四大民间传说是哪四个?

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中国古代民间四大传说是哪四个?~

中国古代四大民间传说,分别为以下四个:
第一个,白蛇传。相信通过看电视剧,大家已经对白蛇传的剧情倒背如流:白素贞和许仙是一对恩爱鸳鸯,却被不懂爱的法海硬生生的拆散。自此之后,白素贞被压在雷峰塔之下,与许仙永世不得相见。

当然,最初版本并不是这样的。这个故事最早来源于冯梦龙的《警世通言》。白素贞是一条修炼成精的大蟒蛇,而小青也是西湖的一条青鱼。白素贞见了书生许仙之后见色起意,而许仙也沉迷美色无法自拔。
结婚后许仙才发现妻子是妖精,于是求法海解救。法海将白素贞镇压于雷峰塔之下,并收许仙为徒。
第二个,孟姜女哭长城。秦朝暴政,孟姜女的新婚丈夫被奴役修长城,不久因饥寒交迫劳累而亡。孟姜女闻讯,就哭了三天三夜,哭到天昏地暗,长城倒塌,露出累累白骨,孟姜女顺利发现了自己丈夫的尸骨,更加悲痛,投海而亡。
第三个,牛郎织女。大变态牛郎偷了洗澡的织女的衣服,并以结婚“威胁”织女。织女涉世未深,于是嫁给了她。二人生活幸福,育有一儿一女。

这激怒了王母娘娘,于是把织女捉了回去。牛郎骑牛追去,却被王母娘娘划出的银河挡住,二人只能于七月初七相见。

第四个,梁山伯与祝英台。梁山伯与祝英台同窗三年,恩爱有加。却因种种原因不能在一起,成了人间一大遗憾和悲剧,二人死后化作蝴蝶,为后人传颂。

《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》。

1、《梁山伯与祝英台》:

祝英台为了外出求学,乔装成男子,在读书的三年期间里,梁山伯和祝英台形影不离,祝英台暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯却始终不知道祝英台是女的。后来祝英台直接向梁山伯表示自己的身份,梁山伯才恍然大悟,梁山伯对祝英台也有爱慕之意。

过了一个月后,梁山伯去祝家提亲,却发现被马文才抢先下聘礼提亲了。梁山伯伤心离开,回家一段时间后,因病重去世了。祝英台被迫嫁给马文才,在迎亲队经过梁山伯墓地时,祝英台要求下桥祭拜。突然之间大风大雨、阴风阵阵,梁山伯的坟墓裂开,祝英台立刻跳了进去。

坟墓合了起来,过了一会,坟墓里飞出一对蝴蝶。

2、《白蛇传》:

蛇妖名叫白素贞,与许仙邂逅相遇,一见钟情,结为夫妻。和尚法海发现白素贞是蛇妖,便跟许仙表明,许仙半信半疑。许仙按照法海的办法让白素贞原形毕露。白素贞被法海收入钵内,镇压在雷峰塔下。

3、《孟姜女》:

孟姜女寻夫的故事发生在秦朝,秦始皇修筑长城时,官府到处抓人当建筑工,被抓去的人不分白天黑夜工作。孟姜女的丈夫被迫去修筑长城,因饥寒劳累而死,被埋在了长城墙下。孟姜女等了好久都没丈夫的消息,便要到万里长城去寻夫。

好不容易来到了长城边,得到的却是丈夫死亡的消息。她伤心地痛哭起来,哭得天愁地惨,不知哭了多久,忽然长城坍塌了几十里,露出了很多尸骨,孟姜女找到丈夫的尸骨,安葬好丈夫后便投海自杀了。

4、《牛郎织女》:

牛郎织女是由老牛的牵线,孤儿牛郎靠一头老牛自耕自食,这头老牛非常有灵性。有一天织女和其他仙女下凡洗澡,老牛叫牛郎去偷织女的衣服,并跟他说仙女们过了时间没有回去就只能留在凡间了。牛郎听了老牛的话,使织女留在了凡间,后来牛郎和织女结为了夫妻。

婚后生了一儿一女,生活十分美满幸福。一天,王母娘娘知道此事便押解织女回天庭,老牛不忍他们家庭破碎,于是让牛郎把它杀了,披上它的皮,带上两个小孩去天庭找织女。到了天庭,王母娘娘为了不让他们相见,划出一道银河,牛郎无法过去,只能在河对面与织女相望。

他们的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,为他们搭成一道桥,让牛郎织女在河上相会。以后的农历七月初七,喜鹊都会为他们搭起一道桥,让他们团聚。

扩展资料:

民间传说分类:

民间传说涉及国家民族的大事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰出人物的贡献,以及家庭、婚姻、民间的风俗习惯等方面。其内容大致可以分3类:

1、人物传说。

这类传说以人物为中心,叙述他们的事迹和遭遇,也表达了人民的评价和愿望。例如叙述屈原作《离骚》,大声吟哦,感动众山鬼呜咽痛哭。

2、史事传说。

这类传说以叙述历史事件为主。如梁山泊传说、杨家将传说、义和团传说、贵州苗族张秀眉起义传说、红军长征传说、八路军抗日传说等。藏族传说《藏王的求婚使者》叙述唐代汉藏通婚,文成公主出嫁藏王松赞干布的经过。

3、地方风物传说。

这类传说叙述地方的山川古迹、花鸟虫鱼、风俗习惯和乡土特产的由来和命名。往往赋予叙述的对象以富有意义的或富有情趣的说明,表现了人们热爱乡土的感情以及他们对生活的理想和信念。有关西湖保俶塔、初阳台、来凤亭的传说,台湾高山族日月潭的传说,蒙古族马头琴的传说。



《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。

1、牛郎织女

牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间,民间即有此故事,故事中牛郎是人间的看牛郎,织女则是天帝之女。织女与牛郎婚配,并生一男一女,最后王母将其捉回,在两人之间划成一道天河,两人只能靠鹊桥每年七夕相会。

2、孟姜女

古代民间传说。这个传说流传至今2000余年,几经演变,情节不断丰富,主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻,在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。

3、梁祝

中国著名民间传说。故事表现一对青年男女在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》。晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌,名为《义妇冢》。

4、白蛇传

主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨,许仙以伞相借,二人相识并定下姻缘。金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形,吓死许仙。

白娘子与小青盗仙草救活许仙,但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫,水漫金山后,始与许仙断桥相遇,和好团圆。法海再度破坏,将白娘子镇于雷峰塔下。

扩展资料

在广阔的齐鲁腹地淄博也出现了孟姜女之说。国家文化部门专家认为“孟 姜女哭长城”的发生地是山东省淄博市,于是就让山东省艺术馆的王丕琢副馆长通知淄博市申报“孟姜女哭长城”发生地。

因为当时的时间比较紧,淄博市文化局就委托博山区文化局具体负责组织材料,但后来,博山的材料拿到省里、国家进行鉴定的时候,很多专家都不认可。省文化部门就建议让淄博市文化局具体负责组织材料,淄博市文化局就将申报工作承接下来。

因此,在申报的时候,就将“孟姜女哭长城”的发生地定在了山东省淄博市。这位负责人说,根据文化部公示的材料是山东省淄博市,而不是博山区源泉镇北。

“我们在申报孟姜女传说、聊斋俚曲、五音戏、蹴鞠四项的时候,报的都是山东省淄博市,其中,仅蹴鞠一项是起源于临淄区,其他三项还没有确定属于哪个区县,而且,国家也尚未对首批非物质文化遗产作出定论,只是公示完毕而已。”

参考资料来源:百度百科-中国古代民间四大传说

参考资料来源:百度百科-中国四大民间传说

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