孟子去齐,充虞问路这段对话中孟子的回答体现了一种什么样的心怀?
体现了自视极高、自任极重(或“自信心、责任感极强”)的心怀。(意思对即可)
这是2007年全国高考语文福建卷详解详答
(1)①您似乎有不快乐的样子。 ②如果想治理天下(或“使天下太平”),在当今的社会里,除了我还能有谁呢?(2)体现了自视极高、自任极重(或“自信心、责任感极强”)的心怀。(意思对即可)
原文是:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣;以其数则过矣,以其时考之则可矣。夫天,未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”解说:孟子本来想在齐国推行王道仁政,但是,齐宣王虽然能在稷下学宫广招人材,并给以优厚的待遇,但是,他却无意重用某家人材,所以离开了齐国。充虞看到孟子的情况,就在路上问道:“先生好像有些不高兴的样子。前天我听您说过,君子不怨恨天也不责备别人。”在充虞看来,似乎孟子是因为怨恨齐宣王不用他,所以,有怨恨之情。
“彼一时也,此一时也”,现在已经成为成语,所指的是时间已经发生了变化,情况也因此而发生变化。在此,从前后文的意思来看,恐怕不是此意。《十三经注疏》中注说:“彼时前圣贤之出是其时也,今此时亦是其一时也。”也就是说,无论时代如何变化,到应该出圣贤君王的时候就必然会有圣贤君王出现。所以说“五百年必有王者兴”,也就是指有乱世必然会有治世,世界不会永远是乱世,必然会有天下太平的时候。其中所反映出来的是一种对社会的希望,因此,何必怨天尤人呢?
“其间必有名世者”,是说在兴乱之间,一定会有名副其实的贤者有一番作为。孟子推算,从周以来,由兴盛而衰落,如今已经有七百年了,从运数来说(朱子认为是五百年之数),已经超过了五百年,从现实的情况来考察,天下已经如此衰乱,应该是圣贤君王出现的时候了,也就是应该到天下大治的时候了。因为民心思治,所以,孟子也期望着百姓能够稳定下来。
也许天数还不到天下太平稳定的时候,如果天数到了要天下太平稳定的时候,在当今这个时代,孟子要勇于承担使民生安定的重任,责无旁贷。实际上,孟子的意思是,无论是否到了天下要太平稳定的时候,忧国忧民的情怀都不能放弃,就像孔子所说的“谋事在人,成事在天”一样“知其不可而为之”。他到齐国不是为了个人的私利,而是推行王道仁政以惠利民生,是想要借齐王来推行王道仁政,下文说:“王由足用为善,王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之!予日望之,予岂若是小丈夫然载?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面,去则穷日之力而后宿哉?”这才是圣贤之志,是救民于水火之心,孟子能被尊为“亚圣”,也正是因为有此圣贤之心。
因此,“五百年必有王者兴”,并非一句完整的话,必须和“其间必有名世者”结合起来看,更要和前后文联系起来看。其中所体现出来的是对未来的期望,是行仁救民的责任感。我们都知道赞美“天下兴亡,匹夫有责”,为什么却要把孟子的忧国忧民之心和勇承重担的精神看作是弊端呢?为什么要断章取义地把孟子往坏处想呢?那岂不是成了以小人之心度君子之腹了
孟子认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活条件;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难,企图采用这些措施来缓和阶级矛盾,以巩固地主阶级的统治,不过它对发展生产还是有好处的。同“仁政”学说相联系,孟子还提出了“民贵君轻”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)。他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。对于残害百姓的国君,国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面,但他的政治思想还是维护封建制度的,所以他又宣扬:“劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”(《孟子·滕文公上》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。
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银海区17185365231: 《孟子》二章翻译孟子去齐 - ?
史周妇科:[答案] 孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:君子不怨天,不尤人.” 曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣,以其数则过矣,以其时考之则可矣.夫天未欲平治天下也,如欲平治...
银海区17185365231: 孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人.”曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名... - ?
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银海区17185365231: 《孟子·公孙丑下》中的“夫子若有不豫色然”和“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”?
史周妇科: 孟子去齐.充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:'君子不怨天,不尤人.'” 曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣.以其数则过矣,以其时考之则可矣.夫天,未欲平治...
银海区17185365231: 孟子去齐,全文翻译 - ?
史周妇科: (孟子离开齐国,充虞在路上问(他)说:“看样子您好象有些不痛快.以前我曾经听到您讲过,'君子不该抱怨天,不该责怪人.'” (孟子)说:“当时是当时,现在是现在.(历史上)每过五百年,必定有圣君兴起,其中还必定有声望很高的辅佐者.从周(武王)至今,已有七百多年了.算年头,已经超过(五百年了);按时势(需要)而论,也该是可以有作为之时.(只是)老天还不想让天下太平,如果要使天下太平,面临今天这样的形势,除开我以外,还会有谁?我为什么不痛快呢?” )
银海区17185365231: 五百年必有王者兴是什么意思,有什么典故? - ?
史周妇科: 此语出自《孟子公孙丑下》:原文是:“孟子去齐,充虞路问曰:'夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人.”'曰:'彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣;以其数则过...
银海区17185365231: 帮忙翻译一下?
史周妇科: [原文]孟子去齐.充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:'君子不怨天,不尤人.'” 曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣.以其数则过矣,以其时考之则可矣.夫天,未...
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