岳飞是民族英雄吗?

作者&投稿:茹静 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
岳飞为什么不是民族英雄??~

岳飞是民族英雄。
岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔结了“联结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;
治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。

扩展资料:
岳母刺字
岳母刺字的故事,宋人笔记和野史均无记载,包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
有一种说法是,因为“刺字为兵”的制度仍在执行,所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写,刺字版本不一,流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为,此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。
参考资料来源:百度百科—岳飞

岳飞不仅是民族英雄,而且还是伟大的民族英雄。如果说岳飞不是民族英雄,那只有一种情况:睁眼说瞎话。维护国家主权、民族尊严,保障国家和人民安全的人是为民族英雄,岳飞的一生正是对民族英雄最好的诠释。

岳飞是伟大的民族英雄岳飞出生于北宋末年,原本只是一位普通的农家子弟,在国家遭受外来侵略之际投身从戎,以为国雪耻、收复河山为使命积极奋斗在抗金事业上,民族气节甚是崇高。
岳飞精通兵法战术,一生身经百战,不仅屡次大败金军等外来侵略势力,更是收复了不少失地,在维护民族尊严、保障人民安全、维护国家领土主权等方面做出了不可磨灭的贡献。
以岳飞崇高的民族气节以及战功卓著的抗金成就来讲,岳飞自然称的上是民族英雄,即便是冠以“伟大”二字也不为过。我相信但凡了解中国历史的人都会赞同这个观点的。

为什么有人质疑岳飞是民族英雄?网上确实时不时就会出现质疑岳飞是民族英雄的内容,这些人认为宋朝时期的金国如今都在中国的版图里,所以当时岳飞的作战属于内战,这个观点是不可取的。
我们在评价历史人物或历史事件的时候应当以当时的历史情境为参照,而不是以如今的情况作为衡量标准。
在两宋时期,金国对于宋朝来说确实是属于外族,岳飞抗金是名副其实的抵抗外来侵略,所以岳飞是名副其实的民族英雄。

岳飞作为一代杰出的民族英雄,因为各种因素而未能善终,这是令人痛惜的,岳飞的功绩是不可磨灭,岳飞民族英雄的称号也是毋庸置疑的,这是对岳飞最起码的尊重。本文纯属个人观点,欢迎指正。

岳飞当然是民族英雄!!!!!
金和宋不是一个民族。
岳飞资料:岳飞(1103-1142),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。岳飞父岳和,母姚氏,世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技,成为全县武艺最高强的人,但因家境贫困,后到相州(今安阳),“为韩魏公(琦)家庄客,耕种为生”。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。

岳飞当然不是民族英雄啦,岳飞是抗金将领,在他的率领下破了金军的铁骑,顶住了金军的疯狂进攻,但正在岳飞要进一步采取进攻策略时,当时的皇帝却采取求和的态度,向金军投降.并签定了协议,并将一代枭雄---岳飞 以"莫须有"的罪名在风波亭处死.
而当时的金同样是中国56个民族中的一支,并不属于外国人.所以我们只能说岳飞是抗金英雄,而不是民族英雄."民族英雄"必须是对外的,不如"林则徐"

"他对内平乱期间,不经朝廷允许私自整编叛军,义军.私吞杨幺财产,并私下分给大批军官和亲信"

笑,这个说法从哪里得来?出处何在?有何根据?为啥当初秦大丞相等人不拿这个攻击岳飞?

《建炎以来系年要录》卷九O:「(绍兴五年六月丁巳)是日,湖贼黄诚锺仪至潭州都督行府。湖寇既平,得丁壮五、六万人,老弱不下十余万,张浚一以诚信抚之。乃更易郡县奸赃吏,宣布宽恩。命岳飞进军屯荆、襄,以图中原,浚率官属泛侗庭而下。(《张浚行状》云:『湖寇尽平,老弱不下二十万。』而《日历》云:『降贼二万七千户。』不言人数,今且云不下十余万,庶不失实。)时淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊皆已立功,而飞以列校拔起,世忠、俊不能平。先是,飞皆屈己下之,数通书,俱不答。及飞破杨太,献楼船各一,兵徒、战守之械毕备,世忠始大悦,而俊益忌之。」

平杨幺之后,大部分善后都是有张浚直接处理,岳飞也只是听从吩咐而已。而且还把自己应得部分分给韩家军和张家军,这种做法,是阁下你所说的“私下分给大批军官和亲信”么?

