中贸圣佳讲堂@画坛CP-罗聘 方婉仪 | 才子佳人、鹣鲽情深

作者&投稿:尉蓓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

罗聘(1733-1799)

  罗聘(1733-1799),清代扬州人(安徽通志作歙县人),字遁夫,号两峰、衣云、金牛山人、师莲老人。夙耽禅悦,尝梦入招提,曰花之寺,仿佛前身,即其中住持,又号 花之寺僧。罗聘是扬州八怪中最年轻者,也是绘画技艺最为全面、题材最为广泛的一个,道释人物、山水、花卉皆擅。

  罗聘之妻方婉仪(1732-1779),一作畹仪,字仪子,生于雍正十年六月二十四日,此日据传为荷花生日,方婉仪有我与荷花同日生之句,故自号白莲、白莲居士,安徽歙县人。广东布政使方愿瑛孙女,国子学生方宝俭女儿。自幼跟随父亲和姑母方颂玉学习诗画,18岁嫁扬州八怪之一罗聘为妻。

  方婉仪擅画梅兰菊竹石,所用小印,曰两峰之妻,二人志趣相投,琴瑟和鸣,罗聘称其妻有出尘想,惟不苟作。方婉仪工诗,著有《学陆集》、《白莲半格诗》,《学陆集》有婉仪自跋,《白莲半格诗》为罗聘作序。其子女罗允绍、罗允缵、罗芳淑,均善画梅,人称罗家梅派。

  清代学者蒋士铨邀请罗聘作梅花、牡丹、秋菊寿帐。罗聘率全家作画,蒋士铨见之作长诗:两峰为夫,白莲为妻,男能绍诗书,女有方淑仪,一家仙人古眷属,墨池画笺相扶持。

方婉仪 罗聘《鹅》 立轴 设色纸本 11733cm

成交价:RMB1,437,500中贸圣佳2012春季拍卖会

  录文:

  △白莲居士方畹仪画鹅。钤印:畹仪(朱文)

  △癸卯秋九月初旬,两峰道人罗聘补景。钤印:罗聘私印(白文)、两峰书画(朱文)

  著录:

  1.《扬州八怪全集》第342页,艺术图书公司,1979年版;

  2《书画家》第四卷第四期罗聘专辑,第26页,书法家杂志社,1979年版;

  3.《扬州八怪现存画目》(扬州八怪研究资料丛书)第495页,江苏美术出版社,1991年版;

  4.《扬州八怪书画集》香港开发股份有限公司,1970年版;

  5.《扬州八怪传记花之寺僧-罗聘传》第23页,上海人民出版社,2000年版;

  6.《中国绘画总和图录》第二卷东南亚欧洲篇东京大学东洋文化研究所1982年版,第11-103;

  7.《黄仲方藏画集》1997年版。

  罗聘画墨梅、兰竹古笔奇创,逸而不群,画人物道释鬼魅形态尽极超妙。《清史稿》称罗聘 画无不工。清藏书家、文学家赵怀玉评价其为吟坛首北翁,画法数南罗。罗聘还擅刻印工诗,著有《广印人传》,另有《香叶草堂诗存》《白下集》《我信录》传世。

  罗聘《墨梅》 镜心 水墨纸本 95.527.5cm

成交价:RMB880,000 中贸圣佳2004秋季拍卖会

  款识:

  △王元章为元时第一高手也,仿之者惟前明陈宪章一人而已。罗聘。

  △雀查查忽地吹香到我家,一枝照眼是雪是梅花。

  △玉一株,雪不如。风前小立数花须。两峰三题。

  钤印:罗两峰印(朱文)、罗聘(白文)、两峰(白文)、江南春(白文)、聘(朱文)、生于癸丑(朱文)、香雪(朱文)、玉暖珠香(白文)、赏我风格不肥腻(白文)

  题跋:罗两峰聘嘉道间曾属名于扬洲八怪之列,聘实未到扬也,岂以其师冬心先心画作捉刀人之故耶。且不多论此图自且名姓,高枝疏朵潇洒精逸,可喜。只下方偏右方幅右以浓墨画一大笔向右上挥出,真可作怪称。但非因此怪笔耳。蠖叟。

  钤印:徐邦达印(白文)

  罗聘《达摩》 立轴 设色纸本 12328.5cm

成交价:RMB672,000 中贸圣佳十五周年庆典拍卖会

  款识:两峰道人罗聘画。

  钤印:两峰(朱文)、罗聘(白文)

  鉴藏印:徐邦达珍赏印(朱文)、曾在六舟处(朱文)

  说明:郭麐边跋。钤印:郭氏祥伯(朱文)、蘧菴(朱文)

  罗聘作为享誉画坛的扬州八怪之一,以其古逸渊雅的风貌自成一格。图中禅宗祖师达摩跏趺于菩提树下,设色妍雅而古韵十足。斑驳的古松,苍虬的老藤,将人物与石壁穿插联结成富有格致的整体。罗聘晚岁崇佛,画风渐趋平和中庸,而画中瘦硬古拙之趣,则得陈老莲真髓。此图正是其晚年的代表性作品。图左隅钤有徐邦达珍赏印,说明此帧是经由徐先生目鉴过的真迹。另有郭麐的边跋,郭麐(1767-1831),字祥伯,号频伽。江苏吴江诸生。游姚鼐之门,尤为阮元所赏识。工词章,善篆刻。间画竹石,别有天趣。书法黄庭坚。郭喜交游,与袁枚最为知己。

罗聘《花卉双挖》 镜片 设色纸本 23302cm

成交价:RMB460,000 中贸圣佳2018春季拍卖会

  出版:《名人书画集第二十集》,商务印书馆,民国十六年(1927年)。

  题识:

  1.楚山叠翠,楚水争流,有幽兰生长芳洲,纤枝骈穗,占住十分秋。无人问,国香零落,抱香愁,岂肯同葱同蒜,去卖街头。两峰。

  2.摹唐张萱行笔,罗聘。

  3.山中箨龙三日眠,龙子龙孙飞上天。秋来弄云扫紫烟,一唱竹枝人可怜。人不见,愁万千,余音在水湘江远,萧萧暮雨增幽愁。两峰再笔。

  钤印:罗聘之印、遯父、罗聘私印




碾子山区18192626546: 关于"扬州八怪"的资料扬州八怪分别是谁?b
驷梁川青: 以“扬州八怪”为代表的扬州画派的作品,无论是取材立意,还是构图用笔,都有鲜... 金农死后,他搜罗遗稿,出资刻版,使金农的著作得以传于后世.其妻方婉仪,字白...

碾子山区18192626546: 竹石写作背景
驷梁川青: 1、写作背景 诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首... 其画在画坛上独树一帜.与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称”...

碾子山区18192626546: 扬州八怪是哪八怪?
驷梁川青: 郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎 还有几种说法 扬州八怪是清代乾隆年间活跃在江苏扬州画坛的革新派画家总称,即“扬州画派”.人数和姓名说法不一.李玉棻《瓯钵罗室书画目过考》中,指金农、郑燮、黄慎、李鳝...

碾子山区18192626546: 扬州七怪是谁 -
驷梁川青: 是扬州八怪扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派 “扬州八怪”之说,由来已久.但8人的名字,其说互有出入.据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘...

碾子山区18192626546: 请述扬州八怪.
驷梁川青: “扬州八怪”是清代中期画坛上出现的一群敢于革新变法,研究意趣和特立独行的画家.“扬州八怪”最典型的说法有八人他们是金农、黄慎、郑燮罗聘、李方膺、李鱓、高翔、汪士慎.但真正的“扬州八怪”并非八人,而是八至十五人.并且,“八怪”是扬州方言中的一个词,是奇奇怪怪的意思.因此,“八”有可能不是基数,而是与“怪”组成“八怪”一词.所以,“扬州八怪”不一定是扬州的八位画家,而是扬州的那些怪风格的画家. 郑燮和罗聘中间缺了一个顿号

碾子山区18192626546: 扬州四怪是哪几个 -
驷梁川青: “扬州八怪”之说,由来已久.但8人的名字,其说互有出入.据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎.此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华岩、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说.

碾子山区18192626546: 竹石 是首什么诗 -
驷梁川青: 《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句.这首诗是一首咏竹诗.诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅.前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神.开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性...

碾子山区18192626546: 扬州八怪纪念馆里有真迹展出吗? -
驷梁川青: 没有.扬州八怪纪念馆只是一个不入流的小纪念馆.只有故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、扬州博物馆这些地方,才有馆藏“扬州八怪”的书画真迹.扬州八怪包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎八位画家.他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家.精品陈列室陈列的有“扬州八怪”传人李亚如的画作精品,此外近六十幅的“扬州八怪”书画刻石.

碾子山区18192626546: 古代"扬州七怪"是哪些人? -
驷梁川青: 1.八怪之首郑燮[郑 板桥]郑板桥和他的《竹石图》清康熙年间的板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子.“秋风昨夜窗前过”,他看见清风在竹叶间穿行,看见竹子摇曳的样子.板桥画竹有“胸无成竹”的理论,他画竹并无师承...

碾子山区18192626546: 扬州八怪是什么意思? -
驷梁川青: 扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派 “扬州八怪”之说,由来已久.但8人的名字,其说互有出入.据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网