求红楼梦或者高老头的读书笔记

五篇《红楼梦》的读书笔记，三篇《高老头》的读书笔记~

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

感受：

甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。

喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。

雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。

士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。

精萃摘录


今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？

“太虚幻境”门联: 假作真时真亦假，无为有处有还无。


好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

红楼梦————林黛玉
这是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士线索开始即结束了整个的故事。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！ 还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。
绛珠仙子，用泪水涤尽世间尘埃，只为了前世恩情，西风拂过，扬起新的风尘，也扣响女儿心灵。“虽怒视而若笑，即嗔视而真情。”宝玉的无意扰乱了你的心湖，荡起阵阵涟漪。耳鬓厮磨，朝夕相对，早已是女儿心意。所以你哭宝钗的“金玉良缘”，所以你泣湘云的“麒麟结对”，泪水悠悠，情结情劫，都归于对宝玉的“痴情”。无奈，落絮随风飘尘埃。从此你用眼泪雕刻身处异地的日子，处处留意，步步留心。一片蓑衣寒烟，只叹红楼一梦。
“别人不挑剩下的也不给我。”面对周瑞家的花你说。
“拿我与戏子相提了。”面对湘云的心直口快，笑言戏子时你说。
茕茕对孤影。你的谨慎使丫头们远离你；你的多病使婆子们唠叨你。所以你注定输于八面玲珑的宝钗，所以你注定不是贾母心中最佳人选，所以你只能和宝玉在两个不同的世界中垂泪。
“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。”
无奈，一地落红遮不住你的容颜，香帕托花，拾红掩翠，却敌不过三百六十日的刀剑严霜。纵使花香常在，又怎奈何得了那帘卷的西风？
金玉良缘。宝玉的新婚之夜，你长眠于凹晶馆，带走了你的才情。焚诗稿，剪香帕，断痴情。你冰清玉洁地走，何曾留凡物惹尘埃。《葬花吟》的凄凉，《咏白海棠》的清新，《问菊》的清丽脱俗，都飘浮在仙子手中，久久不肯散去。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。瓦冷霜雪，“宝玉，宝玉，你好……”，一声哀叹，划破长空。“未若锦囊收艳骨，一坯黄土掩风流。”
独步廊桥，没有遗梦。一曲红楼道尽爱情幻象，冷月坠落在潇湘馆的火炉，匆匆，太匆匆。
天哭地泣，涛涛流水，留下永久的叹息。
雨，下在眼睛里。
爱，埋在尘埃中。


高老头

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于 牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”去、代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实，这都是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”作者有意识把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”，“任何东西都不足以破坏这种感情”。然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥琐、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不伟大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会原因，这一点倒是伟大的。

