韩国对“端午节”申遗成功，你有什么感想呢？

对于端午节被韩国申遗成功,你有什么看法?~

由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。
争了那么久，端午这个传统文化终于还是花落别家，对此，很多人都会觉得伤感，因为端午说不重视其实也是很重视的，说到端午就想起了屈原、粽子和龙舟，能够成为世界遗产，说明端午对世界文化都是有很深的影响的，正是基于这个因素，端午被韩国申请成功，这让我们这些屈原的后代感到悲哀。

　　其实我们真的没有悲哀的理由，因为端午在没有申请之前，我们谁会重视这个传统，看看端午节渐渐变成了粽子节，一到这个节日大家只记得粽子，大江小河也几乎看不到龙舟的影子，传统文化渐渐被遗忘。等到韩国人提出申请的时候，我们才感到端午的重要性，可是我们并没有为它作什么，最终结果也就很正常了。

　　中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中说过，韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这次韩国申遗成功，实际上给我们带来了很好的启迪：他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。话虽如此，在感情上我们还是一时难以接受，可是该怪谁呢，很多东西只是失去的时候才觉得珍贵。

　　“丢了”一个端午，我们该吃粽子还是要吃，纪念屈原的仪式还是要继续，端午不会因为被韩国人申请了世界遗产而变得陌生，想想我们所拥有的那些文化传统吧，如果我们不能发扬光大，如果不能和现代社会有机地结合起来，就算申请了世界遗产又如何。

其实他们申请的叫端午祭，虽然源于我们国家的端午节，但是其实也是两种不同的文化遗产，许多信息和新闻经过现在无良媒体的夸大和删减的报道，都变了味，而我相信楼主作为一名有着如此浓厚人文关怀意识的精英分子，对报纸甚至书籍上的所有东西都会以一个怀疑的初始态度去看待，不能武断的下任何结论，好了，我也是一时深有感触，因而尽心所言，望楼主采纳

韩国并没有对“端午节”进行申遗；韩国申遗成功的是“江陵端午祭”，属于韩国自己的节日，对中国并没有造成任何影响。

“韩国江陵端午祭”与中国的端午节不是一回事。韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。唯一的相同点是时间框架，都是在中国的端午节期间举行，而具体日期也不相同。

韩国申遗成功后，我国的端午节仍可申遗。因此，不存在两国的申遗之争，以及韩国胜出的概念。申遗是把文化的代表作品提出来，让全世界都能知道和分享。这与商标注册是两码事，不是说韩国江陵端午祭申遗成功，以后中国人再过端午节就要交费了。

扩展资料：

相关介绍：

2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。韩国申报“端午祭”的文本中，第一句话是“端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有1500多年了”；

可见其本来源于中国，它原名“江陵祭”已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。

参考资料来源：百度百科-江陵端午祭

参考资料来源：百度百科-端午节（中国四大传统节日之一）

遥言，其实韩国申请的是江陵端午祭，并非端午节，不然湖北申请端午节为非物遗也不会成功了。韩国申请的是江陵一带在端午节举行祭祀，跳舞等活动，它是活动。而端午节就不同了。大家别混淆了。但这件事要给我们国人一个警醒！要保护，珍视我们华人五千年的文化！

中国人的耻辱 端午节是中国人的 却让韩国人申遗成功 可见中国人对自己国家文化的不重视 也是中华民族的悲哀!

大家也想一下，人家美国有没有申请什么情人节呀，母亲节，什么的，不还是老样子，不要生气，是好事，韩国也是我们的附属。

这是中国人的耻辱~忘记了祖宗~忘记了原来先烈们的世纪~
中国总是这样死去的人才给追加功绩~不死的时候永远也发现不了~或许我为生活在这样的国家~感觉有一点点耻辱吧~
但它也有让我自豪的地方~毕竟那些东西不是我们一个人亮个人所能左右的事情~

---

尼勒克县19310202456： 2004年韩国向联合国教科文组织申请端午节他们的文化遗产 成功你是怎么看的 - ？
索枫荷叶： 虽然韩国端午节和中国端午节形式不同 但韩国用端午申遗有明显钻中国空子的嫌疑 世遗组织审查原则是 在某一文化圈产生重大影响的 具有独创性的遗迹或事件 韩国端午节一直想宣传为本民族独创的 和中国文化没关系的 审议成功证明世遗组织不明就里 鼓动韩国和中国争文化遗产

尼勒克县19310202456： 中韩端午节之争 - ？
索枫荷叶：[答案] 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.然而,专家称这不是坏事.“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同...

