荀子的“王”和“ 霸”分别指什么?

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~ “王”是指王道,“霸”是指霸道.
王道:儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张.
霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治.
所谓王道,实际上就是人们在一定的历史时期,处理一切问题的时候,按照当时通行的人情和社会道德标准,在不违背当时的政治和法律制度的前提下,所采取的某种态度和行动.反之,如果不顾一切,依靠权势,蛮横逞强,颐指气使,巧取豪夺,就是所谓霸道了.
但是用我们现在的眼光看去,古人的所谓王道和霸道,从本质上说是没有多大区别的.在古代奴隶社会和封建社会中,实行王道和实行霸道,结果可以完全相同;而赞成王道的人和赞成霸道的人,虽然有时分为两派,甚至互相攻击,各不相让,然而,有时是同一种人,甚至是同一个人,忽而提倡王道,忽而又提倡霸道.


巴南区18885438287: 荀子的“霸道”思想指什么?
悟仇西扶: 荀子重视王道,但却兼尚霸道;孟子之所以反对“霸”,是因为“霸”依靠的不是德,而是力.荀子则认为,霸不单恃力,还要讲信,单纯的恃力者仅仅是“强”,但不能...

巴南区18885438287: 荀子思想中王霸思想是什么意思 -
悟仇西扶: 荀子在中国传统政治思想发展的进程中发挥了重大作用,是继往开来的一代大师.他生于礼制社会结构已经解体、新的社会秩序尚未建立起来的战国时期.面对当时礼崩乐坏、诸侯异政、烽烟四起的政治现实,荀子进行了较为理性的思考,以儒家思想为核心,兼取先秦诸子百家之精华,构建起独具特色的政治思想.这一思想以"明于天人之分的"天道观、"性恶论"与"化性起伪"人性改造说、"明分使群"的社会控制论为理论基础,以"隆礼重法"的治国方略、尚贤任能的政治主张、重民尊君的王霸理念以及"天下一统"的政治目标为内容.

巴南区18885438287: 春秋五霸战国七雄分别指哪些国家 -
悟仇西扶: 春秋五霸 《史记》的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;而《荀子·王霸》则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践;中学历史教科书兼顾两种说法. 战国七雄 齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国

巴南区18885438287: 到底春秋五霸是哪五个 -
悟仇西扶: 关于“春秋五霸”史上至少出现过8种说法, 但中学历史教科书通常用的都是《史记》或《荀子》的版:《史记》的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 ;而《荀子·王霸》则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践 ;中学历史教科书兼顾两种说法. 《史记》的说法流传较广,是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王

巴南区18885438287: 春秋五霸分别指哪些诸侯国 -
悟仇西扶: 《史记》的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 ;而《荀子·王霸》则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、阖闾和勾践

巴南区18885438287: 春秋五霸是哪几个人物?
悟仇西扶: 关于“春秋五霸”史上出现过多种说法,中学历史教科书主要介绍两种最具代表性的:《史记索隐》—齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;《荀子·王霸》—齐桓...

巴南区18885438287: 春秋五霸是谁 -
悟仇西扶: 春秋五霸是指春秋时期五个诸侯之长.春秋时期,天子衰,诸侯兴:周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯,一些强大的诸侯国为了能在政治、军事中占据主导地位,开启了激烈的争霸战争,相互之间合纵连横、东征西讨,...

巴南区18885438287: 秦秋五霸指的是什么? -
悟仇西扶: 《史记》的说法是:齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公;而《荀子·王霸》则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践;中学历史教科书兼顾两种说法.

巴南区18885438287: 春秋五霸是谁 -
悟仇西扶: 1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》5....

巴南区18885438287: 春秋五霸是哪几个国家? 战国七雄呢? (我要的是国家) -
悟仇西扶: 春秋:《史记》的说法是:齐国,晋国,楚国,秦国,宋国.《荀子·王霸》的说法是:齐国,晋国,越国,吴国,楚国.战国:韩国,赵国,魏国,秦国,燕国,齐国,楚国.

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