泣着，小鸡绕着她们转着圈，英子什么也不说了，只有用大眼睛看着妞儿，一种哀愁的情绪一下子抓住了观众的心，此处无声胜有声。
最后，在一个雨夜，两条线并在一起，妞儿就是小桂子。当秀贞一眼见到妞儿，便认出了她，抱着她“我命苦的孩子啊”。没有冗长的解释，也无需解释了。
故事结束于小英子从医院醒来，导演通过卖报人的叫卖含蓄地道出了秀贞母女的死。在《骊歌》声中，小英子搬家了。之后的两段故事，也是通过《骊歌》结束的。《城南旧事》不同于《暴雨将至》或者《低俗小说》这些国外现代电影，它的三段故事是用这种情绪化散文化的抒情方式结束的，有一种情绪化的过度，而并非用标题（《暴雨将至》）或者直接跳接（《低俗小说》），体现了浓浓的民族风格和韵味/
在第二段故事中里情绪还是占了主打地位。小英子第一次和小偷见面之时，两者尚有一定的心理距离，两者离得较远，英子也几次欲走，被小偷叫住，到了后来，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是从小偷的关于好人坏人的判断的话题引出了海跟天的区别，虽然童言无忌，却是诗意显然，让人不无酸楚。再后来，在学校的表彰会上的一场，导演用朦胧而又梦幻般的镜头展示了一幅兄弟情深的画面，更加增强了对小偷的同情和认同。小偷被捉后，导演也没有用激烈的冲突加以渲染，而是只让小英子和小偷相互对视。从那对视的眼神中，我们可以读出很多东西，一种只可意会不可言传的情愫。
第二段故事也结束于《骊歌》声中，这次是在上音乐课，运用了画内声的表现。电影一共出现两次上音乐课，一次是小偷和英子谈心之后，唱的欢快的歌曲，小英子也唱的很欢，第二次就是此时，在哀伤的歌声中，小英子只是坐着发呆，大眼睛里充满了哀愁。
这种东西要自己看了才有感觉。。
裘穆栀子：[答案] 我家好像有本.很多东西要经历过才明白,这就是我们和家长哥哥姐姐有代沟的原因.他们觉得感人,未必我们也这么觉得.
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丰都县15051346205： 求一部经典红色电影的影评.1000字左右.急!!!谢谢啦 - ？
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裘穆栀子：[答案] 读红色经典巨著《长征》有感自幼就与红色经典名著有着不解的情结,利用再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》,书中以50多万字的篇幅,描述了两万五千里长征中艰难...
