点穴是怎么回事？

被点穴怎么办~

那就得看你被点了什么穴位了，如果，被点的不是死穴，那个就不用管它，到时候自己就好了，如果，被点的死穴，就得根据被点者的反应了，如果死穴轻点，就只是致残，如果死穴被重点，没有当场死亡的话，那就很可能别人做了手脚，过不了多久会死的，死穴被点，只有用药物，并且配合点穴才能解开。如果单一的用药物而不用解开相应死穴的穴道，就会残疾。如果只是点穴解开，不用药物，说明这个人那就是高手了，解穴这个人能够看出对方点穴的手法，点穴的轻重，而解开的时候也要拿捏得刚好。。。。这个我好像还没有听说过谁的点穴练到了这个境界。。。。所以，真的被点穴了，都是药物配合穴道。才不会留下后遗症

点穴，就是利用龙脉的地层结构，在龙脉中找到蕴藏着脉气能量的那一个地层，然后顺着地层寻找脉气能量聚集最集中并且能方便的让我们最有效利用（接收）脉气能量的那一个位置（地方），然后在这个“地方（位置）”范




阴宅风水



吉祥地往往是一块区域，而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点。风水学认为，生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，人们能得到最丰富的心理感受。
风水术认为点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。差之毫厘，谬诸千里。黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。”
在寻找“穴”的过程中，还有一种辅助性的方法——相土石，也就是要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰。
“穴”被点中之后，将成为建筑群落中核心建筑的基址，如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。
风水家认为“真龙穴”很多很多，但“真龙穴”和“真龙穴”的能量大小不一定相同，千里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量远远大于十里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量，“真龙穴”的能量越大，富贵就越大。但无论如何，只要是“真龙穴”，就至少能保证人达到县团级的富贵程度。
定穴法点穴包括两大部分，一是穴场，二是穴位。"穴"古意为土室，是人类防风避雨的地方，所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。

　　（一）穴场穴场是穴位的外围。穴是核，穴场是保护层，是肉是皮，穴位最大为2平方米，而穴场就大得多了，构成穴场必须具备以下条件：

　　1、来龙要生动，活泼；

　　2、要有峰腰鹤膝（束气的地方）；

　　3、穴星要完美，秀丽；

　　4、要选择在有龙气的地方定穴场，这是非常重要的一环，如果没有龙气到的地方，最美也是假的"穴下若无真气脉，面前空有万重山"。

　　5、站在穴星顶上眺望四面八方，好象一座城堡一样，层层护卫，层层关键，藏风聚气，固若金汤，古人叫回应，；

　　A初落山祖近山来，局势必须宽，
　　B腰落余技作城郭，
　　C吉气族斯泊分落后龙擘脉去，贯穿还可取，
　　D脉落曲曲尽是龙，气势最豪雄。

　　也即是初落穴的后面，环抱穴位，未落位于穴位前（龙虎砂外），分落位于穴左右，山近祖山落脉，环抱穴位，腰落环抱在末落的外围，还有认好四势；

　　（1）详前观后，防空旷面吹胸劫背：
　　（2）观左盼右，忌凹缺面割耳射肓。站在穴星顶上，眺望四周，前面平整开阔，锅钳，有九曲水，玉带水流过，或水聚的地方，有龙虎砂护卫，有
斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在这一斜线上，在穴星的斜坡上，不能点在顶部（怪穴除外）。

　　（二）穴位

　　1、太极定穴法站在外围看，发现有一个园晕，隐隐约约，仿仿佛佛，粗看有形，细看无影，远看似有近看似无，侧看则露，正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。

　　（1）太极晕的上部，有半月型的形状，有分水道向左右分流左右分水，向下部中间流去，叫做合口，而且合一般对正穴位的中线。
　　（2）太极动而生阳，园晕肥起为阳。中心突起，故为动中之静，即窝中有泡，窟中突起的地就是穴位，开莹时宜浅不宜深。
　　（3）太极静而生阴、园晕瘦陷为`阴，中心有窟，故为静中之动，即泡中有窝，突中有窟的地方就是穴位，开莹时宜深不宜浅。

　　2、两仪定穴法两仪就是阴阳，地理以山为阴，水为阳，阴阳之中又有阴阳，龙行龙的阴阳，穴有穴的阴阳。两仪定穴的形状基本上和太极晕相似，不同的是，在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦。左半部瘦，，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷为阴；肥而突起为阳，在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸；一半肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这是阴阳二气交媾的地方，天地交媾，万物化醇，男女媾精，万物化生，即是阴阳之道，所以我们在定穴位时，一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上，才为正确，偏左偏右，都不能化生。

　　3、三势定穴法三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的，所以在穴场确定之后，穴星高大时，就特别注意，观察穴星的形态，是站，是坐，还是睡，观察错了就全盘皆错。立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结峻忿，左右低下，穴宜取低处而点。

　　6、加减定穴法加减定穴法，主要针对左单堤和右单堤而言，而且必须有左、右水过堂，收左右砂水到堂顾穴。如右单堤右山先到，虎抱龙，穴向右，枕左加龙减虎，水要从左来往右去，过堂，右山逆水，方合局。