　　读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这此些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来！
　　《红楼梦》中描述了这样一个人“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具宝钗、黛玉之类“擅风情、秉月貌”,便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了“蓉大奶奶”的宝座,她“蓉大奶奶”的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟，无钱无势,而贾府却是京都八公之一。“假不假白玉为堂金作马”，且“上上下下都是一双富贵的眼睛”，因此她的地位并不像凤姐“莲二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”这是由于她生的“袅娜纤巧，行事又温柔和平”，她不仅“秉花容”，而且“会行事儿”这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宴宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道：“宝叔，”你侄儿年小,倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他”，为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫，“三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉”，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议，……如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。
　　说了秦可卿如此多的优点和行事，但她最后的结果是自缢而死，为什么会这样，也是值得深思和探索的一个问题。秦氏进入贾府,贾珍对她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在贾珍夫妇的欢心上,面对这一境地,贾珍的诱胁是她陷入孤立无援的状况,要么以死相逼,要么委身顺从,她的心细是她能动察到周围的一切,她的要强,又使她感到人言可畏,这样使她心重,不甘于落入贾蓉父子手中,直到自缢结束自己年轻的生命,她的死是死于精神上无休止的蹂躏。
　　秦可卿不是一个饱暖思淫欲的淫妇，她是个有心计，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自缢，反映了无法摆脱这一厄运的精神苦闷。她的结局又是显示了红楼梦中的又一悲剧命运。
　　这样一个女人,可以说算得上是主子《红楼梦》中除了各个达官显贵的人物之外,还有的就是从多的丫鬟,丫鬟中也分了等级,贾府中最有地位的便是鸳鸯了,她是贾府的老祖宗,“太上皇”,贾母的贴身丫鬟是贾母一时半刻也离不开的得力而又得意的“心腹”, 鸳鸯处事从容,无论什么场合,都能泰然相处之,举止适宜,无论大事小事,她都想的周到,办得妥当,就是这样特殊的地位和身份使她成为贾府众多丫鬟之王,所以,贾母评论说：“鸳鸯那孩子心细一些,我的事情,她想着一点了,该要的她就要了来；该添什么她就趁空儿告诉他们了”, 鸳鸯还是个心地善良之人,她不依仗贾母之势作威作福,倒还经常帮助别人排难解忧,虽然她外表柔弱,却是个有志气的刚烈女子.我们都知道贾赦采取软硬兼施,威胁利诱的手段要讨她做小老婆,邢夫人说：“女孩子里头,就你是尖儿；模样儿,行事做人,温柔可靠”,在他们看来这是又高贵又体面的不想遭到她坚决的拒绝,前来拉牵说合的嫂嫂,被她骂的狗血喷头；做了准姨娘的平儿袭人开她的玩笑,让她抢白了一顿,她说：“别说叫我做小老婆,就是这会子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去！”……纵到了至急为难,我剪了头发做姑子去,不然,必有一。在贾母面前，哭着，发誓道：“我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子,别说是宝玉,就是”宝金”,“宝银”,“宝大王”,“宝皇帝”横竖不嫁人,就完了！就是老太太逼着我,一刀子抹了死了,也不能从命！”那样坚决,那样刚烈,让我不由得从内心佩服这样一个女子,依仗着贾母, 鸳鸯也算暂时战胜了贾赦,但贾母一死,岂不又成了俎上肉？所以她必须短了必死之心,最后贾母一终命,她怎能不“殉主”而死呢？
　　《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还的就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”！纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望！

　　摘抄：
　　1.娣探谨奉
　　二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧,
　　时漏已三转, 犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患.昨蒙亲劳抚嘱,
　　复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真
　　卿墨迹见赐, 何ごЯ惠爱之深哉!今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处
　　名攻利敌之场,犹置一些山滴
　　水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志盘桓于其
　　中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈.
　　娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛林之技.风
　　庭月榭,惜未宴集诗人,帘杏溪桃,或可醉飞吟盏.孰谓莲
　　社之雄才,独许须眉,直以东山之雅会,让余脂粉.若
　　蒙棹雪而来,娣则扫花以待.此谨奉.
　　2.咏白海棠限门盆魂痕昏
　　斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.
　　玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.
　　芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.
　　莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.

　　珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.
　　胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.
　　淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.
　　欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.

　　秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.
　　出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.
　　晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.
　　独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏.

　　半卷湘帘半掩门, 碾冰为土玉为盆.
　　偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.
　　窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.
　　娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

　　神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.
　　自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.
　　秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.
　　却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.

