《行道树》 《第一次真好》课文 作品介绍
7 短文两篇
课文研讨
行道树
一、整体把握
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。
行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
二、问题研究
1.“堕落”一词是从什么意义上说的?
“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。
2.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
3.末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?
上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
第一次真好
一、整体感知
这篇短文，详写第一次看见结实累累的柚子树，详写第一次看见十姊妹孵出的小鸟，又说到许多个“第一次”，作者总结自己的感受，说“第一次的感觉真奇妙”“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”，标题就命作“第一次真好”。好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。具体一点说，第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。
作者说，“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，这就是说，要不断开拓新的生活领域。有的第一次，像见柚子树，见孵鸟，要留心寻找机会，有的第一次，如露营、做饭，则要大胆尝试。随时留心，寻找机会，大胆尝试，才有越来越多的第一次，才能使生命多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。
二、问题研究
1.为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?
钻研这类问题，可以查查工具书，词语即使不陌生，查查还是有好处。“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。
2.“雏形”与“具体而微”有什么区别?
在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。
3.为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也是不一定愉快的。
练习说明
一 朗读课文，回答下列问题。
1.“我们是一列忧愁而又快乐的树”，忧愁什么?快乐什么?
2.为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
本题缩小口径，抓住文章关键语句，引导探究，把握课文主旨。第1题，探究“忧愁什么”，要联系上文内容。
1.忧愁的是，城市的污浊，损害着人们的健康，快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
2.第一次的经验有的愉快有的并不愉快，因为有的叫人难受，有的做起来很困难，有的甚至受惊吓，如此等等。但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。
二 联系自己的生活体验，讨论下列问题。
1.“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗?
2.每人讲述一件自己的“第一次”，看谁讲的“第一次”最感人、最精彩。
3.为什么有的“第一次”不能尝试?
本题联系生活体验，加深理解，在合作学习中互相启发，又进行口语交际训练。
1.可以从革命事业、国防事业、科学事业、教育事业等方面去想。
2.讲述时记录一下，打个分数，评起来就准确了。
3.有的“第一次”，是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试，就毁了自己。课文讲的“第一次”，不言而喻，都指好事。设题目的是防止课文的负面影响。
教学建议
一、引导学生自读《行道树》，抓住一个哲理性语句，从三个方面把握课文内容
一个哲理性语句就是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”三个方面就是：为什么行道树的事业是神圣的?行道树忍受了哪些痛苦?“深沉”的含义是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三个关键词，抓住这些，全文就能融会贯通，把握住精神实质。
二、引导学生自读《行道树》，注意两个对比，体会他们的自我牺牲精神
一个对比，是行道树与原始森林同伴的对比，要准确理解所谓“堕落”；一个对比是，行道树与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比。注意两个对比，可以体会“痛苦”二字，体会他们的自我牺牲精神。
三、引导学生自读《第一次真好》，抓住题旨，问一个“好在哪里”
全文就是回答这个问题的。抓住这个问题，就是抓住了中心，就能够把握“好”的具体含义。
四、引导学生自读《第一次真好》，抓住结尾，领会作者写作意图
探究写作意图，可以根据结尾这样设问：怎样才能使生命多姿多彩?深入一步，可以再思考一个问题：既然第一次真好，为什么不少人生命中的第一次不多?怎样才能有更多的第一次?
五、教学设计
指导思想
1.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
2.培养独立质疑和探究的能力， 培养合作研讨的习惯。
教学步骤
(一)《行道树》
1.看导语，默读《行道树》。
2.借助注释、词典，读一读，写一写。
贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
3.朗读。
4.内容研讨。
(1)学习方法。
《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。
(2)质疑与提问。
——为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?
——行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?
——怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?
——语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。
(3)合作研讨。
研讨方式：同桌二人切磋。
(二)《第一次真好》
1.默读《第一次真好》。
2.借助注释、词典，读一读，写一写。
雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲珑剔透具体而微
回味无穷不可磨灭
3.朗读练习。
4.内容研讨。
(1)学习方法引导。
探究的收获，首先取决于探究什么问题，问题有价值，探究才有价值。
你认为阅读这篇短文，提出什么问题最有价值?
如果问题是“为什么说第一次真好”，这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些，但是思考价值不太大，因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，说的都是“好”，“好”就是指这些。“愿你珍重第一次”，是作者对读者的希望，“珍重”的含义是什么，探究这个问题就更有价值。
有些语句有疑难，当然必须探究明白。
(2)合作研讨。
——“珍重”第一次的含义是什么?