"岳飞从一个下等军官成长成一位,土地千亩,兵力强大的大军阀,大地主"
这个大地主的称呼,可以用在宋朝大部分将领身上,惟独不能用在岳飞身上。
以下摘自〈岳飞新传〉

“当时的武将大都是贪婪的土地兼并狂。张俊每年收租达六十万石(另一说为—百万石)。他的子孙一次捐献给朝廷十万石租米,清单上分别开列了江东和两浙路六个州府所属十个县,共计十五个庄的租米数额。他家还将淮东路真州和盱眙军的田产捐献朝廷, 共计三万七千多宋亩。
刘光世驻守淮东时,派遣“干当使臣”掠夺民间膏腴良田,光 上报给宋高宗者即达三万宋亩,实际上决不止此数。②韩世忠曾向 宋高宗提出要求,愿用三万八千贯钱购买江南西路临江军新淦县没官田宅,后又提出要买北宋奸臣朱勔的平江府南园,请佃官田一千二百宋亩,宋高宗顺水推舟,全部赐他。宋高宗还认为韩世忠 “持身廉”,将著名的永丰圩赐他。韩世忠力辞,就算是廉上加廉。他家每年所收租米多达几万石。③刘光世部将郦琼,其地位次于王德,约相当于岳飞部下的张宪,他在镇江府也有四千三百宋亩水陆田。④

岳飞从一个普通的耕夫,骤然升迁高官后,故乡汤阴县的岳氏宗族不能忍受女真贵族的奴役,便闻讯纷纷南逃,投奔岳飞。为了安置其宗族,岳飞在江州庐山之南,先后购置田七宋顷八十八宋亩,地十一宋顷九十六宋亩,水磨五所。宋时南方所谓“地”, 往往是指瘠薄而出产甚少的旱地。岳飞的近十二宋顷地中,只有 九十一宋亩是熟地,其余都是荒地,故田地的收入,主要指靠这七八宋顷水田,“尽以赡守家者”。此外,岳飞还先后盖造或购买房廊、草屋和瓦屋四百九十八间,其中三十八间建在江州城中,作为自己私宅,其余的房屋主要集中在庐山的岳家市。岳家市既是岳母葬地,又是岳氏宗族的聚居地。

岳飞在江州购买或建造田地、房产,固然是准备将来功成身退之用;但在他生前,主要的受益者自然是其宗族。岳飞的田产主要用于出租,抑或宗族自耕,抑或两者兼而有之,今已不知其详。但是,岳飞即使按其正常的俸禄收入,也足以购置远远超过上述数字的田地、房产,他却并未如此购置,故他的田产远远少于同时代的武将,则是确定无疑的。

1、不是。
2、因为民族英雄是指中华民族的英雄;而岳飞是抵御金国军队的,而金国所代表的是女真族,也是中华民族的一分子;
3、所以不能称为民族英雄,只能是抗金英雄。(注:女真族即满族的前身。)

民族英雄是汉人冠与他的.
在宋时,各政权间都是民族政权,所以时人称之民族英雄.后人(当然是汉人了)出与种种原因(原因没空去考究哦,但我想应该是汉人的民族感情的作用吧)一直沿袭了下来.
现在不这样叫了,56个民族成一家了.为了照顾满族人民的感情,为了体现民族平等,现在的历史学家都在努力纠正.
新近的历史书也改成抗金英雄了.


岳飞是被毒死的,还是怎么死的?
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民族英雄的主要事迹
琳琅故事会

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照莲维沃:[答案] 岳飞不应该是民族英雄,因为南宋时期金朝也是中华民族的一个民族,宋金战争属于民族内部战争,不是中华民族对外战争,所以岳飞不能说是民族英雄.

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照莲维沃:[答案] 是,因为他是保卫南宋王朝,不让它被女真族消灭. 但是除了抗金将领,没有人能理解他,信任他

南沙群岛15398933108: 有人认为岳飞是民族英雄,有人说岳飞只能称为抗金名将而不能成为民族英雄,你的看法如何?请说明你的理由.说的简洁明了,回答速度够快, -
照莲维沃:[答案] 我认为岳飞是民族英雄.因为看待历史人物要他放在当时历史环境中看待.当时以汉族为正统,所以人民会把岳飞看做抗击外来的英雄,民族的英雄.

南沙群岛15398933108: 岳飞算民族英雄吗? -
照莲维沃: 算得

南沙群岛15398933108: 中考岳飞是抗金英雄还是民族英雄. -
照莲维沃: 我认为岳飞是抗金英雄,因为金是我国的少数民族建立的政权,并且,当时的中国的意义与现在的中国不同,现代中国版图的奠定在清朝.当时的中国是以中原王朝的土地为国土,金并不属于宋的管辖,所以在当时是一个独立的国家 ,然而在今天的中国版图看来,它也是中国领土的一部分,所以他是抗金英雄,当然,破碎无痕敢于质疑教科书的内容并大胆提出 提问的精神很好.

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