冕因去的去是什么意思(冕因去依曾寺以居的因是什么意思)

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文言文王冕僧寺夜读中曷的意

“儿痴如此,曷不听其所为?”曷,通何。为何不依从他的这种作为呢?

王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事。王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好学不倦,专心致志。

原文,王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧⑵牛陇⑶上,窃⑷入学舍⑸,听诸生⑹诵书;听已⑺,辄⑻默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田⑼,父怒挞⑽之。已而复如初。母曰:“儿痴⑾如此,曷不听⑿其所为?”冕因⒀去,依⒁僧寺以居。夜潜⒂出坐佛膝上,执策⒃映长明灯⒄读之,琅琅达旦⒅。佛像多土偶⒆,狞恶可怖⒇,冕小儿,恬(21)若不见。

安阳韩性闻而异之(27),录(22)为弟子(23),学遂(24)为通儒(25)。性卒,门人事冕如信事性。时冕父已卒(26),即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

“冕”的读音是什么

读音拼音是:miǎn,组词造句:冠冕堂皇(6)每次迟到,他总是会找些冠冕堂皇的理由。

(7)他光会说些冠冕堂皇的话,能不能做到又是另外一回事。

王冕夜读会稽韩性闻而异之,录为弟子的意思

“会稽韩性闻而异之,录为弟子”的意思是安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生。

这句话出自《王冕夜读》。故事告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度,特别是晚上利用休息时间专心读书到深夜。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。

冕因去依曾寺以居的因是什么意思

句中因的意思是:于是。

节选:

冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像

译文:

王冕于是就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。




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乌拉特中旗17713567548: 文言文王冕好学里的去什么意思 -
希仁复方:[答案] 去:离开 【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田者.父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居....

乌拉特中旗17713567548: “王冕者诸暨人……不见”中的“冕因去”的去是什么意思 -
希仁复方: 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃①入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊②田,父怒,挞之,已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策③映...

乌拉特中旗17713567548: 冕因去.去的意思是什么? -
希仁复方: 王冕于是离开(家去寺庙) 这里去是离开的意思

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希仁复方: 这是《王冕僧寺夜读》(选自《宋学士文集》) 中的句子. 译作:“王冕因此离开家,到一座寺庙来居住”.“以”字在这里是连词,表示目的关系.译为“来”“用来”等.表示投靠寺庙的目的是居住.

乌拉特中旗17713567548: 冕因去中去的意思 -
希仁复方: qù ①离去;离开.《岳阳楼记》:“便有~国怀乡,忧谗畏讥.” ②距;距离.《五人墓碑记》:“夫五人之死,~今之墓而葬焉.” ③过去的.《琵琶行》:“我从~年辞帝京.” ④除去;去掉.《捕蛇者说》:“~死肌,杀三虫.” ⑤舍去;舍弃.《五蠹》:“~偃王之仁.” ⑥用其他动词后,表示行为动作的趋向.《永遇乐?京口北固亭怀古》:“风流总被雨打风吹~.” ⑦前往;到……去.《孔雀东南飞》:“阿母谓阿女,汝可~应之.”王冕于是离开(家去寺庙) 这里去是离开的意思

乌拉特中旗17713567548: 冕因去依僧寺以居的去是什么意思 超级急啊~~~~ -
希仁复方: 王冕于是离开家依靠僧侣借居在寺庙里.

乌拉特中旗17713567548: 王冕读书中"冕因去"是什么意思 -
希仁复方: 王冕于是离开(家去寺庙)

乌拉特中旗17713567548: 王冕好学暮乃反.的反.的意思...父使牧牛的使的意思...冕因去依僧寺的去的意思... -
希仁复方:[答案] 暮乃反.的反:同“返”,返回. 父使牧牛的使:让 的意思. 冕因去依僧寺的去:投靠.

乌拉特中旗17713567548: 王冕僧寺夜读中 冕因去的 去 的解释
希仁复方: 去:离开.

乌拉特中旗17713567548: 冕因去,依僧寺以居的意思
希仁复方: 冕因去,依僧寺以居的意思是王冕离开家依靠僧侣借居在寺庙里,出自《王冕好学》.选自宋濂《宋学士全集-王冕传》.宋濂1310—1381,字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟.汉族,浦江人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公.宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”.他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州.他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等.

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