——语句上的疑难：“风情”“雏形”“具体而微”“不一定都愉快”。
(3)全班交流与小结。
(三)语言应用
(1)______________________只是一种点缀。
(2)当夜幕降临的时候，________________________________。
(3)_____________________________________冉冉升起。
(4)一_____________硕大的_________________________沉甸甸垂吊在枝头。
(5)________________________心头充满了喜悦与新奇。
(6)_______________________________________值得低回品味。
(7)________________给____________留下了不可磨灭的印象。
(8)______________________玲珑剔透。
(9)第一次看到________________，但觉_______________________。
(10)_______________________________使人回味无穷。
(11)愿你珍重_______________________________。
(四)作业
“研讨与练习”一。
有关资料
一、张晓风散文创作历程(楼肇明)
早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
在这里，亦秀亦豪、腕挟风雷是一个高度凝练传神的概括，“腕挟风雷”是对“亦秀亦豪”之“豪”所作的补充和说明。英国女作家伍尔芙指出：“一个人，如果是个纯粹的男人或是个纯粹的女人，那将是天大的不幸。无论任何人，都应该是个具有女人味的男人或具有男人味的女人。”这一男女双性气质的组合理论极富启示意义，特别是对于中国作家来说，中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草萋萋的阴柔之美。
在回溯张晓风的散文创作历程之前，为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落，它们如同扇形展开的平原那样，渐次展开其旖旎的，且愈往后愈显宏阔的山光水色；它们是一个渐次展开，时有回溯，不断递进和不断整合的过程，是一个在思想艺术境界上不断涤滤和调整，不断加深和拓宽其“视界融合”的过程。
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。姑且打一个以偏盖全的俗套比喻，第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。在我看来，生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完善到圆融浑成的过程，但却有其内在的逻辑必然性。
散文。
课件：行道树 http://wenku.baidu.com/view/1a508901bed5b9f3f90f1c4e.html第一次真好
http://wenku.baidu.com/view/5e1e0d38376baf1ffc4fadd6.html
作者： 台湾女作家，笔名晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人。八岁后赴台湾，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。曾得过中山国家文艺奖，当选过十大杰出女青年。1977年，被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，其作品列入《台湾十大散文家选集>。得过吴三连、中山山文艺奖、国家文艺奖,当选过十大杰出女青年。
行道树》以树的视角赞美了当今社会为别人无私奉献的人,并告诉我们为人们作贡献是快乐的
《第一次真好》开头写了今天的一件事,后面又写了自己经历的第一次.通过写第一次的美好,表达了生活的多姿多彩,表现了对生活的热爱. -----------我也上初一，但我12岁应该我问你吧（也许我的不是正确答案）
课件：行道树 http://wenku.baidu.com/view/1a508901bed5b9f3f90f1c4e.html
第一次真好
http://wenku.baidu.com/view/5e1e0d38376baf1ffc4fadd6.html
作者： 台湾女作家，笔名晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人。八岁后赴台湾，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。曾得过中山国家文艺奖，当选过十大杰出女青年。1977年，被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，其作品列入《台湾十大散文家选集>。得过吴三连、中山山文艺奖、国家文艺奖,当选过十大杰出女青年。
行道树》以树的视角赞美了当今社会为别人无私奉献的人,并告诉我们为人们作贡献是快乐的
《第一次真好》开头写了今天的一件事,后面又写了自己经历的第一次.通过写第一次的美好,表达了生活的多姿多彩,表现了对生活的热爱. -----------我也上初一，但我12岁应该我问你吧（也许我的不是正确答案）
导语设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，（实物投影仪展示画面，学生观察）请同学们用优美的语句描述画面的内容（学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树）。今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，（板书文题、作者）看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。
二、资料助读（投影：）张晓风散文创作
为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。
评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 ——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994·7
三、朗读课文，整体感知。
1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。
2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。
学生的回答可能有：
最喜欢的语段：（1）第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比；（2）第3段写行道树的痛苦；（3）第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比；（4）第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。
四、学生再次自由朗读课文，寻找文章的中心句，理解它的深刻含义。
让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。
文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。
请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。
1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？
2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运
导语设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，（实物投影仪展示画面，学生观察）请同学们用优美的语句描述画面的内容（学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树）。今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，（板书文题、作者）看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。
二、资料助读（投影：）张晓风散文创作
为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。
评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 ——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994·7
三、朗读课文，整体感知。
1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。
2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。
学生的回答可能有：
最喜欢的语段：（1）第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比；（2）第3段写行道树的痛苦；（3）第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比；（4）第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。
四、学生再次自由朗读课文，寻找文章的中心句，理解它的深刻含义。
让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。
文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。
请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。
1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？
2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运
大狐性明竹： 我是一棵行道树,伫立在纷飞的烟尘中,阴霾的天空下.以树的视角观察着生活. 我就这样始终保持同样的姿势长时间地站着,站着.像一台永动机,不知疲倦.每天面对着肆虐的尾气,飞舞的灰尘,穿梭在钢筋水泥间的匆匆人群,以及鳞次栉...
