为什么人去世后要给人披白布呢?
人去世后,加人之所以要“披麻戴孝”是跟孔子民间的传说有关系。
其实最先披麻戴孝的人就是孔子,有一天孔子在上课的时候得知了母亲去世的消息,一下子就晕了过去。等到他醒过来的时候就在慌乱中随手抓了一块布就当了头巾,然后又穿了一件白色的袍子当作外套,然后顺手把捆书的麻绳当腰带,就马上去赶车回家。
回家后的孔子非常悲痛,在床前哭了很多天,而且也没有时间梳洗和换衣服,送到要送葬的时候,他已经声音沙哑说不出来话了,腰也直不起来了。于是他就只能找了个棍子拄着送葬。但是因为孔子是当时非常有学问的大家,所以对于他这么奇怪的装扮,人们总是觉得有讲究的。
就有人跑去问当地一个老人,老人思考了一下就说:“白色代表的是素净,所以孔子这样穿就是为了表达纯洁的孝心,他手里的棍子是为了表示自己的母亲死了以后,自己就没有依靠了需要用棍子支撑。他的鞋后跟没有提上,是因为父母的白事是最重要的,根本来不及顾不上穿好鞋子。”
当地人听了老人的话觉得很有道理,再加上孔子的学问,大家非常的崇拜,所以对于他所作的事情,大家就争相效仿,然后慢慢的披麻戴孝就变成了一种习俗,只要家里有人去世,就要披麻戴孝的大哭一场,他们认为只有这样才能表达自己的孝心,让死去的亲人能够听到。但是这样的做法也没有什么依据,所以慢慢的到了现在也就不讲究这样的仪式感,毕竟真的孝心是在亲人生前来表达的。
一、给去世的人盖上白布,这种丧葬习俗来源于一个令人叹息的历史故事
为去世的亲人盖上白色的布,这一习俗由来已久!据说在春秋战国时期,伍子胥劝说吴王夫差杀了越王勾践以斩草除根永绝后患,但是夫差并没有听进去,他觉得勾践已经成为了自己的奴隶,越国不会再有翻身的机会。
殊不知,勾践虽然表面上过着奴隶般的生活,背地里却卧薪尝胆,寻找机会东山再起。后来,他运用美人计迷惑夫差,在郑丹和西施等美人的诱惑下,夫差整日里只知道与西施玩乐,沉溺与西施的美貌中不可自拔而无心朝政,最终使国家走向了没落的道路。
太宰嚭和伍子胥素来不合,在他的挑拨下,吴王夫差和伍子胥的关系渐渐有了隔阂。此时伯嚭构陷伍子胥谋反,夫差便派人给伍子胥送去一把属镂宝剑,让他以此剑自刎。
伍子胥接过宝剑,他悲痛欲绝地对门客交代:“我死后你们要把我的眼睛放在吴国都城的东门上,我要亲眼看到越寇攻入都城,把吴国灭掉!”说完,便引颈自刎而亡。
公元前473年,勾践果真把吴国给灭了,吴王夫差被困于姑苏台上,没有退路。《国语》记载:
夫差将死,使人说于子胥曰:“使死者无知,则已矣;若其有知,君何面目以见员也!”遂自杀
夫差临死前,十分后悔没有听伍子胥的话,他对身边人交代后事,待他死后一定要用白布遮住他的双眼,因为他没脸去下面见伍子胥。就这样,死后脸上盖白布的习俗就流传了下来。
二、在这种丧葬习俗的背后,其实是有一定的科学依据
01身上盖白布是进一步确定死者到底是真死还是假死
在古代,由于医学水平比较落后,没有先进的医疗设备,他们判断一个人到底有没有生命气息,只能通过心跳和呼吸来下结论,所以对人离世这件事容易出现误判,当然也不乏假死没被发现的情况。
从现代医学的角度而言,某些重大疾病能够使人呈现出假死状态,这时候人们会出现呼吸暂停的现象,时间从几小时到几天不等。一旦这样的事情发生,那后果就十分可怕了,因为这个人有可能是因活埋窒息而亡。
考古人员曾在我国的黑龙江保护性发掘了一个距今已200余年的清朝墓穴,墓地已经变得破败不堪,周围有多个盗洞,里面值钱的东西早已被盗墓者洗劫一空,只有一口沉甸甸的棺材。
当棺木被打开之后,专家发现棺材里面有一具女性尸体,她的整个身子都蜷缩在一起,好像在死前经历过挣扎与痛苦。专家经过研究后推测,该女子其实是一名生活于清朝时期的孕妇,极有可能是因为难产过于疼痛,产生了假死现象而误被家人下葬。
当孕妇醒来之后,她发现周围一片漆黑,自己躺在一个棺材里,在连惊带吓之下,她拼力敲打棺材,却始终没有被人发现,自己也无法挣脱棺材的束缚,最终让悲剧发生。
为了避免这种死亡误判的情况,人们一般会将葬事办好几天,在这几天时间里,死者的脸上都会用一块白布盖起来,是有一定的科学道理!