　　蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.
　　花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.
　　玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.
　　幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.
　　3.忆菊蘅芜君
　　怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.
　　空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.
　　念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,
　　谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.
　　访菊怡红公子
　　闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.
　　霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.
　　蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.
　　黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.
　　种菊怡红公子
　　携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.
　　昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.
　　冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.
　　泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.
　　对菊枕霞旧友
　　别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.
　　萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.
　　数去更无君傲世,看来惟有我知音.
　　秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.
　　供菊枕霞旧友
　　弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.
　　隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.
　　霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.
　　傲世也因同气味,春风桃李未淹留.
　　咏菊潇湘妃子
　　无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.
　　毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.
　　满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.
　　一从陶令平章后,千古高风说到今.
　　画菊蘅芜君
　　诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.
　　聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.
　　淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.
　　莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.
　　问菊潇湘妃子
　　欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.
　　孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
　　圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
　　休言举世无谈者,解语何妨片语时.
　　簪菊蕉下客
　　瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.
　　长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.
　　短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.
　　高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.
　　菊影枕霞旧友
　　秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.
　　窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.
　　寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.
　　珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.
　　菊梦潇湘妃子
　　篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.
　　登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.
　　睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.
　　醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情.
　　残菊蕉下客
　　露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.
　　蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.
　　半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.
　　明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.
　　4.桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒.
　　帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远.
　　东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷.
　　桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦.
　　花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透.
　　风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情.
　　闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭.
