凉州词全诗？

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《凉州词》是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。比较著名的有王之涣的和王翰的诗作。前者描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。后者以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。

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【作品原文】

凉州词

(唐) 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州词

(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯 ，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

凉州词

(唐)孟浩然

浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

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【作品译文】

王之涣版

被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，

玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，

原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

王翰版

美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。

我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。

孟浩然版

浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。

遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。

身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。

坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。

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【创作背景】

王翰生活在初唐将步入盛唐的时期，陈子昂宣扬唐诗风骨对唐诗发展有很大影响。王翰性情狂放不羁，他的七绝《凉州词》反映出当时士人特有的那种极其坦荡的心情和豪健的气格。 这和唐代社会的开放大气、国富民强的背景是相关的。 当然，当时的边塞诗也很流行，出现了除王翰外，高适、岑参、王维、孟浩然、王之涣一大批边塞诗人。

凉州是河西走廊的军政中心，"丝绸之路"的东大门。有唐一代，统治者十分重视对河西地区的治理，唐代前期凉州城一度成为都督府和河西节度使治所。唐诗中的凉州，内容丰富，情感真挚，有描写战争、抒发爱国情怀的;有表达浓烈的思乡、思亲之情的；有描述奇丽的边地自然风光的；有展现凉州独特的异域文化的，其中异域文化里主要描写了凉州的风土人情、凉州乐舞、凉州佛教；凉州词(曲)所展现的丰富内容，是边塞文化的重要组成部分。唐代凉州诗歌风格上呈现为悲凉苍劲、威武豪迈、平和自然。不同的艺术风格，体现出诗人不同的情怀，也丰富了凉州诗歌的情感内涵与历史厚重感。

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【作品赏析】

王之涣版

赏析一

据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(公元713-741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为"黄河远上白云间"。王之涣甚为得意。这就是著名的"旗亭画壁"故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出"黄河远上白云间"的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句"黄河入海流"，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的"黄河之水天上来"，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。"黄河入海流"和"黄河之水天上来"，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而"黄河远上白云间"，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

次句"一片孤城万仞山"出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于"画卷"的主体部分。"黄河远上白云间"是它远大的背景，"万仞山"是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。"一片"是唐诗习用语词，往往与"孤"连文(如"孤帆一片"、"一片孤云"等等)，这里相当于"一座"，而在词采上多一层"单薄"的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。"孤城"作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如"夔府孤城落日斜，每依北斗望京华"(杜甫《秋兴》)、"遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边"(王维《送韦评事》)等等。第二句"孤城"意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》"上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿"的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。"杨柳"与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而"羌笛"句不说"闻折柳"却说"怨杨柳"，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在"怨杨柳"，流露的怨情是强烈的，而以"何须怨"的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句"春风不度玉门关"也就水到渠成。用"玉门关"一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:"不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。"所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。"何须怨"三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为"唐音"的典型代表。

赏析二

这首诗表达出戍边士兵的思乡怀土之情。诗的首句写极目远眺之景， 描绘出黄河的蜿蜒雄壮。次句"一片孤城万仞山"写塞上孤城，意境萧杀悲 怆。先写边塞的萧索悲凉，以衬托戍守者的孤苦寂寥。第三句忽而一转，引人羌笛之声。羌笛所奏是《折杨柳》的曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。玉门关内或许春风和煦，关外却是杨柳不青，离人想要折一枝杨柳 寄情也不能，征人怀着这种心情听曲，一个"怨"字，用词精妙，语调委婉， 深沉含蓄，耐人寻味。这首诗写出戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮 苍凉，没有衰萎颓唐的情调，表现出诗人广阔的胸襟。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以才能成为"唐音"的典型代表。

王翰版

唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说:"天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。"这首地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地;从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。

七言绝句《凉州曲》:"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。"作者王翰，字子羽，唐时并州晋阳人。对于此，《唐诗三百首》编者"蘅塘退士"孙洙的批语是:"作旷达语，倍觉悲痛。"孙洙不愧知音之士，八个字批语，准确道出了此诗意蕴。这首诗不仅意蕴深远，边塞风光也如在眼前，真是诗中有画，画中有诗。在音乐高度发达的李唐王朝，不仅诗中有画，画中有诗，而且诗中有乐，乐中有诗。如果熟悉唐朝音乐，就会明白，"欲饮琵琶马上催"，是指"琵琶"、"马上"两种不同乐调。诗中"马上"，是"马上乐"之略。所谓"马上乐"，是"鼓角横吹"的军乐。追溯历史，融合了北狄、西域音乐的"鼓角横吹"始于汉代。史称:"张骞入西域，传其法于西京，唯得《摩诃兜勒》一曲。李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。"这种"鼓角横吹"的"武乐"(即军乐)，在殿庭之上，称作"横吹";于军旅行中，则称"骑吹"。后世因"骑吹"是在马上演奏，亦称"马上乐"。如西晋傅玄《琵琶赋序》即有"作马上之乐"的说法。《旧唐书·音乐志》也说:"北狄乐，其可知者鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。鼓吹本军旅之音，马上奏之。故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。"魏晋隋唐，"马上乐"已成为融会北狄、西域音乐而形成之"鼓角横吹"军乐的专有名词。明白了"马上"二字典故，我们可以知晓:《凉州曲》中描写的乐调，除了用"琵琶"一类乐器演奏的马下俗乐以外，还有"马上"军乐，二者形成强烈对比。所谓"欲饮琵琶马上催"是说:边塞将士正欲欣赏琵琶一类乐器奏出的悠扬乐调，以就痛饮，突然远处传来金鼓钲钲、号角齐鸣的马上军乐，这马上军乐，使他们又回到即将出征的现实之中。《凉州曲》不仅是"诗中有乐"的佳作，而且是"乐中有诗"的绝唱。诗中乐调的强烈对比，自有一番深意。如于音乐不甚了了，很难领会其中滋味。