　　7、聚散定穴法气聚则吉，气散则凶。所以点穴一定要选聚气的地方点，但聚散有三种，一是大局这聚散；二是穴场之聚散。首先选取大局聚气，这样从山团聚，众水相汇，罗城周密，风气融结，不隐不跌。其次选取穴场聚气的地方，观穴星周围，龙气所到的地方，有否窝面，或垂乳，开口，或吐后，或钳，或泡，四山拥从，有这些地方点穴，才是气聚之处。

　　还有真气融结，必有界水分明，上有分，下有合，前有应，后有乐，明堂之水自然来会，或湖泊，或池沼，或溪涧，或田源，不是融注，定得特朗。但真气聚处，明堂决不宽旷，若明堂旷，局势大，必须穴前有内堂，或低田，或小水，或灵泉，或池湖注聚，才是真气融聚的地方。如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带，如此明堂宽阔无过无妨。

　　8、向背定穴法向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情，向我者为有情，有情则吉，背我为无情，无情则凶。所以点穴时一定注意，宾主是否对我有情，向我他顾和往外之态，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥铺展无徒峻等等，这样才是气聚融结，和山水之情相向也。所以古云"一个山头下十坟，一坟富贵九坟贫，共山共向共流水，只看穴情零点不真"就是这个道理。

　　9、耳角定穴法枕龙耳角定穴法，就是我们平时所说的，看有没有夹耳峰，夹耳峰在穴后的左右两旁，主要起挡风的作用，所以定穴位时，不要随便的移上、移下，就选在夹耳相对，藏风聚气最佳的地方，也就是说：安龙头枕龙耳隐而不露，两畔取用耳烁照穴，穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角，角耳之下，随山之大小，依十分之一比例，取其相对称。古人云：安龙尜枕龙耳，隐而不露而不隐穴当划，左右乐山不照穴，扦之定主家消乐。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则。

　　点穴是指对人身上的穴位进行刺激，和针灸有一定的差别，
　　点穴后可以暂时阻断某些经络。在中国的确有点穴这个功夫，但有这样功夫的人很少有徒弟，即使有也要看那个人的人品，为了是不让那写心怀不鬼的人去害人。曾经有大师对猪做试验，点的是猪身上臀部的一个穴位，在经过几次的试验，猪都没有反映，但过了两个小时，一直活蹦乱跳的猪，开始反映迟钝，后肢不能动，而且看上去很笨。之后有用人做试验，对象是一个散打爱好者，具有很强的抗击打能力，在试验前这位大师和他的师兄心里都没底，因为从来没对人实施过攻击，他们点的是被试验者的小复的一个穴位，只用两指，并且只用了两成的工力，那个人虽说做出抗击打的姿势，扎好了马步，在点的瞬间被测者手捂小腹坐到了地上，之后两师兄为他结解穴，也就是疏通经脉，让他的血液循环正常。之后采访那位受测者他说：“这种感觉从来没有过，只感觉所点穴位的经络发麻，很难受，但说出什么感觉。”
　　经过这次试验证明的确有点穴。但并不是象电影电视剧中说的那样，并没有笑穴啊，哭穴啊，或者一点就不动了。其实人身上的大不分穴道都是不可以随便点的，轻者可造成瘫痪，严重甚至死亡，所一两师兄阿姨直没有手徒弟，原因就在此。
　　这件事不是我编的是从电视看的，中央十套---走进科学栏目

中医是有点穴的，但不是用来制人，而是用来治人的，比如针灸、穴位按摩等，经科学验证刺激相应的穴位是会让人产生不同的生理反应，达到一定辅助治疗的效果。但是不象武侠小说描写的那么神奇，有兴趣你可以找本针灸学的书研究一下穴位。

点穴是根据经络脏腑的生理病理变化在人体相关穴位上可产生一定的反映的原理，在技击中用拳、指、肘、膝等骨梢之强固点来击打人体上的某些薄弱部位和敏感部位即主要穴道，使其产生麻木、酸软或疼痛难忍，失去反抗能力，造成人体伤亡，从而制服对方的一种武术技击术。在搏击中，点击人体上某些主要穴位可产生麻、哑、晕、死、咳、笑等效果，有些穴位虽轻打亦承受不起，重则死亡，称为死穴。人体穴位中包括经外奇穴在内有致命穴70个。

我觉得不能

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二连浩特市18839318816： 吐口水有一点血是什么原因引起的 - 全科 - 复禾健康？
虿肾眠安： 是正常的阴道出血

二连浩特市18839318816： 风水中的“点穴”是怎么一回事 - ？
虿肾眠安： 就是寻找制作坟墓的地点就是龙穴,所谓点穴,就是根据仙命制定出适合的具体暗藏点,风水师找出最好的安葬点,就是称为寻龙点穴

二连浩特市18839318816： 一个女人对我说点穴是什么意思 - ？
虿肾眠安： 意思是被定住了,走不动了或者被深深吸引住了.