语文八年级下册 文言文简答题<与朱元思书><五柳先生传><马说>
作者&投稿：微裴 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
马之千里者，一石或尽粟一石
这不是一样的文章。
《马说》是唐代古文家韩愈的论说文，没有名叫《马记》的文章。作为一个古代词语，“马记”指西汉史学家、文学家司马迁所著的《史记》。唐刘知几《史通·断限》：“案马记以史制名，班书持汉标目。《史记》者，载数千年之事，无所不容。”
附录：
韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
1.从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中【表现作者对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。】（重点）（向往自然、淡泊名利、超然物外的积极心态）
五柳先生传：
1.文末的“赞” 借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬，【表达了作者希望过一些平凡而有趣的生活，不希望追名逐利。】
马说：
1.千里马常有，而伯乐不常有。
2.伯乐更重要，因为没有伯乐赏识和调教，再好的马也是枉费。（根据原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）
3.在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的.没有遇到伯乐,怎样才能避免”骈死于槽枥之间”,最终能以”千里称也”?首先,马必须调节自身的尽是与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平,自己呢利用食马者偶然的”加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了.显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质。
1 不与世俗同流合污 洁身自好
2 不言傲世，傲世之意自在言外。这是很高的写作本领，压抑着满怀激情不使流泄，结果笔端饱含感情，表现得更为含蓄，也更有感人力量。
3千里马常有，而伯乐不常有
伯乐
世有伯乐，然后有千里马。虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
自己的综合素质 。
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