张掖市17030785975： 七年级课文知识回答《行道树》的作者是张晓风.文中借行道树的直白,表达了____的人生信念.《第一次真好》的作者是周素珊,作者举了两个实事例,说... - ？
大狐性明竹：[答案] 无私奉献的人生信念 其主旨是说:热爱生活就会感受到生活的乐趣
张掖市17030785975： 《行道树》《第一次真好》课文内容 - ？
大狐性明竹：[答案] 行道树 我们是一列树,立在城市的飞尘里. 许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚.... 第一次的感觉真奇妙.第一次去露营,第一次动手做饭,第一次坐火车,第一次坐飞机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品...
张掖市17030785975： 初一第七课,《行道树》,《第一次真好》读后感!! - ？
大狐性明竹： 第一篇: 这篇文章是台湾作家张晓风写的一篇散文.当我读完之后,自我感觉就好象回到了童年.在滔滔的松花江畔,二十几户人家,过着清贫的生活.没有电灯,没有自来水,没有小卖店,没有游乐园,可我们照样过的有滋有味. 春天,父母用筐...
张掖市17030785975： 七年级上册语文书7课短文两篇 行道树、第一次真好的读后感? - ？
大狐性明竹： 素材 行道树的形象就是无私奉献者的形象.作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神.“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们.”这是一个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的.行道树...
张掖市17030785975： 7 短文两则《行道树》、《第一次真好》每篇各两个赏析.赏析50个字.不要太多.还有一篇读后感 -- 200字.《行道树》《第一次真好》中选一个写一篇丶写了 - v- - ？
大狐性明竹：[答案] 行道树就是写它默默无闻的精神第二个写我们要尝试第一次,这样我们的生命才会丰富多彩.就这样写就行了
张掖市17030785975： 七年级短文两篇《行道树》和《第一次真好》的课后题 - ？
大狐性明竹： 1.忧愁的是,城市的污浊,损害着人们的健康,快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明. 2.第一次的经验有的愉快有的并不愉快,因为有的叫人难受,有的做起来很困难,有的甚至受惊吓,如此等等.但是,无论愉快不愉快,感觉都是新鲜的,是从未体验过的,特别富有刺激,给人的印象是不可磨灭的,所以使人回味无穷.生命中的第一次愈多,经历也愈多,感受也愈多,生命也就愈益多姿多彩.
张掖市17030785975： 《行道树》—张晓风 .《第一次真好》—周素珊.从《行道树》这个标题中,你获取了哪些信息,或你发现了什么?从《第一次真好》这个标题中,你获取了... - ？
大狐性明竹：[答案] 《行道树》 这篇文章描写了行道树,可能是它的外貌,也可能是它的奉献精神. 《第一次真好》 人的一生会有许多的第一次,有好的,也有不好的.但无论好与不好,我们都要珍惜它.
张掖市17030785975： 关于行道树一文.关于行道树课文的1.在行道树一文中,最能体现行道树精神的一句话时___________2.行道树说＂我们是一列忧愁而又快乐的树＂,原因是什... - ？
大狐性明竹：[答案] 1.神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们. 2.快乐是因为行道树为自己制造清新的空气献出浓阴,迎接光明.忧愁是为市民的健康. 1.看到柚子树果实累累.从愉快的方面. 2.看到十姊妹付出小鸟,觉得难看而吃不下饭.从不愉快...
张掖市17030785975： 人教版七年级上册第七课短文两篇赏析 - ？
大狐性明竹： 7 短文两篇 课文研讨 行道树 一、整体把握 行道树的形象就是无私奉献者的形象.作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神. “神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们.”这是一个人生哲理,...