王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派;一句用 "欲饮"两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰:"作旷达语，倍觉悲痛。"历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:"作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。"从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒;杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如"光明夜照"，故称"夜光杯";乐器则是胡人用的琵琶;还有"沙场"、"征战"等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。"葡萄美酒夜光杯"，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的"欲饮"二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家"欲饮"未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的"催字"，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。"马上"二字，往往又使人联想到"出发"，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。"琵琶马上催"，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句"作旷达语，倍觉悲痛"。还有人说:"故作豪饮之词，然悲感已极"。话虽不同，但都离不开一个"悲"字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。"古来征战几人回"，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:"作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。"(《岘佣说诗》)之所以说"作悲伤语读便浅"，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫:怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，"古来征战几人回"，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分"谐谑"，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的"理由"。"醉卧沙场"，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。 千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

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【作者简介】

王之涣

王之涣(688年-742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼"家喻户晓。

王翰

王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳(今山西太原)人。睿宗景云进士，官秘书正字，又贬仙州别驾。因行为放荡，喜游乐饮酒，再贬为道州司马，卒于任。《全唐诗》留其诗一卷十三首，其中《凉州词》"葡萄美酒夜光杯"为人传诵。

孟浩然

孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为"王孟"，有《孟浩然集》三卷传世。

盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的歌流派，又称"王孟诗派"。该派有陶渊明、"二谢"(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材。无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

全诗如下：

凉州词二首·其一

王之涣 〔唐代〕

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

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凌源市17120374404： 求两首《凉州词》的全诗 - ？
长孙金复方：[答案] 《凉州词》 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 《凉州词》王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回.

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长孙金复方：[答案] 凉州词 (唐)王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.因为第一任抄写员的失误 加上我国著名地理学家和气象学家竺可桢的研究,已确定全诗原为:凉州词 (唐)王之涣 黄沙...

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长孙金复方： 凉州词 (唐)王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关. 因为第一任抄写员的失误 加上我国著名地理学家和气象学家竺可桢的研究,已确定全诗原为: 凉州词 (唐)王之涣 黄沙远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关. 现在教科书中的版本都是不正确的 其实第一句诗(黄河远上白云间)是有悖地理常识的

凌源市17120374404： 凉州词全诗是? - ？
长孙金复方： 凉州词 唐 王之涣(688─742)黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 又名:《出塞》

凌源市17120374404： 《凉州词》的全诗是王之涣写的 - ？
长孙金复方：[答案] 诗词名:凉州词 作者:王之涣 朝代:唐 体裁:乐府 类型:边塞 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回. 汉家天子今神武,不肯和亲归去来.

凌源市17120374404： 王之涣的《凉州词》全诗,谢谢. - ？
长孙金复方： 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 凉州词 七言绝句.王之涣的代表作.凉州,唐 代治所,在今甘肃武威.凉州词,是唐代乐府的曲名,其曲今己失传,其词 却流传至今.诗中以塞外荒寒壮阔的背景及羌笛所吹的《折杨柳》乐曲,透 露出征人久戍思家的哀怨.对朝廷不关心戍边士卒的生活,不给他们以温暖, 含蓄地提出批评,同时对戍卒的艰苦生活、思乡情绪表示深切的同情.这首 诗前两句写景,后两句抒情,情景交融,浑然一体.诗人运用委婉曲折的讽 喻手法,创造出悲壮苍凉而又韵味深远的意境,成为千古名句,为人所称颂.

凌源市17120374404： 凉洲词全诗 - ？
长孙金复方： 王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

凌源市17120374404： 古诗(凉州词)唐--王之涣 - ？
长孙金复方：[答案] 凉州词(王之涣)黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关.【注释】1、凉州词:又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.凉州词在唐代是乐府的...

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长孙金复方：[答案]凉州词(王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关. 【注释】 1、凉州词:又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.凉州词在唐代是乐府的常见曲名,多写边塞军旅生活之事. 2、原...

凌源市17120374404： 王之涣凉州词古诗 - ？
长孙金复方： 《凉州词》是唐代诗人王之涣的作品. 全诗如下:黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 全诗翻译:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂.何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔.