佛教中的“劫”是什么意思
成劫
（梵vivarta-kalpa，巴vivat!t!a）︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫终结时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。其后，山洲、内外海等器世间成立，而止住器世间之有情世间亦成立。有情世间始于上方的空居天，渐次及于下方的地狱，至一有情生于大地狱时，二十成劫即已终结。
住劫
（梵vivarta-stha^yin，巴vivat!t!a-t!t!hayi^）︰指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第一中劫。之后，人寿再由十岁每经百年增加一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第二中劫。如此自第三中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最后的第二十中劫，才有增无减，返回到八万岁为止。
人寿的减少称减劫，增加称为增劫。各减劫终结的人寿十岁时，刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等小三灾之一出现。诸佛出现于减劫，人寿由八万四千岁至百岁之间。增劫佛不出，因在有情之乐渐增时，不易教其厌离。人寿由百岁渐减时，佛亦不出，因五浊极增，难以
化导。坏劫
（梵sam!varta，巴sam!vat!t!a）︰住劫之后世界坏灭的期间。从大地狱有情不生开始，至外器都尽为止。分为两种，一是前十九小劫的有情世间坏灭，一是最后一小劫的器世间坏灭。有情世间是初生者最后坏，器世间因水、火、风三大灾之一而坏。依《大毗婆沙论》，住劫终了，人寿八万四千岁时，安稳丰乐，人多修十善业道，此后大地狱中有情命终，不复生彼处，坏劫开始。如此地狱中之有情渐减，无一有情残留，名地狱有情界坏。其次傍生、饿鬼人趣、忉利天等欲界相继坏灭。直至一切世界俱坏。
器世间坏灭是因历经火、水、风三灾之故。火灾时，初禅天以下坏灭，水灾时，二禅天以下坏灭，风灾时，三禅天以下坏灭。
空劫
（梵sam!varta-stha^yin，巴sam!vat!t!a-t!t!ha^yi）︰谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
此成、住、坏、空四劫合为一大劫，而四劫各由二十中劫所成。故八十中劫相当于一大劫。
这是一个佛教大时量的基本单位，相佛教发现，宇宙经历若干万年会毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”。劫有小劫、中劫、大劫三种，我们所说的“劫”应该指的是大劫，相当于1,343,840,000年，即13.4亿年
"劫"有"大劫""小劫"之分
人人都活在劫难中,六道众生皆不例外!
关于"劫"的概念最早出现在"摩诃婆罗多"
"梵"的三种形态"梵天""毗湿奴""湿婆"
其中"湿婆"的每一次毁灭世界并创生一个新世界称之为"一大劫"
PS:佛,是凌驾万劫之上的真理,梵天,帝释天等等所代表的天众属于"佛教护法"的天龙八部众之列!
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以上仅限于佛教中相关"劫"的诠释!
道教有延康终劫,天地毁灭,那么天地毁灭重开 多少次众生可渡尽,或者还...
3天地毁灭重开是过去宇宙中的规律，未来不是这样的，会发生巨大的变化。末劫过后，大更新之后，一切都变了。4能走过末劫的生命，就算是得渡了，现在就是末法时期的末劫时期，已经到了最后了。未来佛弥勒佛(也是三教圣人)会主持末劫时期的一切过渡及救渡，未来佛会广传三字真言，以二白净化一切，接引...
为什么说教师节是教师的道德之劫
家长们也很知趣地在逢年过节之时表达“心意”。其中，刚刚过去的教师节就是老师们笑纳“心意”的井喷期。这个现象逐年增多，使得老师的形象在国人心目中轰然倒塌，教师节也就成了教师的道德之劫。“选择从妓，工作时间自由，不必为了每个月少的可怜的工资大半夜备课、准备教案，吸着粉笔灰、管着一大群...
...下凡渡心劫,这里的心劫是什么,就是遭受心劫之苦还是什么?
这历劫分为死劫、心劫和情劫。死劫多为修仙者飞升之际必须经受的劫难，渡过了没被雷劈死，就脱胎换骨修成仙体，若没渡过，就灰飞烟灰万劫不复。情劫则为前世因缘未了，得道飞仙之后，仍动凡心的神仙，须下凡历此劫，若能看破红尘断了情素，则为渡劫成功，反之则将永堕轮回，生生世世为情所绊...
佛教 五浊恶世 是什么意思?
五浊恶世，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊 1. 劫浊 人寿本为八万四千岁，后因造作罪业 福德日浅，寿命亦每百年递减一岁，减至二万岁时，即步入劫浊。可知人寿自二万岁至十岁之间，再由十岁至二万岁之间，都是劫浊时代，减到三十岁时有饥馑之灾，减到二十岁时有疾疫之灾，减到十岁时...
人有来世是哪个教的说法
“劫”是一个计算单位,比亿、兆要多上好几位数。佛教之所以说“万劫不复”,是因为如果你这一生打死多少蚊子,你就要成为多少次的蚊子才可以偿还,这是佛教的轮回观。而一贯道却不喜欢——难道佛教如此说,就如此成就吗?更何况,新世纪运动的轮回观也是世世做人。 佛家主张万法归一,条条道路通罗马,随人所好而选择...
空劫教判论
在言教的完整性上，戒贤大师的第三时详细阐述了大乘与小乘的教义，而智光大师只关注大乘，忽略了小乘部分，因此在这一点上，戒贤大师的论述更为全面。谈到益物的大小，智光大师的第三时主张所有众生都能从大乘中受益，而戒贤大师的讨论则主要集中在二乘的性质和「无性有情」等议题上，因此在益众的广泛...
