有关"君子爱财,取之有道"的名人事例~

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胡雪岩：有些钱不能赚

一天上午，胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜谈事。谈到最近的几笔投资，胡雪岩绷着脸，教训起其中几个在投资中获利甚微的大掌柜，告诉他们下次投资时必须分析市场，不要贸然投入资金。

胡雪岩话音刚落，外面便有人禀告，说有个商人有急事求见，前来拜见的商人满脸焦急之色。原来，这个商人在最近的一次生意中栽了跟头，急需一大笔资金来周转。为了救急，他拿出自己全部的产业，想以非常低的价格转让给胡雪岩。

胡雪岩不敢怠慢，让商人第二天来听消息，自己连忙吩咐手下去打听是不是真有其事。手下很快就赶回来，证实商人所言非虚。胡雪岩听后，连忙让钱庄准备银子。因为对方需要的现银太多，钱庄里的不够，胡雪岩又从分号急调大量的现银。

第二天，胡雪岩将商人请来，不仅答应了他的请求，还按市场价来购买对方的产业，这个数字大大高于对方的出价。那个商人惊愕不已，不明白胡雪岩为什么坚持按市场价来购买那些房产和店铺。

胡雪岩告诉商人说，自己只是暂时帮他保管这些抵押的资产，等到商人挺过这一关，随时来赎回这些房产，只需要在原价上再多付一些微薄的利息就可以。胡雪岩的举动让商人感激不已，他对着胡雪岩深深作揖，含泪离开了胡家。

商人一走，大家问胡雪岩，有的大掌柜赚钱少了被训斥半天，可这笔投资赚钱更少，而且到嘴的肥肉不仅不吃，还主动给对方多付银子，这倒底是为什么。胡雪岩喝着热茶，讲了一段自己年轻时的经历。

“我还是一个小伙计时，东家常常让我拿着账单四处催账。有一次，正在赶路的我遇上大雨，同路的一个陌生人被雨淋湿。那天我恰好带了伞，便帮人家打伞。后来，下雨的时候，我就常常帮一些陌生人打打伞。时间一长，那条路上的很多人都认识了我。有时候，我自己忘了带伞也不用怕，因为会有很多我帮过的人为我打伞。”

说着，胡雪岩微微一笑：“你肯为别人打伞，别人才愿意为你打伞。那个商人的产业可能是几辈人积攒下来的，我要是以他开出的价格来买，当然很占便宜，但人家可能就一辈子翻不了身。这不是单纯的投资，而是救了一家人，既交了朋友，又对得起良心。谁都有雨天没伞的时候，能帮人遮点儿雨就遮点儿吧。”

众人听了之后，久久无语。后来，商人赎回了自己的产业，也成了胡雪岩最忠实的合作伙伴。

扩展资料

“君子爱财，取之有道”出自明代佚名《增广贤文》：“子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。”是说君子喜爱钱财，但都是通过正当途径得来的。守本分的妇女喜欢打扮，但都符合礼仪规范。

春秋孔子弟子《论语》——子曰： “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

孔子说： “富有与尊，是人们所向往的，但是不用正当的方法得到它，君子是不能接受的；贫穷与低贱，是人们所厌恶的，但是不用正当的方法去抛弃它，君子是不愿摆脱的。君子离开了仁德的准则，怎么可以成就他的名声？君子不能离开仁德，哪怕是一顿饭的工夫；在最匆忙的时候要与仁德同在，在最颠沛的时候也要与仁德同在。”

富与贵以其道得之，贫与贱以其道去之。正所谓“君子爱财，取之有道”，这是耳熟能详的一句话。富与贵，都想得到，如果每个人都以“仁”道得之，那最好不过了，这对于安贫乐道来说是一种进步。

“君子爱财，取之有道”的取财之道表现在：

1、非分之财不可贪

古人说：“清酒红人面，白财动人心”（语出清代西周生《醒世姻缘传》，是说酒使人脸红，钱让人动心。），说明财富吸引人之处。中国人讲“不义之财莫取”，佛教也以“毒蛇”形容非分之财的危险。所谓“孰以显廉？临财不苟”，不是应得的财富，即使得到，也会惹来无妄之灾，所以非分之财不要妄求。

2、分内之财不浪费

祖传的产业、所得的薪水，这都是分内的财富。分内的财富是自己的，可以自由运用，但是也不能任意支出。战国荀子《富国》说：“明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。”（是说英明的君主，一定谨慎地使农民适应农时耕种，节省开支，扩大生产，开拓财富来源，并且根据具体情况随时考虑调整。）