不过最初,我们的祖先在死者脸上盖的并不是白布而是黄纸,因为这种黄纸特别轻薄,如果人有呼吸的话,黄纸上就会出现被水蒸气浸湿的痕迹,由此可以判断这个人仍有生命体征,还没有去世。
随着时代变迁,丧葬礼仪也在发生变化,就变成了现在用白布盖在遗体上的习俗。其实也是为了防止出现“假死”的情况,白布上如果被水蒸气浸湿,说明这个人只是昏迷,那么经过抢救之后,还是有可能苏醒。
因此,给死者盖上一块白布,也是活着的人为挽救一个生命而做出的最后努力。在农村,还有一种说法,就是给死者盖上白布意味着这个人的一生是清清白白的,那么去另一个世界后,就会有一个崭新的开始。当然这也是人们的美好祝愿,希望逝者走的安心!
02身上盖白布可以防止细菌扩散,以保护活着的人
人去世以后,体内的细菌会从口鼻处向外扩散,特别是那些因病去世的人,他们的体内本身就存在各种着有害的细菌和病毒,如果不采取措施任由这些它们在空气中散播,就有可能对感染前来惦念的人。
那么,用白布遮盖起来,在一定程度上可以阻断细菌的传播,从而不会威胁到家属的身体健康。
03身上盖白布,是留给逝者最后的尊严和体面
我们知道,人去世以后,他的面部肌肉就会变得僵硬、扭曲,脸色变得特别难看,特别是那些因出车祸,或坠楼离世的人,面部表情可能会更加恐怖。
假如让亲戚朋友看到这一幕,不仅心理上难以接受,情绪上恐怕也会过于悲伤而发生意外
那么盖上一块白布,就可以掩盖死者的面部表情。这样既可以防止吓到前来吊唁的亲戚朋友,让人们只记住死者生前美好的面容,又可以缓解家属的悲痛之情。
结语:
俗话说“人活一世,草木一秋”,死亡代表着一个生命的终结,人们讲究给死者身上盖一块白布,讲究让死者“入土为安”,可能有人会觉这是一种迷信,其实不然!这是我国传统丧葬文化的一种传承,在这种文化传承的背后,有着科学的影子。
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苦魏复方: 其实用白布把头蒙起来的真正原因是 人刚死后体内血液已经不流动了,空气就能和人体接触,但时间一长由于人已没氧气,所以加快了人的腐烂化,把头蒙起来是不让空气接触而导致脸部腐烂化.其实大家知道老人刚死在家要放3天,往往第3天就要把脸必须蒙上,因为如果你去看他的脸,你就会看见老人脸部已经腐烂化,发白,并且有内分泌物流出来,此时必须尽快火花.
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苦魏复方: 一、古代由于医学水平不发达,容易出现假死的现象,为了及时鉴别,出现了两种制度 1.停尸 .把尸体停放两到三天已确定是否真正死亡 2.脸上盖黄表. 因为如果人没有死的话 一旦有呼吸出现,黄表纸因为比较轻,会被呼吸所触动,另外,黄表纸因为非常薄,如果有呼吸口气会打湿黄表纸.在后来漫长的历史长河中,演变成了脸上盖白布,后来这两种制度被演变成了风俗 二.去世的人大多数脸上并不怎么好看 ,也不怎么安详 所以盖上 . 三.表示于是长辞 四.至于为什么用白布,这个不是一定的,苏杭一带也有用红布的,各有各的说法
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苦魏复方: 人死后都会用白布盖住脸,原因是:1.检验死者是否还活着,防止死者假死;2.死者容貌吓人,用白布盖住可避免引起前来吊丧人的恐惧.3.遮住尘土,防止尘土落到死者...
徐州市19450299412: 为什么人死了脸上要蒙白布 - ?
苦魏复方: 1.因为人死了脸色发青,特别难看,活着的人当然不希望看见自己的亲人特别难看,所以要用白布遮住;2.为什么不用其他颜色的布主要是因为人死后活着的人戴的孝布都是白色的,应该是兼有生不带来,死不带去,留下清白在人间的意思在里面.
徐州市19450299412: 人死后为什么要盖住脸 - ?
苦魏复方: 人死后为什么要用纸苫脸,说法不一.一说是因为人死后脸色会变得难看,亲人们一看见他的面容,未免有些伤感或害怕,所以用“苫脸纸”遮住;一说是观察死者是否假死,若是假死,气出纸动,还可抢救复生;一说是遮挡尘土,防止噪音,有让死者安息之意.只有死人才能用纸把脸盖上.
徐州市19450299412: 人死了为什么非要用白布盖着? - ?
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