　　凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立.
　　桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧.
　　雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊.
　　天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕.
　　侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷.
　　胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪,
　　若将人泪比桃花,泪自长流花自媚.
　　泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴.
　　憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏.
　　5.三五中秋夕,湘云想了一想,道:
　　清游拟上元.撒天箕斗灿,林黛玉笑道:
　　匝地管弦繁. 几处狂飞盏,湘云笑道:"这一句`几处狂飞盏'有些意思.这倒要对的好呢."想了一想,笑道:
　　谁家不启轩.轻寒风剪剪,黛玉道:"对的比我的却好.只是底下这句又说熟话了, 就该加劲说了去才是."湘云道:"诗多韵险,也要铺陈些才是.纵有好的,且留在后头. "黛玉笑道:"到后头没有好的,我看你羞不羞."因联道:
　　良夜景暄暄.争饼嘲黄发,湘云笑道:"这句不好,是你杜撰,用俗事来难我了."黛玉笑道:"我说你不曾见过书呢.吃饼是旧典,唐书唐志你看了来再说."湘云笑道:"这也难不倒我,我也有了."因联道:
　　分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,黛玉笑道:"分瓜可是实实的你杜撰了."湘云笑道:"明日咱们对查了出来大家看看, 这会子别耽误工夫."黛玉笑道:"虽如此,下句也不好, 不犯着又用`玉桂'`金兰'等字样来塞责."因联道:
　　色健茂金萱.蜡烛辉琼宴,湘云笑道:"`金萱'二字便宜了你,省了多少力.这样现成的韵被你得了,只是不犯着替他们颂圣去.况且下句你也是塞责了."黛玉笑道:"你不说` 玉桂',我难道强对个`金萱'么?再也要铺陈些富丽,方才是即景之实事."湘云只得又联道:
　　觥筹乱绮园. 分曹尊一令,黛玉笑道:"下句好,只是难对些."因想了一想,联道: 射覆听三宣.骰彩红成点,湘云笑道:"`三宣'有趣,竟化俗成雅了.只是下句又说上骰子."少不得联道:
　　传花鼓滥喧.晴光摇院宇,黛玉笑道:"对的却好.下句又溜了,只管拿些风月来塞责. "湘云道:"究竟没说到月上,也要点缀点缀,方不落题."黛玉道:"且姑存之,明日再斟酌."因联道:
　　素彩接乾坤.赏罚无宾主,湘云道:"又说他们作什么,不如说咱们."只得联道:
　　吟诗序仲昆.构思时倚槛,黛玉道:"这可以入上你我了."因联道:
　　拟景或依门.酒尽情犹在,湘云说道:"是时侯了."乃联道:
　　更残乐已谖.渐闻语笑寂,黛玉说道:"这时侯可知一步难似一步了."因联道:
　　空剩雪霜痕.阶露团朝菌,湘云笑道:"这一句怎么押韵,让我想想."因起身负手, 想了一想,笑道:"够了,幸而想出一个字来,几乎败了."因联道:
　　庭烟敛夕ク. 秋湍泻石髓,黛玉听了,不禁也起身叫妙,说:"这促狭鬼,果然留下好的. 这会子才说`ク'字,亏你想得出."湘云道:"幸而昨日看历朝文选见了这个字, 我不知是何树,因要查一查.宝姐姐说不用查,这就是如今俗叫作明开夜合的.我信不及, 到底查了一查,果然不错.看来宝姐姐知道的竟多."黛玉笑道:"`ク'字用在此时更恰, 也还罢了.只是`秋湍'一句亏你好想.只这一句,别的都要抹倒.我少不得打起精神来对一句,只是再不能似这一句了."因想了一想,道:
　　风叶聚云根.宝婺情孤洁,湘云道:"这对的也还好.只是下一句你也溜了,幸而是景中情,不单用`宝婺'来塞责."因联道:
　　银蟾气吐吞.药经灵兔捣,黛玉不语点头,半日随念道:
　　人向广寒奔.犯斗邀牛女,湘云也望月点首,联道:
　　乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,黛玉笑道:"又用比兴了."因联道:
　　晦朔魄空存. 壶漏声将涸,湘云方欲联时,黛玉指池中黑影与湘云看道:"你看那河里怎么象个人在黑影里去了,敢是个鬼罢?"湘云笑道:"可是又见鬼了.我是不怕鬼的, 等我打他一下."因弯腰拾了一块小石片向那池中打去,只听打得水响,一个大圆圈将月影荡散复聚者几次. 只听那黑影里嘎然一声,却飞起一个大白鹤来,直往藕香榭去了.黛玉笑道:"原来是他,猛然想不到,反吓了一跳."湘云笑道:"这个鹤有趣,倒助了我了."因联道:
　　窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,林黛玉听了,又叫好,又跺足,说:"了不得,这鹤真是助他的了!这一句更比`秋湍'不同,叫我对什么才好?`影'字只有一个`魂'字可对,况且 ` 寒塘渡鹤'何等自然,何等现成,何等有景且又新鲜,我竟要搁笔了."湘云笑道:"大家细想就有了,不然就放着明日再联也可."黛玉只看天,不理他,半日,猛然笑道:"你不必说嘴,我也有了,你听听."因对道:
　　冷月葬花魂.湘云拍手赞道:"果然好极!非此不能对.好个`葬花魂'!"因又叹道: "诗固新奇,只是太颓丧了些.你现病着,不该作此过于清奇诡谲之语."黛玉笑道:"不如此如何压倒你.下句竟还未得,只为用工在这一句了."
　　一语未了, 只见栏外山石后转出一个人来,笑道:"好诗,好诗,果然太悲凉了.不必再往下联,若底下只这样去,反不显这两句了,倒觉得堆砌牵强."二人不防,倒唬了一跳.细看时,不是别人,却是妙玉.二人皆诧异,因问:"你如何到了这里?"妙玉笑道: " 我听见你们大家赏月,又吹的好笛,我也出来玩赏这清池皓月.顺脚走到这里,忽听见你两个联诗, 更觉清雅异常,故此听住了.只是方才我听见这一首中,有几句虽好, 只是过于颓败凄楚.此亦关人之气数而有,所以我出来止住.如今老太太都已早散了, 满园的人想俱已睡熟了, 你两个的丫头还不知在那里找你们呢.你们也不怕冷了?快同我来,到我那里去吃杯茶,只怕就天亮了."黛玉笑道:"谁知道就这个时侯了."
　　三人遂一同来至栊翠庵中.只见龛焰犹青,炉香未烬.几个老嬷嬷也都睡了,只有小丫鬟在蒲团上垂头打盹.妙玉唤他起来,现去烹茶.忽听叩门之声,小丫鬟忙去开门看时, 却是紫鹃翠缕与几个老嬷嬷来找他姊妹两个.进来见他们正吃茶,因都笑道:" 要我们好找, 一个园里走遍了,连姨太太那里都找到了.才到了那山坡底下小亭里找时, 可巧那里上夜的正睡醒了.我们问他们,他们说,方才亭外头棚下两个人说话,后来又添了一个,听见说大家往庵里去.我们就知是这里了."妙玉忙命小丫鬟引他们到那边去坐着歇息吃茶. 自取了笔砚纸墨出来,将方才的诗命他二人念着,遂从头写出来.黛玉见他今日十分高兴,便笑道:"从来没见你这样高兴.我也不敢唐突请教,这还可以见教否?若不堪时,便就烧了;若或可政,即请改正改正."妙玉笑道:"也不敢妄加评赞. 只是这才有了二十二韵.我意思想着你二位警句已出,再若续时,恐后力不加. 我竟要续貂,又恐有玷."黛玉从没见妙玉作过诗,今见他高兴如此,忙说:"果然如此, 我们的虽不好, 亦可以带好了."妙玉道:"如今收结,到底还该归到本来面目上去.若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪,一则失了咱们的闺阁面目,二则也与题目无涉了." 二人皆道极是.妙玉遂提笔一挥而就,递与他二人道:"休要见笑.依我必须如此,方翻转过来,虽前头有凄楚之句,亦无甚碍了."二人接了看时,只见他续道:
　　香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.
　　箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温.
　　空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳.
　　露浓苔更滑,霜重竹难扪.
　　犹步萦纡沼,还登寂历原.
　　石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.
　　ギ�朝光透,罘�晓露屯.
　　振林千树鸟,啼谷一声猿.
　　歧熟焉忘径,泉知不问源.
　　钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村.
　　有兴悲何继,无愁意岂烦.
　　芳情只自遣,雅趣向谁言.
　　彻旦休云倦,烹茶更细论.后书:<<右中秋夜大观园即景联句三十五韵>>.黛玉湘云二人皆赞赏不已, 说:"可见我们天天是舍近而求远.现有这样诗仙在此,却天天去纸上谈兵."妙玉笑道:"明日再润色.此时想也快天亮了,到底要歇息歇息才是."林史二人听说,便起身告辞,带领丫鬟出来.妙玉送至门外,看他们去远,方掩门进来.不在话下.
　　6.维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊
　　玉,谨以群花之蕊,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽
　　微,聊以达诚申信,乃致祭于
　　白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄
　　今凡十有六载.其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣.而玉得于衾枕栉沐之间,
　　栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共
　　处者,仅五年八月有畸.忆女儿曩生之昔,其为质则
　　金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日
　　不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色.
　　妪媪咸仰惠德.孰料鸠鸩恶其高,花原自怯,岂奈狂飙,柳本多
　　愁,何禁骤雨.偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚.故尔樱唇
　　红褪,韵吐呻吟,杏脸香枯,出自屏
　　帏,荆棘蓬榛,蔓延户牖.岂招尤则替,实攘诟而终.
　　既ど幽沉于不尽,复含罔屈于无穷.高标见嫉,闺帏恨比长
　　沙,直烈遭危,巾帼惨于羽野.自蓄辛酸,谁怜夭折!仙
　　云既散,芳趾难寻.洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,
　　不获回生之药.眉黛烟青,昨犹我画,指环玉冷,今倩谁
　　温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍.镜分鸾别,愁开麝月之奁,梳化龙飞,哀折檀云之齿.委金钿于草莽,拾
　　翠于尘埃.楼空鹊,徒悬七夕之针,带断鸳鸯,谁续
　　五丝之缕?况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,空室无
　　人.桐阶月暗,芳魂与倩影同销,蓉帐香残,娇喘共细言皆
　　绝.连天衰草,岂独蒹葭,匝地悲声,无非蟋蟀.露苔晚
　　砌,穿帘不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希闻怨笛.芳名未泯,
　　檐前鹦鹉犹呼,艳质将亡,槛外海棠预老.捉迷屏后,莲瓣
　　无声,斗草庭前,兰芽枉待.抛残绣线,银笺彩缕谁裁?折断
　　冰丝,金斗御香未熨.昨承严命,既趋车而远涉芳园,今
　　犯慈威,复拄杖而遽抛孤.及闻棺被燹,惭违
　　共穴之盟,石椁成灾,愧迨同灰之诮.尔乃西风古寺,淹
　　滞落日荒丘,零星白骨.楸榆飒飒,蓬艾萧萧.隔雾
　　圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼.自为红绡帐里,公子情深,始信
　　黄土垄中,女儿命薄!汝南泪血,斑斑洒向西风,梓泽余
　　衷,默默诉凭冷月.呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒.
　　钳は奴之口,讨岂从宽,剖悍妇之心,忿犹未释!在君之
　　尘缘虽浅,然玉之鄙意岂终.因蓄拳拳之思,不禁谆谆之
　　问.始知上帝垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉.听小
　　婢之言,似涉无稽,以浊玉之思,则深为有据.何也?昔叶
　　法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一
　　也.故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎?始信上帝委托权
　　衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也.因希其不昧
　　之灵,或陟降于兹,特不揣鄙俗之词,有污慧听.乃歌而
　　招之曰:
　　天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?
　　地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?
　　望ぱ盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?
　　列羽葆而为前导兮,卫危虚于旁耶?
　　驱丰隆以为比从兮,望舒月以离耶?
　　问馥郁而然兮,纫蘅杜以为耶?
　　炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为耶?
　　籍葳蕤而成坛畸兮,檠莲焰以烛兰膏耶?
　　瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?
　　俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?
　　期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?
　　倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?
　　余中心为之慨然兮,徒ホホ而何为耶?
　　君偃然而长寝兮,岂天运之变于斯耶?
　　既窀穸且安稳兮,反其真而复奚化耶?
　　余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?
　　来兮止兮,君其来耶!
　　若夫鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹.搴烟萝而
　　为步幛,列枪蒲而森行伍.警柳眼之贪眠,释莲心之味苦.
　　素女约于桂岩,ほ妃迎于兰渚.弄玉吹笙,寒簧击
　　ぼ.征嵩岳之妃,启骊山之姥.龟呈洛浦之灵,兽作
　　咸池之舞.潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥.爰格爰诚,
　　发轫乎霞城,返旌乎玄圃.既显微而若
　　通,复氤氲而倏阻.离合兮烟云,空蒙兮雾雨.尘霾敛兮星
　　高,溪山丽兮月午.何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.志哀兮是祷,成礼兮期祥.呜呼哀哉!尚飨!

读《高老头》有感

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，过的幸福……

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？查看全文
　　说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。查看全文
　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！查看全文
　　还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。 查看全文
　　她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!查看全文
　　与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

读红楼梦有感

”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深

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吉州区17520487978： 老师让写高老头 和红楼梦的读书笔记各十篇,求大师指点我该如何怎么写,怎么分配每篇内容 - ？
纵健根痛： 高老头可根据几个主要人物写点读后感,也可从社会背景来写或者读后你的思考什么的 红楼梦可以每一主要事件写点读后感,像宝黛初见时贾母反应,王熙凤进场前的大笑和衣着,以及她根据贾母的行为而不同说话等等来分析性格,宝黛会面时的场景...或者也可以根据每个人物性格写读后感

吉州区17520487978： 急需:《红楼梦》或《三国演义》或《家》或《高老头》的读后感! - ？
纵健根痛： 合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》 《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的...

吉州区17520487978： 红楼梦及高老头读书笔记分章节写 每个5篇 - ？
纵健根痛： 城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾

吉州区17520487978： 高老头和红楼梦读书笔记各5篇 ? - ？
纵健根痛： 红楼梦 http://www.yz81.com/TreeWeb/?YuZhe=ZiDao-Info&ID=889850576

吉州区17520487978： 一篇红楼梦的读书笔记2000字 - ？
纵健根痛：[答案] 《红楼梦》读书笔记 看红楼,不知道看了有多少遍了,或是看书,或是看电视……但每一次看,都会有不一样的感受,总希望可以继续一遍一遍的看下去.其实更喜欢看书的感觉,在冬日,午后太阳最温暖的时候,可以安静的,独自一个人走在红楼...

吉州区17520487978： 求红楼梦,高老头800读后感 - ？
纵健根痛： 高老头看过却有点忘了,不好意思啊! 一直不知道为什么一部小说可以吸引众人趋之若鹜,甚至专门形成了一种学科—“红学”.直到自己亲自读了《红楼梦》,才完全理解了热衷“红学”的人的心中哪种炙热.在我看来,这不仅是一部小说,...

吉州区17520487978： 《欧也泥葛朗台》《高老头》《红楼梦》的读后感怎么写?要200~300字数的. - ？
纵健根痛： 您好:展开全部《欧也妮·葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,...

吉州区17520487978： 红楼梦的读书心得500字 ？
纵健根痛： 《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书.小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.这里...

吉州区17520487978： 红楼梦读书笔记3000字 - ？
纵健根痛： 读罢红楼,心里酸酸的.不知是为了什么.是为了荣宁二府的家破人bai亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点.但总是觉得那不是全部.从一个男人的角度分析du,我豁然开朗,这是嫉妒.我在隐隐之中对宝...

吉州区17520487978： 求五篇红楼梦的读书笔记,每篇只需250字左右.不用太多.急求!! - ？
纵健根痛： 红楼梦读后感: 《红楼梦》,一部含笑的悲剧.《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶.它不单指出这一家族的必...