国家如此，个人也是。财富好比流水，流水一去不回头，用了一个就少一个，所以要量入为出，不必要的开销，就不能随便浪费。

3、劳力之财不自卑

有的人不喜欢用劳力赚钱，觉得劳力的工作卑贱辛苦，收入微薄，为此感到不好意思。事实上，孔子说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”（语出春秋孔子弟子《论语·子罕》，是说我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。）

一个人即使担任清洁工作、在家里做代销、送报纸、打零工??以此贴补日用，养家糊口，这是辛苦所得，虽然是小钱，却是光明正大，坦坦荡荡，更加难能可贵，理所应得，不必为此而感到自卑。

4、智慧之财不荒废

有的人用自己的智慧、技术、能力来获得财富。比如刻一个图章、设计一栋建筑、画一幅图画、发明新的专利，其所获得的财富，可能比别人薪资所得还高。这种智慧财富，可以自利，也可以利人，不过也要好好用在适当的地方，否则用在无义之处，徒然浪费。

另外，信仰、精进、持戒、闻法、喜舍、智慧、惭愧，这七圣财能滋润众生，为众生长养慧命之资粮，更要积极培植。

财富的意义，不在于金钱的堆砌，或是账户数字的增加。财富是为光亮生命的内涵，是为造福人类的工具。有钱是一种福报，懂得正确取得钱财、使用金钱，这才是一种智慧。

参考资料来源：百度百科--胡雪岩

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疏附县19678456818： 君子爱财取之有道什么意思 - ？
翟甘氟康：[答案] 君子也喜欢钱财,这是没错的,但是君子得到财物和使用财物都是要有原则的. 道、方的意思是一样的,就是原则.至于这原则,在现代社会,就是合法获得、合法消费

疏附县19678456818： “君子爱财,取之有道”这句话是谁说的,什么意思. - ？
翟甘氟康：[答案] 是说正人君子 爱钱财应该从正当的途径争取

疏附县19678456818： “君子爱财 取之有道” 你怎样理解这句话? - ？
翟甘氟康：[答案] 解释:君子:有才德的人.君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财. 出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让.” 用法:作宾语、定语、分句;用于处世

疏附县19678456818： 为什么说＂君子爱财,取之有道＂以此为话题,写一篇作文,回答时,写出大意便可 - ？
翟甘氟康：[答案] 1.论＂取之有道 清风良子 ＂君子爱财,取之有道＂,是我们的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,用现在比较时髦的话来说,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲. 诚然,在已经市场经济化的今天...

疏附县19678456818： “君子爱财取之有道”是什么道?在古时候,君子既不是做官的,也不种地,那他的生活靠什么来维持? - ？
翟甘氟康：[答案] 对,谁说君子不工作啊?但是,古代的君子多指彬彬有礼而且正直的读书人,含义比较狭窄. 取之有道的道,当然是方法的意思.但是道,到底是指什么道呢?既然君子是读圣贤书之人,首先此道必是合法之道,再者,可以理解为聪明的捷径之类.

疏附县19678456818： “君子爱财,取之有道”的意思? - ？
翟甘氟康： 论语【原文】子曰:君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼 《论语.子路》子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫 与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也.君子去仁,恶乎② 成名?君子无终食之间违仁,造...

疏附县19678456818： 君子爱财取之有道~~“道”是什么意思~?~!·#知道吗? - ？
翟甘氟康：[答案] 应该是指符合“仁义”的方法吧,即正道

疏附县19678456818： 手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道的含义是什么? ？
翟甘氟康： 君子爱财,取之有道″是老祖先留给我们的宝贵精神财富和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,就是要遵纪守法,符合道德伦理常纲.

疏附县19678456818： 君子爱财,取之有道帮忙解释一下 - ？
翟甘氟康：[答案] 君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财

疏附县19678456818： 君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,出自论语的哪一篇快,就是出自论语为政篇第二啊,什么的, - ？
翟甘氟康：[答案] “君子爱财 取之有道 ”出自孔子的 还差一句 :君子爱财,取之有道,用之有度 “居敬兴简”《论语·雍也篇》“居敬而行简,以临其民”. “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言” 出自《论语·学而篇第一》:“君子食无求饱,居无求安,...