封神榜中的三教是哪三教
三教指阐教、截教、西方教。三教中的代表人物：阐教: 老子（大弟子）、掌教教主元始天尊（二弟子）。截教: 掌教教主通天教主(三弟子）。西方教：掌教教主接引道人、准提道人。老子、元始天尊、通天教主共同议立封神榜，阐教门人因三尸未除，犯下杀戒而入世受劫难。阐教、截教中众门人道行最高的成...
有谁能给我说说佛本是道的大概经过,谢谢。
本来他的门人弟子要应劫的(三教伐天),但是他努力争一线生机。开始算计冥河,准备让阿修罗一族抵劫,结果被镇元子阻挡了。后来他又千方百计给门下准备法宝,提升功力,但是他知道这没多大作用。不过,这家伙不愧是算计高手,最主要的是舍得脸皮。成圣后为了争一线生机,一边竟然放下架子去讨好女娲,另一边派人去蛊惑...
三大阿僧只劫
七阿僧只之说以地前有三阿僧只，地中有四阿僧只。三十三阿僧只劫之说谓地前方便地中有三阿僧只，十地中地地亦各有三阿僧只，其劫量与前之三阿僧只等。《法华经玄赞》卷一分大中小劫论其劫量，谓三十三阿僧只中，七地已前为小，八、九、十地为中，地前为大。《华严五教章》卷下之二谓，...
佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?
佛典中认为天父创造万物的信仰，就出自大梵天~~~如晚近太虚法师《真现实论》说大梵天王先天而生，超越阴阳~即是基督教等一神教信仰的上帝！！！此天的寿命以中劫计算（一中劫相当于32亿年）~~~为半劫\/ 二禅三天~~为成就二禅者所生~寿命以大劫来计算~（一大劫相当于一百二十八亿年）第一少光天...
陟谈橘红： 劫:佛教名词.“劫波”(或“劫簸”)的略称.意为极久远的时节. 古印度婆罗门教认为,世界经历若干万年后会毁灭一次,然后重新开始.这一生一灭被称为“一劫”.而在佛教教义中,劫数包括“成、住,坏,空”四劫,坏劫时会有水灾、风灾和火灾出现,甚至导致世界毁灭.
狮子山区15353142268： 佛教中的“劫”是什么意思 - ？
陟谈橘红： '劫'是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那.(注七)不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆...
狮子山区15353142268： 佛教中劫是什么意思 - ？
陟谈橘红： 佛教中劫 【劫】 梵语kalpa,巴利语kappa.音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波.意译分别时分、分别时节、长时、大时、时.原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位. 不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言.佛经中所说...
狮子山区15353142268： 佛教累世劫是什么意思 - ？
陟谈橘红： “劫”是个时间概念,有不同的说法,其中有一种解释如下: 劫,分为三等: 第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增...
狮子山区15353142268： 佛教名词解释什么叫劫 - ？
陟谈橘红： 佛教中劫 【劫】 梵语kalpa,巴利语kappa.音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波.意译分别时分、分别时节、长时、大时、时.原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位.佛教沿之,而视之为不可计算之长大年月,故经论中多以譬喻故事喻显之...
狮子山区15353142268： 佛寿一劫是什么意思 - ？
陟谈橘红： 劫:佛教名词.“劫波”(或“劫簸”)的略称.意为极久远的时节. 古印度婆罗门教认为,世界经历若干万年后会毁灭一次,然后重新开始.这一生一灭被称为“一劫”.而在佛教教义中,劫数包括“成、住,坏,空”四劫,坏劫时会有水灾、风灾和火灾出现,甚至导致世界毁灭.
狮子山区15353142268： 佛说一万劫是什么意思?? - ？
陟谈橘红： ,总共一千六百八十万年称为一小劫.以此往上推,则为:一小劫=1千六百八十万年(2)中劫: 二十个小劫=1个中劫(3)大劫:四个中劫=1个大劫,一个大劫中有成(世界生长期)、住(世界壮盛期)、坏(世界老死期)、空(世界灭无期),如此成住坏空相续循环一次为一大劫.七个大劫(亦名火坏劫)为一水坏劫.七个水坏劫为一风坏劫(4) 阿僧祇劫:阿僧祇劫即指阿僧祇个大劫.根据《华严经》数字体系:阿僧祇= 10^(7.1*10^31)(即1的后面跟着7.1*10的31次方个0) 一般,从凡夫修行成为佛要经历三大阿僧祇劫,这个时间是多长,可想而知.(5)无量劫, 无量劫即指无量个大劫.根据《华严经》数字体系;无 量 = 10^(2.8*10^32).
狮子山区15353142268： 佛说的四十劫是啥意思 - ？
陟谈橘红： 劫是佛教的时间单位.劫有三种不同. 一小劫,时间为1680万年. 一中劫,由20个小劫构成,时间为3.36亿年. 一大劫,即娑婆世界生灭一次的时间,由成住坏空四个中劫构成,时间为13.44亿年. 如果经中不注明是中劫或小劫,一般指的是大劫. 四十劫就是40个13.44亿年.
狮子山区15353142268： 佛教认为一共多少劫?分别叫什么名字? - ？
陟谈橘红： 过去世庄严劫之一千佛,现在世贤劫之一千佛,未来星宿劫之一千佛.世界的形成有80小劫.成劫20小劫,住劫20小劫,坏劫20小劫,空劫20小劫.住劫的时候有佛出世.
狮子山区15353142268： 什么是佛经里说的劫?一世就等于一劫吗? - ？
陟谈橘红： 首先,您需要明白,佛经里说的劫是一个很长的年轮计算单位,更不能说一劫就等于一世,那是错误的. 劫,是一个时间单位. 一劫到底有多长的时间呢?劫有大劫、中劫和小劫. 佛教所说的小劫 佛教经典里说,人的寿命从80000岁开始,然...