尼勒克县19310202456： 韩国把端午节申请为世遗,你怎样看 - ？
索枫荷叶： 盗版中国文化太卑鄙了,韩国的文化是夹在中国和日本文化之间,韩国这几年经济好了,为了使韩国人有自豪感,竟然盗用中国的文化,有的学者甚至说中国人是韩国过去的,汉字是韩国人发明的等等. 我觉的中国人不重视传统也是很大问题,...

尼勒克县19310202456： 各位对韩国端午申遗成功有何感想? - ？
索枫荷叶： 这是告诉中国人,做事情要十拿九稳,已经是自己的了为什么能让别人找到漏子呢? 我们提前申请不就不能发生了吗?我们要有民族精神!

尼勒克县19310202456： 韩国把端午节注册对我们有什么影响??有什么损失?? - ？
索枫荷叶： 中国人过端午节,这个谁也抢不走 韩国人申请通过的是端午节那一天的他们传统的一个祭祀庆祝活动而已,不是端午节本身.放在中国,就相当于我们中国申请了端午节...

尼勒克县19310202456： 有关“端午节”被韩国认作是他们的传统节日并申为世界文化遗产,我们应该怎么对待,我们能做什么.另外... - ？
索枫荷叶： 韩国4大姓氏有一个就是古代中国人过去繁殖出来的、人家4分之一都被你同化了、现在不过占用你个节日你就不高兴了啊、有些东西不需要说只需要做、用一句话代表就是、有一种胜利叫做撤退、有一种失败就做占领

尼勒克县19310202456： 如何看待韩国申请端午节成功 - ？
索枫荷叶： 端午节起源于我国是不争的事实,应该说,此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话).因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点.其他国家的端午节不满足前两个条件.而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料.然而,韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看,我们是不能比的.

尼勒克县19310202456： 韩国“端午祭”,恶心?您的看法？
索枫荷叶： 韩国真的好恶心,以抄袭为荣的.韩国人是不要脸,抢了中国端午节(申遗成功了),现在又来抢中国的汉字 孔子 西施 风水等文化遗产,这简直是强盗嘛.韩国的那点破文化不好意思拿出手,就处处抄中国的,真是同情他们.韩国没有大面积的国土 ,于是幻想着东北是韩国的;韩国没有文字,于是幻想着汉字是韩国发明的;韩国没有医学,于是幻想着中医针灸是韩国发明的.韩国没有伟人,于是幻想着孔子,西施是韩国人.韩国的饮食单调的可怜,于是污蔑中国菜油腻(可怜的韩国人哪里知道中国四大菜系油腻的只有北方菜).韩国没有辉煌的历史,于是只好拿被大唐灭掉的高句丽寻找安慰.

尼勒克县19310202456： 韩国说端午节等文化是他们的的理由是什么? - ？
索枫荷叶： 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.然而,专家称这不是坏事. “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么...

尼勒克县19310202456： 韩国是不是把端午节申请了?如果是你怎么看? - ？
索枫荷叶： 韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料.然而,韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看,我们是不能比的.端午节不因外来节日文化而被忽视,也不因感情深浅而被漠视,也不因文化开放的借口而忽视文化的民族性,不管对端午节的感情是深是浅,不管全球化中无形文化遗产是全人类共享的财富,我们都要坚决捍卫属于我们的传统节日!因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵.因此,韩国的申请也是一种激励,激励国人去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵.