古代时“我”的别称，想吾、余
2. 余：此词亦为第一人称代词，常用于文言文中，意指“我”。
3. 予：在古汉语中，“予”用作“我”的意思，尤其在正式文书中使用较多。
4. 某：古代时，人们有时会用“某”来谦虚地指代自己，意指“我”。
5. 妾：在古代，女性使用“妾”作为谦称，意指“我”。
6. 奴家：女性在某些场合使用“奴家”作为谦称，意指“我”。
7. 愚：用作自称时，表示谦虚，相当于现代汉语的“我”。
8. 仆：在古汉语中，“仆”用作自称，意指“我”。
9. 在下：用作自称时，“在下”表达了一种谦逊之意，意指“我”。
10. 晚生：年轻人用以自谦，意指“我”。
11. 者枝磨小生：此为不常见用语，可能为笔误或误用，无法确定其确切含义。
12. 晚辈：年轻一代对长辈自谦时使用，意指“我”。
13. 洒家：北方方言中，尤其在明清及以前的白话文中，用作自称，意指“我”。
14. 老朽：老年人用以自谦，意指“我”。
15. 鄙人：表达谦虚之意，意指“我”。
16. 后学：指后来学习的人，用以自谦，意指“我”。
17. 末学：指学识浅薄的人，用以自谦，意指“我”。
18. 不才：自谦没有才能，意指“我”。
19. 贫僧：和尚用以自谦，意指“我”。
20. 老衲：老年和尚用以自谦，意指“我”。
21. 朕：皇帝自称，意指“我”。
22. 孤：皇帝或王公贵族用以自谦，意指“我”。
23. 搭简寡人：此用法罕见，可能为笔误或误用，无法确定其确切含义。
以上各词在古代汉语中用作第一人称代词，表达“我”之意，各有其使用场合和语境。
古代“我”的雅称
古代我的雅称有余、吾、我、予、某、妾、奴家、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家、老朽、鄙人、后学、末学、不才、贫僧、老衲、朕、孤、寡人、臣等。余早期为君王专用，商末至春秋战国后期及部分君王常以余自称，与寡人、孤、吾、朕并立为君王常用自称，战国后期逐渐淡化，秦统六国后始皇帝以朕...
我 在古代有什么另外的别称
我、余、予、俺
古代中国的别称
古代中国的别称有：神州、九州、华夏、中原、中华、海内等。1、神州 何处望神州？满眼风光北固楼。《南乡子·登京口北固亭有怀》宋代：辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。释义：从哪里...
你 在古代的别称是什么
古代你的称呼有尔、汝、子、阁下、足下、若、而、乃、君、郎等。1、汝：拼音为rǔ，多用于称同辈或后辈。2、尔：拼音为ěr，你，你的。3、公：拼音为gōng、是指对人的尊称。4、君：拼音为jūn。相当于“您”，是对人的尊称，通常对品行道德良好的人称为君子。5、子：拼音为zǐ，如：执子...
文言文对它的别称
古文的第一人称：朕、吾、我、予（余）、孤、寡。朕---在先秦，一般人自称可用‘朕’。古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、公、君。古文的第三人称：上古汉语没有真正的第三人称代词，而是用指示代词彼、之、其来 *** 。古文称朋友：朋、友、徒、知己。
中国的别称有什么
在甲骨文中，“华”这个字的地位非常崇高圣洁，华夏是礼仪之邦，与外族胡人相对。在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"，“华夏”最初仅为一文化概念，也是周王朝的自称，至汉代以后成为汉族的别称，始带有民族概念。2、“中华”中者...
中国的别称
唐代诗刘禹锡诗云:“何况菊香新酒熟,神州司马好狂时”。诗中“神州”即为中国别称。 (2)古圣人以中国神州,上当辰极,下正地心,俗称“神州大地”。神州即华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州”;《古今通论》:“昆仑东南方五千里谓之神州,州中有和羹乡方三千里,五岳之域,帝王之宅,圣...
中国还有哪些别称?
“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。2、中华：中者，即是指中原河洛地区（河...
古代中国别称有哪些?
古代中国别称有：一、九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”赤...
时代的别称
时代的别称：时期、年代。时代[ shí dài ]释义：1、把政治、经济、文化等状况作为根据而区分的历史阶段。2、指一个人生命里的某个时间段。3、世代，代代。引证：1、丁玲 《团聚》一：“这在他的少壮时代和他的性格上都是不能容忍的，他也无声的宽容着她。”2、沈从文 《从文自传·我读一本...
熊贪胃好：[答案] 余、吾、我、予、某、妾(女人)、奴家(女人)、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家(早期白话)、老朽、 鄙人、后学、末学、不才、贫僧(和尚)、老衲(和尚)、朕、孤、寡人(皇帝)臣
阳信县13985087571： 古代时“我”的别称,想吾、余 - ？
熊贪胃好： 余、吾、我、予、某、妾(女人)、奴家(女人)、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家(早期白话)、老朽、 鄙人、后学、末学、不才、贫僧(和尚)、老衲(和尚)、朕、孤、寡人(皇帝)臣
阳信县13985087571： 古代“我”的雅称 - ？
熊贪胃好： 在古代,“我”的雅称有很多,常见的有:余:用于诗词、文赋中,作为第一人称代词.吾:春秋战国时期通用,多用于论语等经典著作中.我:三国时期开始使用,是比较常见的第一人称代词.予:先秦时期使用较多,常用于诗词、文赋中....
阳信县13985087571： ＂我＂这个字是什么时候出现的?古代有吗?如果有,是什么意思看到很多古文里＂我＂都是用吾,余代替的,古代到底有我这个字吗?有的话是什么时候第... - ？
熊贪胃好：[答案] 应该是殷商时期出现的,同时“余”跟“朕”也是,至于是那篇古文我就不知道了
阳信县13985087571： 古文中称我叫什么 - ？
熊贪胃好： 吾、余、予、朕和孤 一、吾 吾是一个汉字,读音为wú ,上下结构,部首为口.从五从口.五,指金木水火土五行;口指生命.吾,施身自谓也,自称;我;我的意思;姓. 二、余 余自称,指自己.早期为君王专用,商末至春秋战国后期及部...
阳信县13985087571： 古代对于“我”是怎么称呼的? - ？
熊贪胃好： 现代常用的作为第一人称代词的有我、我们,是比较单纯的.古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂,经常使用的有“余、予、吾、我”四个,还有“朕、昂、侬”等,这些代词没有单、复数的区别,相当于现代汉语的“我、我们”.“余...
阳信县13985087571： 古代的我字都都有多少说法,会在哪些情况下用?如(余,吾,...) - ？
熊贪胃好： 余、吾、予 古人一般情况下说到自己的时候,都会用谦称. 古代君主自称:孤、朕、寡人、不谷. 古代官吏的自谦词有:下官、末官、小吏等. 晚辈或地位低的人谦称:“在下” 老人自谦时用:老朽、老夫、老汉、老拙等 女子自称:妾; 老和尚自称:老衲
阳信县13985087571： “我”的别称 - ？
熊贪胃好： “我”的别称 1、君主自称“寡人”、“不榖(gǔ)”、“孤”、“朕”; 2、一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等; 3、女子自称“妾”、“奴”;朋辈间,则称“愚兄、劣弟、小弟”等;老人自...
阳信县13985087571： ＂我＂字有几种说法 - ？
熊贪胃好： 汉语中称呼自己,即“我”的字词有: 我,吾,余,孤,朕,愚,俺,仆,吾辈,咱,寡人,不谷,不才,在下,下走,鄙人,愚兄,老夫,老朽,老身,小可,下官,卑职,末将,奴婢,小人,贱民,贫僧,贫道,贫尼,小弟,蒙,区区,不...
阳信县13985087571： “我”字在古时有几种叫法? - ？
熊贪胃好： 寡人, 吾 “余(予)” 朕 鄙人 在下 本人 舍下 咱(方言) 愚, 窃 臣 下官 末官 小吏 小生 晚生 晚学 小人 妾 婢 奴 奴婢 不毂,(表示不善之人) 孤 (表示孤独之人) 老朽 贫道 贫僧 竖子 小子 女流 晚辈 老夫 老衲 老拙 寡君
